主體的命運(yùn)

出版時(shí)間:1996-03  出版社:三聯(lián)書店上海分店  作者:莫偉民  
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書籍目錄

目錄

前言
第一章 新時(shí)代的思想大師
第一節(jié) 當(dāng)代法國(guó)哲學(xué)思想的衍進(jìn)
第二節(jié) ??滤枷氲男穆窔v程
一、思想淵源
(一)德國(guó)人本主義
(二)法國(guó)科學(xué)主義
二、思想演繹
(一)主體哲學(xué)階段
(二)反主體哲學(xué)階段
(三)返回“主體”哲學(xué)階段
第二章 批判理性主義的主體
第一節(jié) 癲狂的歷史命運(yùn)
一、文藝復(fù)興時(shí)期的癲狂
二、古典時(shí)代的癲狂
三、現(xiàn)時(shí)代的癲狂
第二節(jié) 福柯―德里達(dá)爭(zhēng)論
第三節(jié) 啟蒙與理性批判:從康德到???br />第三章 批判人類學(xué)主體主義(上):人――知識(shí)的產(chǎn)物
第一節(jié) 認(rèn)識(shí)型
第二節(jié) 文藝復(fù)興認(rèn)識(shí)型
一、相似性原則
二、文藝復(fù)興知識(shí)
第三節(jié) 古典認(rèn)識(shí)型
一、同一與差別原則
二、古典知識(shí)
(一)普通語法
(二)自然史
(三)財(cái)富分析
第四節(jié) 現(xiàn)代認(rèn)識(shí)型
一、現(xiàn)代經(jīng)驗(yàn)科學(xué)
(一)經(jīng)濟(jì)學(xué)
(二)生物學(xué)
(三)語文學(xué)
二、人的誕生與限定性的分析
(一)經(jīng)驗(yàn)-先驗(yàn)對(duì)子
(二)我思與非思對(duì)子
(三)起源的隱退與返回對(duì)子
(四)人類學(xué)沉睡
第五節(jié) 當(dāng)代認(rèn)識(shí)型
第六節(jié) 從“上帝之死”到“人之死”
一、“上帝之死”的含義
二、“上帝之死”與“人之死”同義
三、尼采的問題及其答復(fù)
四、認(rèn)識(shí)型的困惑
第七節(jié) 反結(jié)構(gòu)主義
第四章 批判人類學(xué)主體主義(下):人―知識(shí)―權(quán)力
的產(chǎn)物
第一節(jié) 權(quán)力觀的歷史基礎(chǔ)和歷史發(fā)展
一、權(quán)力的初步界定:話語和權(quán)力
二、權(quán)力的進(jìn)一步闡發(fā)(上):監(jiān)獄和權(quán)力
(一)刑事制度的嬗變
(二)戒律與個(gè)體的構(gòu)成
三、權(quán)力的進(jìn)一步闡發(fā)(下):性征和權(quán)力
(一)壓抑假說
(二)性科學(xué)
第二節(jié) 權(quán)力分析的基本內(nèi)容
一、批傳統(tǒng)的和本質(zhì)主義的權(quán)力觀
二、非本質(zhì)主義的權(quán)力分析
三、知識(shí)分子與權(quán)力
四、權(quán)力決定論
第三節(jié) 批判技術(shù)主義:從斯賓格勒到???br />第五章 倫理主體的自我構(gòu)建
第一節(jié) 自我的技術(shù)
第二節(jié) 主體性與真理
第三節(jié) 倫理學(xué)
第六章 人類主體――社會(huì)歷史的產(chǎn)物
附錄一 參考書目
附錄二 米歇爾???履瓯?br />跋

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