出版時(shí)間:2006-1 出版社:三聯(lián)書(shū)店上海分店 作者:[美] 埃爾菲·艾恩;程寅,艾斐譯 頁(yè)數(shù):251 字?jǐn)?shù):230000
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內(nèi)容概要
本書(shū)共十二章,前六章闡明主要論點(diǎn)。第一章簡(jiǎn)要地回顧了行為主義傳統(tǒng),通俗行為主義在我們社會(huì)的盛行,以及通俗行為主義廣為人們接受的理由。第二章權(quán)衡有關(guān)獎(jiǎng)勵(lì)的內(nèi)在可取性的一些論點(diǎn)。文章首先對(duì)獎(jiǎng)勵(lì)是合乎道德及常理的要求這樣的主張發(fā)起挑戰(zhàn),進(jìn)而提出獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)際上令人反感。 前兩章的論述是哲學(xué)思辨,第三章討論實(shí)際結(jié)果。本章概括了研究證據(jù),表明獎(jiǎng)勵(lì)沒(méi)有起到促進(jìn)長(zhǎng)期的行為改變和提升表現(xiàn)的作用。在第四章和第五章中,我解釋了情況為何如此,提出獎(jiǎng)勵(lì)失敗的五個(gè)關(guān)鍵原因,這些原因無(wú)異于對(duì)獎(jiǎng)勵(lì)的嚴(yán)厲批評(píng)。第六章仔細(xì)探討了我們很少有人會(huì)想到要去批評(píng)的一種獎(jiǎng)勵(lì)形式:表?yè)P(yáng)。 本書(shū)的后半部分涉及我已提過(guò)的三個(gè)問(wèn)題:雇員的表現(xiàn)、學(xué)生的學(xué)習(xí)、孩子的行為,探索獎(jiǎng)勵(lì)的效果和可以用來(lái)替代獎(jiǎng)勵(lì)的方法手段。這部分的編排方便讀者,有人如果只對(duì)其中一個(gè)問(wèn)題感興趣,無(wú)需費(fèi)力讀完就另兩個(gè)問(wèn)題所作的討論。第七和第十章探討工作場(chǎng)所的問(wèn)題,第八和第十一章論及教育問(wèn)題,第九和第十二章討論孩子的行為和價(jià)值觀問(wèn)題(第和教師、父母有關(guān))。
書(shū)籍目錄
前言第一章 斯金納理論框架下的行為主遺產(chǎn)第二章 獎(jiǎng)勵(lì)合適嗎?第三章 獎(jiǎng)勵(lì)有效嗎?第四章 胡蘿卜的麻煩第五章 降低興趣第六章 表?yè)P(yáng)問(wèn)題第七章 為表現(xiàn)付費(fèi):為什么行為主義在工作場(chǎng)所不起作用第八章 學(xué)習(xí)的動(dòng)因:為什么行為主義教室里毫無(wú)作用第九章 對(duì)行為的賄賂:為什么行為主義理論不能幫助孩子們成為好人第十章 感謝上帝,今在是星期一:工作中的動(dòng)因之源第十一章 為學(xué)習(xí)而癡迷:學(xué)習(xí)積極性的根源第十二章 無(wú)需物質(zhì)激勵(lì)的好小孩后記
章節(jié)摘錄
第四章 胡蘿卜的麻煩 獎(jiǎng)勵(lì)失敗的四大原因 不尚賢,使民不爭(zhēng)?! 献印 ≡噲D獲得獎(jiǎng)勵(lì)的人比沒(méi)有獎(jiǎng)勵(lì)的人表現(xiàn)更糟,對(duì)此已有無(wú)可辯駁的證據(jù),面對(duì)諸多證據(jù),研究人員一開(kāi)始只是抓耳撓腮,困惑不解。一些人試探性地作出解釋——有一位試圖證明,獎(jiǎng)勵(lì)所造成的看似矛盾的結(jié)果蓋源于其擾亂了注意力,使人無(wú)法集中于要完成的任務(wù)?! 〉拇_,這樣說(shuō)不無(wú)道理:誘之以獎(jiǎng)勵(lì)或得到獎(jiǎng)勵(lì)的可能性會(huì)妨礙我們?nèi)褙炞⒁灾帘憩F(xiàn)不佳,但隨后的研究表明,問(wèn)題遠(yuǎn)不止于注意力不集中。結(jié)果顯示,考慮能有何種獎(jiǎng)勵(lì)比考慮其他與任務(wù)無(wú)關(guān)的事更糟,顯然,獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)我們的表現(xiàn)有某種特別不良的影響?! ∥艺J(rèn)為獎(jiǎng)勵(lì)之所以失敗有五個(gè)主要原因,其中四個(gè)在本章中論及,第五個(gè)原因花了下面整個(gè)一章來(lái)討論。(本書(shū)的后半部將要展示這五點(diǎn)對(duì)工作場(chǎng)所、學(xué)校、家庭的含義,并探討?yīng)剟?lì)的替代品。)