上帝之城：駁異教徒（上）
出版時間：2007-1 出版社：上海三聯(lián)書店 作者：[古羅馬] 奧古斯丁 頁數(shù)：318 譯者：吳飛
Tag標簽：無
內(nèi)容概要
奧古斯丁生活在羅馬帝國走向衰落的年代，是當時最偉大的神學家。他的著作在整個中世紀對基督教學說和觀點產(chǎn)生了深刻的影響，事實上他的影響至今仍然存在。本書是他最著名、最有影響的兩部著作之一，供廣大愛好者閱讀參考?！ ∵@部書的基本特點，一是奧古斯丁在其中全面展示了自己的整體神學思想，一是他在此集中處理了羅馬的宗教、歷史和政治問題。這些特點使《上帝之城》仍然成為奧古斯丁非常重要的一部書，雖然讀這部書不會像讀《懺悔錄》和《論三位一體》那么充滿樂趣，而且只有在掌握了他的總體框架后才能看出此書的價值。 在這部書里，作者處處可以看到奧古斯丁與古典思想之間的連續(xù)和斷裂。但重要的不僅是他與古典的關系，而且是它與后來的基督教思想，特別是現(xiàn)代思想中一些核心理念之間的關系。
書籍目錄
譯者說明奧古斯丁對《上帝之城》的回顧上帝之城卷一 前言：寫作本書的計劃和觀點 1.那些反對基督之名的人，在羅馬城的涂炭中，野蠻人由于基督而饒恕了他們 2.還從未記載過樣的戰(zhàn)爭，勝利者因為被征服者的神而饒恕了被征服者 3.那些神不能保衛(wèi)特洛伊，羅馬人卻相信他們會帶來福澤，把他們當作保護神，這是多么不明智啊 4.朱諾在特洛伊的圣所，沒能從希臘人手里救出一人；但使徒們的教堂，卻護衛(wèi)所有逃到那里的人不落入野蠻人手里 5.愷撒談到的毀滅被征服者的城幫的一般風俗 6.即使羅馬人在征服城池時，也不會饒恕神殿里的被征服者 7.在羅馬城的毀滅中所發(fā)生的殘酷事件，符合戰(zhàn)爭的慣例；而其中的仁慈，都來自基督之名的力量?！?.利益和不利，很多是好人壞人共有的 9.好人和壞人同樣遭受鞭苔，如此矯正的原因何在 10.在塵世中的事物逝去的時候，圣徒們什么也不會失去 11.或長或短的塵世生命的終結 12.至于人的身體埋葬，基督徒哪怕得不到，也失去不了什么 13.埋葬圣徒的身體的原因是什么 14.被俘的圣徒從不缺乏神圣的安慰 15.勒古魯斯的被捕，提供了一個為宗教原因而自愿忍耐的例子；不過他從自己所崇拜的神那里得不到益處 16.圣貞女被俘后，如果沒有意志的贊同，奸淫是否能污染心靈的德性 17.因為害怕懲罰或羞辱而帶來的自殺 18.身體被強迫，不自愿地承受的別人野蠻的欲望 19.盧克萊西亞遭到強暴而自殺 20.在任何情況下，都沒有權威授予基督徒自殺的權利 21.不算殺人罪的殺人 22.自殺從不會表明心靈的偉大 ……上帝之城卷二上帝之城卷三上帝之城卷四上帝之城卷五上帝之城卷六上帝之城卷七上帝之城卷八
圖書封面
圖書標簽Tags
無
評論、評分、閱讀與下載
用戶評論 (總計10條)
- 如果大家對天主教或者對神學有興趣我建議大家要認真反復仔細去看待這一半書，這絕不是一半簡單的書，雖然說作者其他的書也是巨作但此巨作和彼巨作有很大很多的質上的區(qū)別。上帝之城在天主教里嚴格翻譯叫“天主之城”，中國最早版本是香港繁體字的版本。因為價錢在四位數(shù)中所以沒有這么奢華終于見到國內(nèi)的版本，但是卻只有上中沒有下。屬一大遺憾。而且書內(nèi)內(nèi)容太廣對于不太了解教會歷史和缺少信仰的人可能會比較吃力，不過無論是如何的初衷和怎樣的動機，既然你找到了這本書也看到我這個評論，也許也是天主的意思。天主神圣就藏于她默許的人寫的所有書中。如果你此書有觸碰到你心靈的地方就代表神圣已經(jīng)會降臨到你心身內(nèi)。希望更多人能看到這書和喜歡這書。
- 看了下挺好的。對西方基督教文化是一個必要的知識補充。
- 和《天主之城》那個版本對照看
- 學校要求看的。
- 不過封面有點臟。
- 譯本很好。
- 希望能慢慢品讀
- 很不錯的書籍，可惜正好是雨天濕掉了，打包上需要改進一下
- 這套書出了三個版本吧，只能相互參考著看
- 正版書，印刷也好，美中不足就是在倉庫或者書架上待的時間太長，都變顏色了！