諾斯替宗教

出版時(shí)間:2006-6  出版社:上海三聯(lián)  作者:約納斯  頁(yè)數(shù):346  譯者:張新樟  
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內(nèi)容概要

  自百余年前中國(guó)學(xué)術(shù)開始現(xiàn)代轉(zhuǎn)型以來,我國(guó)人文社會(huì)科學(xué)研究,歷經(jīng)幾代學(xué)者的不懈努力已取得了可觀成就。學(xué)術(shù)翻譯在其中功不可沒,嚴(yán)復(fù)的開創(chuàng)之功自不必多說,民國(guó)時(shí)期譯介的西方學(xué)術(shù)著作更大大促進(jìn)了漢語(yǔ)學(xué)術(shù)的發(fā)展,有助于我國(guó)學(xué)人開眼看世界,知外域除堅(jiān)船利器外尚有學(xué)問典章可資引進(jìn)。20世紀(jì)80年代以來,中國(guó)學(xué)術(shù)界又開始了一輪至今勢(shì)頭不衰的引介國(guó)外學(xué)術(shù)著作之浪潮,這對(duì)中國(guó)知識(shí)界學(xué)術(shù)思想的積累和發(fā)展,乃至對(duì)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步所起到的推動(dòng)作用可謂有眉共睹。新一輪西學(xué)東漸的同時(shí),中國(guó)學(xué)者在某些領(lǐng)域也進(jìn)行了開創(chuàng)性研究,出版了不少重要的論著,發(fā)表了不少有價(jià)值的論文。借此如株苗之嫁接,已生成糅合東西學(xué)術(shù)精義的果實(shí)。我們有充分的理由企盼著,既有著自身深厚的民族傳統(tǒng)為根基、呈現(xiàn)出鮮明的本土問題意識(shí),又吸納了國(guó)際學(xué)術(shù)界多方面成果的學(xué)術(shù)研究,將會(huì)日益滋長(zhǎng)繁榮起來?!  吨Z斯替宗教:異鄉(xiāng)神的信息與基督教的開端》研究和論述了異鄉(xiāng)神的信息與基督教的開端——諾斯替宗教的一些哲學(xué)性內(nèi)容。全書包括三個(gè)部分:諾斯替文獻(xiàn)——主要教義與象征性語(yǔ)言,諾斯替體系,諾斯替主義與古典精神。

書籍目錄

  中譯木導(dǎo)讀  初版前言  再版前言  第三次印刷按語(yǔ)  第一章 導(dǎo)論:希臘文化的東方與西方  第一部分 諾斯替文獻(xiàn)——主要教義與象征性語(yǔ)言  第二章 諾斯的含義與諾斯替運(yùn)動(dòng)的范圍  第三章 諾斯替意象與象征性語(yǔ)言  第二部分 諾斯替思想體系  第四章 西門·馬古  第五章 《珍珠之歌》  第六章 創(chuàng)造世界的天使;《馬克安福音》  第七章 赫爾墨斯的《波依曼德拉》  第八章 瓦倫廷派的思辨  第九章 摩尼論創(chuàng)造、世界歷史與拯救  第三部分 諾斯替主義與古典精神  第十章 希臘與諾斯替評(píng)價(jià)中的宇宙  第十一章 希臘與諾斯替學(xué)說中的美德與靈魂  第十二章 諾斯替主義領(lǐng)域的最新發(fā)現(xiàn)  第十三章 跋:諾斯替主義、虛無主義與存在主義  訂正與補(bǔ)充  文獻(xiàn)書目  補(bǔ)充文獻(xiàn)書目  索引

編輯推薦

  《諾斯替宗教:異鄉(xiāng)神的信息與基督教的開端》研究和論述了異鄉(xiāng)神的信息與基督教的開端——諾斯替宗教的一些哲學(xué)性內(nèi)容。全書包括三個(gè)部分:諾斯替文獻(xiàn)——主要教義與象征性語(yǔ)言,諾斯替體系,諾斯替主義與古典精神。

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