詩歌與歷史

內(nèi)容概要

《詩歌與歷史：政治哲學(xué)的古典風格》無疑是一本獨特的書，它給人最突出的印象就是跨越時空，縱橫馳騁，從古希臘到羅馬帝國，從意大利中世紀到文藝復(fù)興，從中國儒家傳統(tǒng)直到當前最熱門的利奧·施特勞斯，這一切都通過他活躍飛動的思緒，鑄造成一片絢爛的思想園地，綻放著發(fā)人思考的小花。    全書所取的文體是多樣的，從目錄上就可看出。有：讀史筆記、講稿簡注、提示、掠影、導(dǎo)讀、簡釋、細讀，等等。這里的文章都十分短小精煉，極少陳言套語，卻多有格言銘文式的韻味。例如“在希望終結(jié)的地方不再有虔敬；而虔敬終結(jié)的時刻也就是人再度野蠻的時刻了”。這些不都是讓人聯(lián)想起尼采和魯迅的筆鋒嗎？

書籍目錄

詩歌：哲學(xué)的政治  哲人的憤怒    ——讀史筆記  柏拉圖的“敘拉古”與狄翁的“友誼”難題    ——細讀普魯塔克《狄翁生平》與柏拉圖《書信》  哲學(xué)朝“圣”的未完戲劇    ——簡釋柏拉圖《巴門尼德篇》的劇情  祈禱與立法    ——論柏拉圖的《法律篇》  埃涅阿斯的幻夢與帝國的自由技藝    ——簡注施特勞斯“德意志虛無主義”（1941）講稿  立法詩與抒情詩（附錄：朱振宇：“詩人與立法者”）  馬基雅維里培植的現(xiàn)代奇葩    ——《曼陀羅花》導(dǎo)讀  格勞修斯與古典學(xué)述    ——一項提示  神圣的喜劇    ——簡釋笛福《魯濱遜漂流記》  孟德斯鳩、英格蘭與唐吉訶德    ——簡注塞萬提斯《唐吉訶德》第2部第61章  最佳政體與盧梭的幸福    ——簡注《社會契約論》對柏拉圖和亞里士多德的六次引證  附錄：詩商與海客    ——賀拉斯《抒情詩集》釋義歷史：政治的哲學(xué)  修西底德的帝國回憶    ——初讀《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》  歷史指令哲學(xué)    ——修西底德《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》中的“希望”和“言辭”  關(guān)于柏拉圖“第七封書信”的文體問題  戰(zhàn)爭與教育    ——讀史筆記  古代史撰中的戰(zhàn)爭與政體  斯特拉波《地理》讀書筆記  古代戰(zhàn)爭藝術(shù)浮論    ——讀史筆記  馬基雅維里與希臘的哲人們  歷史：沒有靈魂的書寫？    ——史撰考略  “農(nóng)事”與政治哲學(xué)    ——簡注林國榮“結(jié)繩紀事在山西”  政治史和政治哲學(xué)    ——簡注施特勞斯《城邦與人》

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