出版時間:2011-03-01 出版社:陜西出版集團,陜西旅游出版社 作者:《秦嶺最美是商洛》叢書編委會 編 頁數(shù):293
內(nèi)容概要
這里有秦嶺中最美的地方:華麗轉(zhuǎn)身的柞水牛背梁,被隱藏清麗身姿的商南上蒼坊,彰顯深山內(nèi)心世界的柞水溶洞群,蒼翠欲滴、奇石突兀的山陽天竺山,神仙曾經(jīng)歇息的洛南老君山,高處能勝寒的鎮(zhèn)安塔云山,山水相安的鎮(zhèn)安木王山,還有高峻、清幽、高潔、詩情畫意盡在其中的商山,當然也不能忽視不鳴則已、一鳴驚人的商南金絲大峽谷?! ∵@里有秦嶺里最秀的地方:刺激的丹江漂流,追憶往事的洛河余暉,值得感恩的金錢河,還可傾聽乾佑河的訴說,看到旬河波光的希望,更誘人的是還可守望仙娥湖的風(fēng)姿,期待仙娥起居的奇跡?! ≡谶@里,商洛人民會摘一朵白云給你,掬一捧清泉給你,唱一支山歌給你。行走商洛山水間,如同穿行古典寫意水墨畫中,會在湖光山色、民情風(fēng)俗中感應(yīng)到清淡的墨香;好像步入了藍天白云的深處,會在縷縷縹緲的煙雨中感受到一股春苔幽綠濕澀的青草味兒,同時,飄蕩在俊美山峰上的棉花似的白云,湛藍清亮通透的天空,又能透到人的心里,投映出一抹無瑕的歡欣!
書籍目錄
序商洛——有待復(fù)興的一方水土第一靚點 華夏文明在這里留下印記花石浪遺址:孕育文明河圖洛書:華夏文化之根倉頡:漢字始祖東龍山遺址:殷商荊楚文明之光客家:尋根問祖地商山洛水間:回蕩文明第二靚點 地域文化在交匯中升華武關(guān):記錄歷史商洛古道:見證滄桑宗教:大山的信仰儒學(xué):文廟的啟示方言:說出來的藝術(shù)花鼓:山地上的奇葩第三靚點 這方水土奇跡多多商鞅封邑:改革家的高度商山四皓:彰顯隱士的風(fēng)骨丹江通道:連通南北商業(yè):川陜豫鄂的易貨處晏安瀾、吳懷清:創(chuàng)辦商洛人的駐京會館第四靚點 如煙往事依舊清晰可觸戰(zhàn)略要地:激蕩歷史風(fēng)云宦海拾貝:做商州官得山地情李自成:商山之中蓄力量清末革命:商山做護衛(wèi)紅色火種:在山水間傳遞希望……第五靚點 詩情畫意使這里魅力四射第六靚點 丹青妙筆讓大山插上翅膀第七靚點 民間文化讓藝術(shù)更純真歌曲:秦嶺里最美的地方是商洛后記山水與人文的絕唱
章節(jié)摘錄
他赴任時的詩作《奉報寄洛州》、《任洛州酬薛文學(xué)贈別》,便是他當時心境的寫照。前一首詩開篇說他被任命為州官時,適逢北周大舉進攻北齊,節(jié)節(jié)得勝。在這次戰(zhàn)爭中,自己身無寸功,卻“無庸奉天睠,驅(qū)傳牧南秦”,得到了任命洛州刺史的恩寵??此聘屑け敝芙y(tǒng)治者,實則是對被迫繼續(xù)效力的不滿。“繁詞勞簡牘,雜俗弊風(fēng)塵”,更流露出他對官場文牘勞累的厭惡和對北方異俗的不適?! ?ldquo;上洛逢都尉,商山見逸民。留滯南山下,唯當一史臣。”有意突出了他于公務(wù)之外,不忘拜見那些不滿現(xiàn)實、隱居商山的“逸民”。后一首詩中,他雖也寫了洛州的山水“羊腸連九阪,熊耳對雙峰”,但接著又引出與隱士有關(guān)的景物“白石仙人芋,青林隱士松”。腦海里總是難以擺脫三國時修行得道的焦先曾將白石煮為熟芋;晉代修道成仙的戴安修,身邊松樹上?;\罩著五彩祥云?! ∵@些正是他那“傷其屈體魏周,愿為隱居而不可得”的無奈心情的折射。他的刺史歲月是在無盡的思念故國的煎熬中度過的,所以他于政事恐怕只能是“無為而治”,正如《北史·列傳第七十一》所說:“信為政簡靜,吏人安之”。處事簡易,少簡牘繁詞之勞;心情沉靜,無役使他人之威,下屬、百姓自然安于接受他的管理。 北周宣政元年(578).洛州改稱商州,庾信也奉調(diào)回長安任職。他是洛州歷史上的最后一任刺史。尷尬的政治處境,難解的思國情結(jié),使得他在洛州三年郁郁寡歡,政績平平;然而,卻成就了他在中國文學(xué)史上的盛名! 章惇、邵雍:商山論牡丹 章悖,字子厚,北宋建州(今福建)人。進士出身,曾在京任王安石僚佐。王安石變法失敗,被貶商州任商洛縣縣令(縣治在今丹鳳商鎮(zhèn))?! ?hellip;…
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華夏文明在這里留下印記 地域文化在交匯中升華 這方水土奇跡多多 如煙往事依舊清晰可觸 詩情畫意使這里魅力四射 丹青妙筆讓大山插上翅膀 民間文化讓藝術(shù)更純真
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