前一章中所述的實(shí)驗(yàn)室研究結(jié)果并非跟這五個(gè)原因都有關(guān),有些原因揭示了現(xiàn)實(shí)世界中獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)表現(xiàn)的不利影響,但無(wú)論如何,我所發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題并不僅僅是為什么人們?cè)谄谕?jiǎng)勵(lì)時(shí)表現(xiàn)不佳的解釋,這些問(wèn)題本身更是嚴(yán)肅的吶喊,喚起人們的關(guān)注:獎(jiǎng)勵(lì)除了不利于創(chuàng)造力之外,還有什么作用。諸多問(wèn)題之集構(gòu)成了對(duì)通俗行為主義的最大挑戰(zhàn)?! —?jiǎng)勵(lì)的懲罰 懲罰被定義為企圖用令人不愉快的手段迫使某人改變行為,對(duì)于懲罰已有越來(lái)越多的父母、老師和主管認(rèn)為是壞消息,在本書(shū)的后幾章中,我會(huì)提出理由支持這種觀點(diǎn),出于實(shí)用和道德的原因,我們應(yīng)盡力避免使用懲罰,但此刻我想對(duì)持同樣觀點(diǎn)的讀者說(shuō)幾句話,因?yàn)樗麄兺鶗?huì)轉(zhuǎn)而采用獎(jiǎng)勵(lì)。 我們應(yīng)該停止懲罰和批評(píng),而應(yīng)努力發(fā)現(xiàn)“人們良好或正確的表現(xiàn)”并獎(jiǎng)之以特權(quán)或贊揚(yáng),在某些圈子中,這業(yè)已成為公開(kāi)的事實(shí)。無(wú)論是翻看論及管理的書(shū)籍、瀏覽培養(yǎng)孩子的文章還是參加教學(xué)研討會(huì),你很難不碰到這樣的勸告和建議,它們都基于這樣一個(gè)假設(shè):存在著非此即彼的選擇:懲罰性的反應(yīng)或者有益的強(qiáng)化,大棒或者胡蘿卜,“挨巴掌或者吃糖果”?! ‘?dāng)選擇被框定成非此即彼的模式,很顯然,除了虐待狂和傻瓜,沒(méi)人會(huì)不選獎(jiǎng)勵(lì)或者胡蘿卜。獎(jiǎng)勵(lì)不如懲罰那么具有破壞力,而且如果所使用的懲罰比較嚴(yán)厲,那么兩者間的差異更加突出。但這種非此即彼的二分法并不正確:我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中作出的選擇并不局限于兩種行為控制方法。這倒真是好消息,因?yàn)楸M管獎(jiǎng)勵(lì)比懲罰稍稍占優(yōu),但兩者間的差異被它們的共同點(diǎn)遮蓋了,令人不安的事實(shí)是:獎(jiǎng)勵(lì)完全不是懲罰的對(duì)立面,它們是一枚硬幣的同一面。而這枚硬幣沒(méi)多少購(gòu)買(mǎi)力。 從各方面看,獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰基本相同。現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)奠基人科特·列文認(rèn)為,當(dāng)我們想要得到“彼時(shí)彼刻的自然情形或力量無(wú)法產(chǎn)生的行為時(shí)”,我們會(huì)采用獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰,而且長(zhǎng)期使用都造成同樣的模式,最終我們得不斷提高賭注,給出越來(lái)越多的甜頭或威脅會(huì)有更多的處罰,以使人們繼續(xù)按我們的期望行事?! ∵@兩個(gè)特征背后是更為嚴(yán)峻的事實(shí):獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰源出于相同的心理模式,都把動(dòng)機(jī)視作操縱行為的手段。這并不是說(shuō)行為主義學(xué)者沒(méi)能區(qū)別兩者,實(shí)際上斯金納曾竭力反對(duì)動(dòng)用懲罰,但對(duì)于那些誘以“做此就能得彼”和那些威脅“做此不然你等著瞧”的人來(lái)說(shuō),他們信奉的學(xué)習(xí)理論和對(duì)人性的看法并無(wú)大異?! ‘?dāng)我們把視角從理論轉(zhuǎn)向?qū)嵺`,兩者的一致性依然明顯。饒有意味的是,盡管許多人視獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰為對(duì)立面,但在現(xiàn)實(shí)世界中兩者常常相伴相隨。