社會(huì)理論的諸理論

內(nèi)容概要

社會(huì)科學(xué)是現(xiàn)代以降才形成的，如今雖與所謂“自然科學(xué)”、“人文科學(xué)”三分學(xué)術(shù)分天豐，在文教制度和政制層面所占據(jù)的實(shí)際位置要顯赫得多。社會(huì)科學(xué)通常指關(guān)涉“社會(huì)”的各門具體學(xué)科的總稱，社會(huì)理論不直接就等于社會(huì)科學(xué)，而是這些門類繁多的具體學(xué)科知識(shí)的理論基礎(chǔ)。社會(huì)理論家的身份有點(diǎn)像古希臘的“詩人”中古的“神學(xué)家”、近代的“形而上學(xué)家”，他們無不企圖總攬全局地提供可施教化的“絕對(duì)知識(shí)”。    認(rèn)清西學(xué)面目乃晚清以來中國學(xué)人沒法擺脫的歷史任務(wù)，選編這個(gè)文選便是我們承繼前賢未竟前業(yè)的一點(diǎn)努力。文選包含一些社會(huì)理論大家的作品，但主要是晚近歐美社會(huì)理論學(xué)學(xué)者陳述、分析、反思這一現(xiàn)代的“絕對(duì)知識(shí)”形態(tài)的文章，共分四大部分：    卷一，社會(huì)理論的開端和終結(jié)    卷二，社會(huì)理論的諸理論    卷三，社會(huì)理論的知識(shí)學(xué)建構(gòu)    卷四，社會(huì)理論的政治分化

書籍目錄

社會(huì)系統(tǒng)及結(jié)構(gòu)功能論 論社會(huì)的各個(gè)分支及其相互關(guān)系 美國家庭和親屬系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)分析 范式修正與“帕森斯主義” 超越帕森斯的專業(yè)理論 分化理論：?jiǎn)栴}及其前景 論新功能主義 功能分析 對(duì)四個(gè)功能范式的辯證再解釋 論社會(huì)科學(xué)中的功能概念 結(jié)構(gòu)化理論 結(jié)構(gòu)社會(huì)學(xué) 社會(huì)系統(tǒng)的自我再制 盧曼的社會(huì)分化理論述略 社會(huì)系統(tǒng)的質(zhì)與界限現(xiàn)代化理論 中心和邊陲 現(xiàn)代化的曲折性 軸心時(shí)代的突破  ——軸心時(shí)代的特征與起源 西方的起源  ——當(dāng)前宏觀社會(huì)學(xué)理論中西方的起源問題，新教倫理再思考 “軸心文明”比較研究的兩個(gè)案例：拜占庭帝國與中華帝國 整合世界中的文化多元主義 日本傳統(tǒng)社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)的關(guān)系社會(huì)分層理論 社會(huì)分層、工作和人格 論社會(huì)分層 社會(huì)分層的若干理論原則社會(huì)角色論 角色超載、角色沖突及緊張感  ——試論多重角色要求的后果 角色概念：描述及評(píng)介社會(huì)組織和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)論社會(huì)變遷論社會(huì)符號(hào)論

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