出版時間:2006-9 出版社:三聯(lián)書店上海分店 作者:蘇宏斌 頁數:322
內容概要
形式本體論是我國當代的文學本體論研究中最早出現(xiàn)的一種理論形態(tài),也是一種迄今仍有著重要影響的理論思潮。而形式本體論的基本特征就是把文學作品的結構、技巧、語言等肜式因素視為文學的本體,認為文學研究的根本目的就是要把握文學的這種內在特征或者規(guī)律。《文學本體論引論》主要就本體論的發(fā)展歷程、 文學本體論研究中的概念問題、現(xiàn)代詩學中的本體論問題、以及我們如何通過文學作品把握存在的意義等內容進行了深入的闡述。
書籍目錄
總序導言第一章 新時期以來文學本體論研究的回顧與反思 第一節(jié) 形式本體論 第二節(jié) 人類本體論 第三節(jié) 生命本體論 第四節(jié) 活動本體論 第五節(jié) 新時期文學本體論研究的成就與不足第二章 文學本體論研究中的概念問題 第一節(jié) Ontology的譯名之爭 第二節(jié) 什么是本體? 第三節(jié) 什么是本體論? 第四節(jié) 什么是文學本體論? 第三章 本體論的發(fā)展歷程 第一節(jié) 古希臘:本體論之奠基 第二節(jié) 中世紀:本體論與神學之合流 第三節(jié) 近代哲學:本體論的危機與復辟 第四節(jié) 西方現(xiàn)代哲學中的本體論問題第四章 文學本體論的發(fā)展歷程 第一節(jié) 模仿說·形式論·象征論——古希臘詩學中的本體論問題 第二節(jié) 象征論在中世紀詩學中的發(fā)展 第三節(jié) “表現(xiàn)論”與“再現(xiàn)論”——近代詩學的兩極 第四節(jié) 現(xiàn)代詩學中的本體論問題第五章 ——在后形而上學的視野中重建文學本體論的嘗試 第一節(jié) 從本體回到存在 第二節(jié) 存在與生存 第三節(jié) 存在的意義在文學活動中如何顯現(xiàn)? 第四節(jié) 文學作品如何言說存在的意義? 第五節(jié) 我們如何通過文學作品把握存在的意義?
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形式本體論是我國當代的文學本體論研究中最早出現(xiàn)的一種理論形態(tài),也是一種迄今仍有著重要影響的理論思潮。而形式本體論的基本特征就是把文學作品的結構、技巧、語言等肜式因素視為文學的本體,認為文學研究的根本目的就是要把握文學的這種內在特征或者規(guī)律。本書主要就本體論的發(fā)展歷程、 文學本體論研究中的概念問題、現(xiàn)代詩學中的本體論問題、以及我們如何通過文學作品把握存在的意義等內容進行了深入的闡述。
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