1991年的一份研究報(bào)告稱,研究人員在四個(gè)月的時(shí)間里仔細(xì)觀察了十三所小學(xué)的教師,發(fā)現(xiàn)在課堂上使用獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰的相關(guān)度很高,采用一種手段的教師更有可能也采用另一種。對(duì)幾百名幼兒母親的調(diào)查表明,獎(jiǎng)勵(lì)和體罰的經(jīng)常采用確有關(guān)聯(lián)。其他研究發(fā)現(xiàn),甚至那些慣用控制或?qū)M霸道手段對(duì)待孩子的人,也常用贊揚(yáng)這種被視作最不令人反感的獎(jiǎng)勵(lì)形式。這些發(fā)現(xiàn)并不能證明獎(jiǎng)勵(lì)的內(nèi)在本質(zhì),但卻為獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰如何關(guān)聯(lián)提供了答案?! —?jiǎng)勵(lì)和懲罰兩者之間最引人注目的方面可用區(qū)區(qū)幾個(gè)詞形容:獎(jiǎng)勵(lì)的懲罰。那些為了避免懲罰而施與獎(jiǎng)勵(lì)的人也許沒(méi)考慮過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)過(guò)程中內(nèi)含的懲罰特質(zhì)。我想到兩種特質(zhì),第一種來(lái)自獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰俱旨在控制這個(gè)事實(shí),盡管獎(jiǎng)勵(lì)是以誘惑進(jìn)行控制,我在第二章用了不少篇幅闡述這一論點(diǎn),辨明獎(jiǎng)勵(lì)固有的令人不安的一面。除去哲學(xué)上的反對(duì)意見(jiàn),如果接受獎(jiǎng)勵(lì)者覺(jué)得受到控制,長(zhǎng)遠(yuǎn)的看,這份經(jīng)歷將帶有懲罰的性質(zhì),盡管接受獎(jiǎng)勵(lì)本身通常令人愉快?! ∮形唤逃骷野呀處熞子凇奥唤?jīng)心地施行……”的傾向比作電子牛刺,這個(gè)比方看似牽強(qiáng),但若我們停下來(lái)思考一下獎(jiǎng)勵(lì)的最終目的,接受獎(jiǎng)勵(lì)者如何被操縱,便可見(jiàn)其妙處?;蛘吡碜饕槐确剑?jiǎn)栴}不在于用蜂蜜還是用醋能抓到更多的蒼蠅,而是為什么用它們能抓到蒼蠅,以及蒼蠅有什么感覺(jué)?! —?jiǎng)勵(lì)的懲罰并不僅源于獎(jiǎng)勵(lì)旨在控制,之所以如此還有第二個(gè)更為直接的原因:有些人沒(méi)能得到期望的獎(jiǎng)勵(lì)所產(chǎn)生的效果實(shí)際上與懲罰很難區(qū)別。如果手下的雇員或?qū)W生沒(méi)有按照指令去做,許多主管和教師認(rèn)為應(yīng)暫緩給與獎(jiǎng)勵(lì)或干脆不給,把獎(jiǎng)勵(lì)在他們眼前晃晃,然后突然撤走。這其實(shí)正是許多行為主義學(xué)者的建議,他們一方面呼吁不要懲罰孩子(這意味著有壞事發(fā)生在孩子身上),另一方面又慷慨建議采用“反應(yīng)代價(jià)”(這意味著讓好事不發(fā)生在孩子身上)。遺憾的是,那些沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練而未能辨別兩者間區(qū)別的人也許無(wú)法明白,得不到期望之物,他們不應(yīng)該覺(jué)得是受罰?! 〖议L(zhǎng)告訴孩子如果一直表現(xiàn)良好,星期天帶他去看馬戲表演,星期六孩子惹惱了家長(zhǎng),于是我們又聽(tīng)到了熟悉的警告:“再這樣明天別想去看馬戲?!贝巳∠?jiǎng)勵(lì)的威脅與動(dòng)用懲罰的威脅起到相同的作用,對(duì)此難道還有什么疑問(wèn)嗎? 即使位高權(quán)重者并非有意取消獎(jiǎng)勵(lì),因沒(méi)能達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)而無(wú)法獲得獎(jiǎng)勵(lì)的情形并不鮮見(jiàn)。獎(jiǎng)勵(lì)越誘人,得到的可能性越大,錯(cuò)失獎(jiǎng)勵(lì)而受的打擊也越大。即使努力得到獎(jiǎng)勵(lì),獎(jiǎng)勵(lì)也有其不利之處,既使贏得比賽,比賽也有其不利之處,有鑒于此,“完全可以想象為獎(jiǎng)勵(lì)而努力卻失之交臂、參加競(jìng)賽卻鎩羽而歸所產(chǎn)生的影響!” 出路似乎只有兩條,一是不管是否達(dá)到要求一概施與獎(jiǎng)勵(lì)。