絲綢之路體育圖錄

內容概要

2008年第29屆奧林匹克運動會將在北京舉行。值此十分難得的機會，編者獲得廠國家體育總局的支持，設立了專門項目，撰著《絲綢之路體育圖錄》一書，試圖從文物的產生演變入手，來闡釋文物的價值和意義；從對文物的探索、認識上，來努力概括今天的學術成果；從對體育圖像的分析中，來激發(fā)人們對體育的認識和對生命的傲畏、列繼康的追求。

書籍目錄

引言絲綢之路的原始體育  一、石球  二、巖畫  三、彩陶絲綢之路的競技體育  一、狩獵與射箭  二、角抵與百戲  三、舉鼎與拓關  四、蹴鞠與擊鞠  五、競走與長跑  六、嬉水與跳水  七、尚武與健美絲綢之路的弈  一、六博  二、樗蒲  三、波羅塞戲與雙陸  四、圍棋  五、象棋絲綢之路的傳統(tǒng)武術  一、壁畫、磚畫、漢簡、文獻中的武術  二、金剛、藥叉形象與武術  三、劍術  四、軍事體育與武術  五、民間的社火拳絲綢之路的古代游戲與休閑  一、投壺、騎竹馬、風箏、秋千、滑沙、拔河、印沙、擊壤  二、踏舞、踏青、登高、舞獅、藏鉤、斗雞、競渡、冰嬉絲綢之路的養(yǎng)生術  一、導引  二、養(yǎng)生術  三、瑜伽結論圖版目錄參考文獻

章節(jié)摘錄

插圖：絲綢之路的原始體育原始體育形態(tài)，是隨著人類社會的產生而產生的。在原始社會初期，人類在生產勞動和社會實踐活動中生發(fā)了某些體育的雛形。例如，奔跑能使人們逃脫兇猛野獸的追擊，還能追逐獵物和獲取食物。同時，人們在打獵中學會利用各種各樣的物件來當投擲武器，開始是石塊、石球、棍棒，而后是矛。狩獵中還發(fā)明了弓箭，并通過不斷實踐，使箭鏃不僅能射得遠，而且射得準，大大提高了對獵物的殺傷力。狩獵時人們還得用體力和智慧去克服深山叢林、沼澤泥潭、草原荒漠、風雨雪天等所出現的各種不測障礙，從而有效地提高自己征服自然的身體素質，如力量、速度、體力、體能等等。有學者認為，人在社會發(fā)展的早期無心于體育，人的整個身心全撲在生存斗爭之上。這種觀點現在看來有失偏頗。如果沒有自我表現和競爭形式，人簡直就無法生存。原始人的體育才能并不亞于現代人。他們不像我們今天這些體育的消極消費者，而是像獵人、武士那樣是“體育家”。他們的動機就像狩獵和傳宗接代的本能一樣是自然而然的。先人不需要體育教育，體育從生至死始終伴隨著他們，是人的本質的一種自然表現。正因如此，原始世界的體育遺產在當代體育價值體系中開始占據愈來愈重要的地位。人類早期的狩獵活動嚴格地講還不是體育運動，但它已具備了一定的體育特征，盡管這些特征十分模糊、原始，但其中一些行為模仿程度較大的跑、跳、投、射、搏、舞等體能、體力運動，可以被視作原始體育的實例。這種帶有跑、跳、投、射、舞等原始生活所必須的體能訓練，啟迪了先祖?zhèn)兊母偧俭w育觀念。當這種還不能稱之為運動的體能鍛煉日趨淡化，以人為中心對身體進行改造而創(chuàng)造價值的活動逐漸滋長后，就向競技性雛形——體育靠近了。另外，原始用于生產實踐活動中的某些工具向原始體育活動器械功能轉化，更加催化了體育的發(fā)生和形成。

編輯推薦

《絲綢之路體育圖錄(全彩版)》由甘肅教育出版社出版。絲綢之路古代體育是中國古代體育文化形態(tài)的重要組成部分，其中凝聚著特定的文化特征和內容。它的產生，既是一定社會歷史條件孕育的結果，又受到各民族文化心理長期積淀所形成的各種社會習俗的影響和制約；它既服從于當時社會的整體需要，又取決于當時人們的價值取向，因而呈現出鮮明的時代色彩和民族精神。展望未來的世界，那將是一個人文精神勃興的世界。絲綢之路所體現的中國人的追尋和智慧，必將對人類體育文明做出應有的貢獻。

圖書封面

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