犯罪的人性解讀

內(nèi)容概要

人為什么犯罪？為什么有人不犯罪？社會(huì)的主流成員和絕大多數(shù)人為什么能恪守社會(huì)規(guī)則而不去犯罪？作者從人性視角出發(fā)，對(duì)這些問題進(jìn)行了研究，解讀了犯罪與不犯罪的人性根源，并提出了犯罪的治理結(jié)構(gòu)以及人性化的對(duì)策、措施和建議；全書共分緒論、第一編犯罪學(xué)述要、第二編犯罪、第三編不犯罪和第四編犯罪對(duì)策與治理五個(gè)部分。    本書的基本特點(diǎn)是：以自主創(chuàng)新精神突破了以往從階級(jí)論和階級(jí)矛盾論視角解讀犯罪根源的理論羈絆，為構(gòu)建“犯罪的人性研究”這一新的犯罪學(xué)分支學(xué)科奠定了理論基礎(chǔ)；填補(bǔ)了這一學(xué)科的空白，特別是人為什么不犯罪這一領(lǐng)域研究的空白。    書中安排了一定的實(shí)證案例，既突出了理論聯(lián)系實(shí)際的效果，又兼顧了雅俗的社會(huì)文化要求。雖是犯罪學(xué)專著，但內(nèi)容涉及法學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)以及諸多與犯罪有關(guān)的相鄰學(xué)科，可謂是跨學(xué)科研究的成果。本書可供法學(xué)專業(yè)本科生、研究生以及法律實(shí)務(wù)部門的讀者學(xué)習(xí)和參考之用。

作者簡(jiǎn)介

劉延壽，字思杭，1936年生于酒泉農(nóng)村。童年喪母，幼年左腿兩次骨折，落下終身殘疾。接踵而至的人生不幸使他養(yǎng)成了特別自尊和堅(jiān)毅的性格，即使下放勞動(dòng)，過“五七”干校生活也不落后。在外祖母和繼母的呵護(hù)支持下拄著拐杖讀完了小學(xué)。進(jìn)中學(xué)前扔掉了拐杖，克服了常人不遇的生