公平論擁護(hù)者認(rèn)為此法甚為駭人,他們的口號(hào)是:“不勞無(wú)獲!沒(méi)有免費(fèi)的午餐!”(過(guò)去幾年里報(bào)刊雜志上登了一些批評(píng)獎(jiǎng)勵(lì)孩子的文章,但實(shí)際上他們批評(píng)的是獎(jiǎng)勵(lì)給得太勤、太輕易。)但依我之見(jiàn),無(wú)條件給出的好處根本不是獎(jiǎng)勵(lì)。究其本質(zhì),獎(jiǎng)勵(lì)是所欲之物或事,達(dá)到要求才能獲得:只有做此方能得彼。答應(yīng)明天給你個(gè)香蕉不是獎(jiǎng)勵(lì),“你今天幫我忙,明天給你個(gè)香蕉”才是獎(jiǎng)勵(lì),如果我沒(méi)給你香蕉,你可能覺(jué)得猶如受罰。要避免此類情況發(fā)生,我得盡力不隨心所欲施與獎(jiǎng)勵(lì)?! ×硪环N做法是事先不設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)也不許以獎(jiǎng)勵(lì),主管事后才拿出獎(jiǎng)賞:“你昨天幫了我,給你個(gè)香蕉?!鳖H為巧合的是,大部分研究發(fā)現(xiàn)不期而至的獎(jiǎng)勵(lì)比事先知曉并刻意去獲取的獎(jiǎng)勵(lì)較少破壞性,但除了阻止人們希望明天還有獎(jiǎng)勵(lì)這樣的實(shí)際問(wèn)題,絕大部分時(shí)候人們事先許以獎(jiǎng)勵(lì)并非偶然,其關(guān)鍵在于控制人們的行為,而最為有效的方法是告訴他們?nèi)绻槒臅?huì)有什么好處,如果不合作又會(huì)發(fā)生什么。正因?yàn)槿绱耍罱K得不到獎(jiǎng)勵(lì)而使整件事帶有懲罰性的可能一直存在。胡蘿卜里裹著大棒?! 〈颂幍姆醋C并非學(xué)術(shù)探討。大部分商人應(yīng)還記得有那么一兩次,他們或他們的同行翹首期盼獎(jiǎng)金,最終出于某種原因無(wú)法得到獎(jiǎng)金而灰心之極。父母?jìng)冸S時(shí)可以告訴你,孩子在學(xué)校沒(méi)能得到盼望的獎(jiǎng)勵(lì)經(jīng)歷了同樣的打擊。我們大部分人對(duì)此現(xiàn)象司空見(jiàn)慣,但很少有人思考在采用獎(jiǎng)勵(lì)手段時(shí),這種現(xiàn)象不僅普遍而且流行?! ⌒屡梢?guī)勸我們“抓住”行事正確的人并給與獎(jiǎng)勵(lì),舊派要我們“抓住”犯錯(cuò)之人并威脅如若再犯會(huì)受罰,前者對(duì)后者并沒(méi)有多大的提高和改進(jìn)。兩種方法都要抓住很多人,這不只是玩弄字眼。此處談及的是經(jīng)歷受控和被罰的感覺(jué),這些事實(shí)本身就有很多問(wèn)題,而且有礙有效的工作和學(xué)習(xí)。 P43-47
編輯推薦
埃爾菲·艾恩在這《獎(jiǎng)勵(lì)的懲罰》中痛斥了家庭、學(xué)校以及工作環(huán)境中的各種獎(jiǎng)勵(lì)制度,直擊胡蘿卜加大棒政策。一直以來(lái),撫養(yǎng)小孩、教育學(xué)生管理員工的基本方針可以用六個(gè)字來(lái)概括:這樣做就可以得到那樣?xùn)|西(Do this and you'll get that)。就像馴狗一樣 我們也在人的面前晃動(dòng)好東西(從棒棒糖到銷售傭金不等),《獎(jiǎng)勵(lì)的懲罰》自1993年出版以來(lái),影響了無(wú)數(shù)家長(zhǎng)、老師和經(jīng)理人,使他們改變了以往的想法,企圖用激勵(lì)制度來(lái)操縱人們,從短期角度來(lái)看,也許會(huì)奏效,但是最終這樣的方法還是會(huì)失敗的,甚至還可能造成持久的危害。艾恩通過(guò)大量的研究表明其實(shí)如果用金錢(qián)、成績(jī)或者其他什么激勵(lì)方式誘惑人們的話 其結(jié)果適得其反。我們?cè)绞侨藶榈赜谜T惑手段來(lái)激勵(lì)別人,他們就越會(huì)對(duì)我們唆使他們做的事喪失興趣。獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰只是一個(gè)硬幣的兩個(gè)不同面,而且這個(gè)硬幣還不值什么錢(qián)。艾恩給了我們這樣一個(gè)解釋,其實(shí)我們真正需要的是獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰以外的管理方法。
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