敦煌石窟論稿

內(nèi)容概要

　　賀世哲先生1930年出生于陜西省延川縣，1960年畢業(yè)于甘肅師范大學(xué)歷史系，曾在蘭州藝術(shù)學(xué)院任教，1961年12月到敦煌文物研究所工作，歷任敦煌文物研究所考古室主任、敦煌研究院考古研究所所長?！　≠R世哲先生一生從事敦煌石窟考古工作，他曾主持敦煌莫高窟供養(yǎng)人題記的調(diào)查工作，在前人研究的基礎(chǔ)上，編纂了《敦煌莫高窟供養(yǎng)人題記》。這是一項(xiàng)耗時(shí)較長、十分艱苦的調(diào)查研究工作，敦煌研究院曾經(jīng)幾代人進(jìn)行調(diào)查記錄。賀世哲先生和同仁們一起靠著燭光和手電，在黑暗的洞窟中艱苦地反復(fù)調(diào)查、辨認(rèn)和記錄，并參考了包括法國人伯希和記錄在內(nèi)的前人成果，終于編成了這部珍貴的《敦煌莫高窟供養(yǎng)人題記》，是研究敦煌石窟必不可少的參考資料。賀世哲先生《從供養(yǎng)人題記看莫高窟部分洞窟的營建年代》一文，是在對(duì)各時(shí)代供養(yǎng)人題記的深入研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合歷史文獻(xiàn)和敦煌遺書資料，對(duì)敦煌石窟從北朝到元代各個(gè)階段的部分洞窟開鑿年代做出推論，這些年代學(xué)上有力的論斷，是我們認(rèn)識(shí)敦煌石窟時(shí)代最可靠的依據(jù)?！　≠R世哲先生還對(duì)敦煌壁畫的經(jīng)變畫進(jìn)行了系統(tǒng)地研究。早年，賀先生曾與施萍婷先生合作對(duì)《法華經(jīng)》和敦煌壁畫中的法華經(jīng)變進(jìn)行了深入研究。他的研究，包括對(duì)某一個(gè)佛經(jīng)的翻譯及流傳、該經(jīng)典在敦煌一帶的傳承關(guān)系、依據(jù)該經(jīng)典繪制壁畫的產(chǎn)生與發(fā)展，并與敦煌以外地區(qū)的同一經(jīng)變進(jìn)行比較研究等。

書籍目錄

序言
敦煌莫高窟北朝石窟與禪觀
敦煌莫高窟隋代石窟與雙弘定慧
莫高窟第285窟窟頂天象圖考論
敦煌莫高窟第285窟西壁內(nèi)容考釋
敦煌石窟札記一一重新解讀莫高窟第285窟北壁八佛
關(guān)于第285窟之寶應(yīng)聲菩薩與寶吉祥菩薩
敦煌壁畫中的法華經(jīng)變
敦煌壁畫中的維摩詰經(jīng)變
敦煌壁畫中的涅槃經(jīng)變
讀莫高窟第254窟難陀出家圖
莫高窟第290窟佛傳畫之瑞應(yīng)思想研究
莫高窟第420窟窟頂部分壁畫內(nèi)容新探
關(guān)于北朝石窟千佛圖像諸問題
關(guān)于十六國北朝時(shí)期的三世佛與三佛造像諸問題
敦煌莫高窟釋迦、彌勒、阿彌陀的三佛造像
敦煌北朝洞窟之十方佛造像新探
從供養(yǎng)人題記看莫高窟部分洞窟的營建年代
試論曹仁貴即曹議金
從一條新資料談藏經(jīng)洞的封閉
對(duì)張大千“不曾破壞敦煌避畫”之質(zhì)疑
附錄
賀世哲論著目錄

章節(jié)摘錄

　　《涅槃經(jīng)》有小乘大乘之分。在我國影響大的是屬于大乘系統(tǒng)的《大般涅粲經(jīng)》。此經(jīng)卷數(shù)較多，中心意思是宣傳“一切眾生悉有佛性，如來常住無有變易”。所謂“佛性”就是講能否成佛。這個(gè)問題純屬虛構(gòu)的宗教幻想，但在南朝曾經(jīng)引起一場(chǎng)軒然大波，竺道生由于講“一闡提人皆得成佛”，被后世尊為涅槃圣。隋代成立了槃架眾，集中一批著名高僧，專門研究《涅槃經(jīng)》?！　|晉涼州釋道朗《大般涅架經(jīng)序》云：“斯經(jīng)以大槃粲為宗目”?！澳鶚劇币辉~佛經(jīng)中有多種解釋，用今天最通俗的語言講，就是逝世。所以，我國現(xiàn)存的槃粲經(jīng)變都描繪的是釋迦牟尼佛逝世的場(chǎng)面。但因漢譯本《大乘涅架經(jīng)》，無論東晉法顯譯6卷本《大般泥洹經(jīng)》，還是北涼曇無讖譯40卷本《大般涅槃經(jīng)》，都缺后分，畫家無法按照大乘系統(tǒng)的《涅槃經(jīng)》畫釋迦牟尼涅槃的場(chǎng)面，只好依據(jù)屬于小乘系統(tǒng)的3卷本《大般涅槃經(jīng)》，并參考個(gè)別其他大乘經(jīng)，創(chuàng)作了涅槃經(jīng)變?！　∧呖咴诒敝軙r(shí)期已有涅柴圖，畫于第428窟西壁，與釋迦誕生圖畫在一壁，而且情節(jié)簡單，只畫了釋迦槃架，十方佛、諸弟子舉哀，迦葉撫摸佛足。這顯然是佛傳故事畫的組成部分之一。莫高窟畫單獨(dú)的涅槃變始于隋代。這些槃槊變主要依據(jù)失譯名的3卷本《大般涅槃經(jīng)》繪制的，同時(shí)也有小部分參考了曇景所譯《摩訶摩耶經(jīng)》與僧曼、寶唱所集《經(jīng)律異相》，現(xiàn)存3鋪，分別畫于第295窟人字披西披、第280窟人字披西披、第427窟前室西頂。第427窟的涅槃變因被宋代重繪過，原貌不詳。第295、280窟的涅槃變構(gòu)圖相同，前者較好。　　……

圖書封面

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