書籍目錄

緒論第一編　犯罪學(xué)述要　第一章　犯罪觀辨析  　第一節(jié)　犯罪觀的碰撞  　第二節(jié)　信息化和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)使犯罪學(xué)基礎(chǔ)理論面臨挑戰(zhàn)  　第三節(jié)　選擇人性研究路徑的儒學(xué)思考  　第四節(jié)　關(guān)于犯罪人性研究的指導(dǎo)思想和犯罪分類的標(biāo)準(zhǔn)問題　第二章　人為什么會(huì)犯罪？社會(huì)上為什么有犯罪？  　第一節(jié)　犯罪學(xué)關(guān)注人性的理論意義和價(jià)值  　第二節(jié)　滿足物質(zhì)需要是人性的　第一本能  　第三節(jié)　追求利益最大化是人性的基本本能　第三章　犯罪是怎樣產(chǎn)生的？  　第一節(jié)　概述  　第二節(jié)　心態(tài)失調(diào)與犯罪  　第三節(jié)　自人類進(jìn)入文明期以來(lái)人的世界從未達(dá)到過平衡  　第四節(jié)　人性扭曲與犯罪　第四章　犯罪的社會(huì)評(píng)價(jià)和法律評(píng)價(jià)  　第一節(jié)　概述  　第二節(jié)　犯罪的社會(huì)評(píng)價(jià)  　第三節(jié)　犯罪的法律評(píng)價(jià)  　第四節(jié)　犯罪的主觀惡性  　第五節(jié)　社會(huì)評(píng)價(jià)與法律評(píng)價(jià)的關(guān)系第二編　犯罪：人性扭曲，獸性瘋狂　第五章　經(jīng)濟(jì)犯罪：人甘做錢財(cái)?shù)难吃嵴撸ㄉ希?   　第一節(jié)　經(jīng)濟(jì)犯罪的概念  　第二節(jié)　市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的經(jīng)濟(jì)犯罪  　第三節(jié)　生產(chǎn)、銷售偽劣商品犯罪行為的社會(huì)評(píng)價(jià)和法律評(píng)價(jià)  　第四節(jié)　走私犯罪行為的社會(huì)評(píng)價(jià)和法律評(píng)價(jià)  　第五節(jié)　妨害對(duì)公司、企業(yè)的管理秩序行為的社會(huì)評(píng)價(jià)和法律評(píng)價(jià)　第六章　經(jīng)濟(jì)犯罪：人甘做錢財(cái)?shù)难吃嵴撸ㄏ拢?   　第一節(jié)　破壞金融管理秩序和金融詐騙行為的社會(huì)評(píng)價(jià)和法律評(píng)價(jià)  　第二節(jié)　危害稅收征管行為的社會(huì)評(píng)價(jià)和法律評(píng)價(jià)  　第三節(jié)　侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)行為的社會(huì)評(píng)價(jià)和法律評(píng)價(jià)  　第四節(jié)　擾亂市場(chǎng)秩序行為的社會(huì)評(píng)價(jià)和法律評(píng)價(jià)　第七章　職務(wù)犯罪：權(quán)力腐敗的淵藪  　第一節(jié)　職務(wù)犯罪的概念  　第二節(jié)　職務(wù)犯罪的緣起——公權(quán)力腐敗  　第三節(jié)　貪污賄賂犯罪行為的社會(huì)評(píng)價(jià)和法律評(píng)價(jià)  　第四節(jié)　瀆職犯罪行為的社會(huì)評(píng)價(jià)和法律評(píng)價(jià)  　第五節(jié)　職務(wù)侵權(quán)犯罪行為的社會(huì)評(píng)價(jià)和法律評(píng)價(jià)  　第六節(jié)　軍人違反職責(zé)犯罪行為的社會(huì)評(píng)價(jià)和法律評(píng)價(jià)　第八章　有組織犯罪：罪責(zé)擴(kuò)散與黑惡勢(shì)力的人性混雜  　第一節(jié)　有組織犯罪的概念  　第二節(jié)　有組織犯罪的人性分析  　第三節(jié)　“三黑”有組織犯罪的社會(huì)評(píng)價(jià)和法律評(píng)價(jià)　第九章　毒品犯罪：精神糜爛，人性淪喪  　第一節(jié)　人性淪喪的罪惡勾當(dāng)  　第二節(jié)　毒品與毒品犯罪  　第三節(jié)　毒品犯罪的概念  　第四節(jié)　毒品犯罪的社會(huì)評(píng)價(jià)和法律評(píng)價(jià)　第十章　國(guó)際恐怖主義犯罪：獸性的肆虐  　第一節(jié)　概述  　第二節(jié)　國(guó)際恐怖主義犯罪的概念  　第三節(jié)　國(guó)際恐怖主義犯罪的社會(huì)評(píng)價(jià)和法律評(píng)價(jià)　第十一章　性犯罪——人性蛻化的永恒話題  　第一節(jié)　性本能與人性  　第二節(jié)　性本能異化：性犯罪的淵藪  　第三節(jié)　性犯罪的概念  　第四節(jié)　性犯罪的社會(huì)評(píng)價(jià)和法律評(píng)價(jià)　第十二章　環(huán)境與資源保護(hù)犯罪——人類的斷后行為  　第一節(jié)　概述  　第二節(jié)　環(huán)境與資源保護(hù)犯罪的概念  　第三節(jié)　環(huán)境與資源犯罪的社會(huì)評(píng)價(jià)和法律評(píng)價(jià)第三編　  不犯罪：人性彰顯，獸性抑?jǐn)俊〉谑隆∪诵允且粋€(gè)復(fù)雜的動(dòng)態(tài)過程  　第一節(jié)　中國(guó)古代思想家對(duì)人性問題的關(guān)注  　第二節(jié)　以禮義廉恥為核心的中國(guó)正統(tǒng)的人性論  　第三節(jié)　以柏拉圖、亞里士多德為代表的古希臘人性論  　第四節(jié)　關(guān)于人性善惡?jiǎn)栴}的當(dāng)代思考　第十四章　名與恥：人性自尊的精神家園——解讀“人為什么不犯罪？”之（一）    　第一節(jié)　賦予生命意義的“名”——“面子感”的人性自尊  　第二節(jié)　名的禁忌與道德、法律意識(shí)  　第三節(jié)　知恥——中國(guó)人的民族精神  　第四節(jié)　殺身成仁，舍生取義  　第五節(jié)　雪恥在懲惡揚(yáng)善　第十五章　  孝道復(fù)歸，善莫大焉——解讀“人為什么不犯罪？”之（二）  　第一節(jié)　百善孝為先  　第二節(jié)　中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)孝道的關(guān)注  　第三節(jié)　當(dāng)代中國(guó)孝道的價(jià)值觀　第十六章　  人心向善：人性的理性追求——解讀“人為什么不犯罪？”之（三）    　第一節(jié)　人心向善的哲學(xué)思考  　第二節(jié)　從人間真情到人問善  　第三節(jié)　社會(huì)慈善的人性基礎(chǔ)　第十七章　學(xué)會(huì)做人才能學(xué)會(huì)做事：中國(guó)人深刻的人性——解讀    “人為什么不犯罪？”之（四）    　第一節(jié)　學(xué)會(huì)做人為人生　第一要義  　第二節(jié)　反思“何以為生”的教育弊端  　第三節(jié)　回歸“人文精神”，落實(shí)“為人的教育”  　第十八章　終身學(xué)習(xí)是一種善——解讀“人為什么不犯罪？”之（五）    　第一節(jié)　終身學(xué)習(xí)的概念  　第二節(jié)　終身學(xué)習(xí)——一種自我完善的道德性步驟和手段  　第三節(jié)　終身學(xué)習(xí)是人生的一種價(jià)值追求第四編  犯罪治理：筑起人性自尊的長(zhǎng)城　第十九章　犯罪治理的根本在治心  　第一節(jié)　治本在治心  　第二節(jié)　理性與非理性問的巨大反差——對(duì)人與非人的詮釋  　第三節(jié)　彰顯人性自尊，棄絕權(quán)、財(cái)、色交易  　第四節(jié)　人性有亮點(diǎn)，光輝靠自己　第二十章　未來(lái)世界犯罪的社會(huì)控制——對(duì)世界進(jìn)行綜合治理的倫理社會(huì)思考  　第一節(jié)　犯罪的社會(huì)控制  　第二節(jié)　有效發(fā)揮各種社會(huì)控制手段是獲得社會(huì)治安綜合治理良好效果的重要途徑  　第三節(jié)　21世紀(jì)需要新孔子出世  　第四節(jié)　犯罪的內(nèi)在控制  　第五節(jié)　犯罪的外在控制　第二十一章　法治中國(guó)與和諧社會(huì)的概念  　第一節(jié)　概述  　第二節(jié)　制度建設(shè)的正義思考  　第三節(jié)　法治中國(guó)的法治精神  　第四節(jié)　犯罪治理的和諧思考參考文獻(xiàn)后記

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