出版時間:2000 出版社:Shanghai san lian shu dian 作者:張百春 頁數(shù):603 字數(shù):460000
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內(nèi)容概要
本書對20世紀以來俄羅斯東正教神學、宗教哲學進行了開拓性研究,第一次對俄羅斯東正教思想的現(xiàn)代發(fā)展加以全面、系統(tǒng)的闡述,其內(nèi)容包括對俄羅斯東正教神學在史的回溯、與拜占庭神學的比較、伯羅斯神學院中的思想理論、宗教哲學家的神學思想、世俗思想家的神學與宗教哲學、新教父綜合神學以及其他一些獨特而重要的神學主題。本書在對當代俄羅斯東正無教神學及宗教哲學研究方面,具有開創(chuàng)意義,對當代俄羅斯東正教學術研究亦將產(chǎn)生一定影響。
作者簡介
張百春,男,1965年5月出生,黑龍江依安人。副教授。1986年畢業(yè)于哈爾濱師范大學數(shù)學系,同年考取該校自然辯證法專業(yè)碩士研究生,1988年被國家教委派遺到前蘇聯(lián)列寧格勒大學哲學系攻讀博士學位,1993年11月學成回國,1996年10月—1997年7月在莫斯科大學和莫斯科石油學院
書籍目錄
引論第一章 俄羅斯東正教神學歷史導論 第一節(jié) 俄羅斯東正教神學的歷史背景 一 俄羅斯東正教 二 俄羅斯東正教神學 第二節(jié) 獨立的宗教神學思想的形成 一 早期神學院里的神學思想 二 文學中的宗教思想 三 世俗思想家的宗教思想第二章 宗教哲學家的神學思想 第一節(jié) 索洛維約夫的神學思想 一 索洛維約夫 二 葉夫根尼·特魯別茨科伊 第二節(jié) 新基督教意識 一 羅贊諾夫 二 梅列日科夫斯基 第三節(jié) 別爾嘉耶夫的神學思想 第四節(jié) 純哲學與神學 一 尼·洛斯基 二 弗蘭克 第五節(jié) 宗教哲學與神學結(jié)合的其他嘗試 一 維舍斯拉夫采夫 二 卡爾薩文 三 洛謝夫第三章 神學院里的神學思想 第一節(jié) 十月革命前的神學院神學 一 涅斯梅洛夫 二 塔列耶夫 第二節(jié) 流亡神學院的神學 一 布爾加科夫 二 津科夫斯基 三 凱林的神學思想 四 什梅曼 五 梅延多夫 第三節(jié) 新教父綜合神學 一 弗洛羅夫斯基 二 弗·洛斯基第四章 獨特的神學主題 一 聚和性 二 一切統(tǒng)一神學 三 索菲亞學說 四 宇宙論神學 五 神人和神人類 六 圣像神學意義 七 神的名 八 愛的神學意義 九 比較神學 十 東正教人學 十一 禮拜神學 十二 俄羅斯民族的神學意義 十三 新興宗教 十四 神學的現(xiàn)代化結(jié)語人名索引名詞索引主要參考文獻
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