忘憂清樂(lè)

出版時(shí)間:2007-12  出版社:甘肅教育出版社  作者:李重申,李金梅  頁(yè)數(shù):157  

內(nèi)容概要

敦煌古代體育文化,綿延千余年。在其漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中,她曾經(jīng)創(chuàng)造過(guò)耀眼的輝煌。它以豐富燦爛的內(nèi)容與形式,引領(lǐng)著無(wú)數(shù)的人們?cè)谄渲蝎@得享受,不僅普通的百姓為之陶醉,歷代眾多的官宦、將領(lǐng)、貴族、士大夫及其家屬與清客閑士之輩,他們不僅是體育的欣賞者,而且也是體育運(yùn)動(dòng)的參與者。體育不僅濃縮了無(wú)數(shù)敦煌人的心理需要,而且寄寓著千百年來(lái)敦煌人的生存智慧、精神需求和價(jià)值準(zhǔn)則。敦煌人的歷史在這里凝聚,敦煌人的生活在這里得到最為具體感性的體現(xiàn)。因而,在千余年來(lái),體育也便成為敦煌人的“重要娛樂(lè)”。    古代敦煌體育文化早就以豐富多彩的形式滲透在社會(huì)體制、軍事訓(xùn)練和生活方式中而成為一種寬泛的發(fā)生方式。從原始的嘉峪關(guān)黑山巖畫、考古發(fā)現(xiàn)的陶罐、石窟壁畫、墓葬彩繪磚畫、出土的漢代簡(jiǎn)牘中的體育內(nèi)容已受到今人重視。那些曾經(jīng)長(zhǎng)久盛行的體育文化現(xiàn)象,因?yàn)殚L(zhǎng)久盛行使體育文化變成了當(dāng)時(shí)的一種群體生態(tài),一種文明形式。這意味著敦煌古代體育文化無(wú)論在時(shí)間上,或是在空間中,已被全民所接受,形成了體育文化生存的濃烈氛圍,也透露出體育的競(jìng)技、健身和審美結(jié)構(gòu)及敦煌人文化心態(tài)之間的深層對(duì)應(yīng)。

書籍目錄

序言敦煌人的歡娛  敦煌體育慨述  敦煌古代體育的思想和歷史背景  敦煌體育的涵義敦煌的競(jìng)技體育寶藏  從狩獵到射箭比賽  從角抵、角力、相撲到競(jìng)技摔跤  從“講武之禮”到“百戲競(jìng)技”  從蹴鞠、擊鞠、步打球到捶丸  從嬉水到游泳  從舉鼎到舉重  從逾高、超遠(yuǎn)、投擲到善走  從尚武到健美敦煌的博弈戲  六博  愕蒲  波歲塞戲與雙陸  圍棋  象棋敦煌的武術(shù)  敦煌壁畫、漢簡(jiǎn)、文獻(xiàn)中的武術(shù)  金剛、藥叉形象與武術(shù)  劍術(shù)敦煌的休閑與娛樂(lè)  投壺、竹馬、風(fēng)箏、秋千、彈弓、滑沙、印沙  踏舞、踏青、登高、舞獅、藏鉤、操舟敦煌的養(yǎng)生與保健  強(qiáng)身健體的養(yǎng)生觀  祛病延年的保健觀后記圖版目錄參考文獻(xiàn)

編輯推薦

《忘憂清樂(lè):敦煌的體育》由甘肅教育出版社出版。

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