出版時(shí)間:2009-1 出版社:陜西旅游出版社 作者:羅曼·羅蘭 頁(yè)數(shù):176 譯者:孫興盛
前言
此時(shí)此刻,整個(gè)歐洲都籠罩在混濁的、鄙俗的物質(zhì)主義的氛圍之中,社會(huì)在自私自利中快要窒息而死,人類(lèi)被壓得喘不過(guò)氣來(lái)。?。∥覀冎?chē)目諝馐嵌嗝吹某翋?。打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái),呼吸一下英雄們的氣息! 人生是艱苦的。對(duì)于那些立志要干一番事業(yè)的人來(lái)說(shuō),因?yàn)橐床?,他們的一生注定是悲慘的、沒(méi)有光華、沒(méi)有幸福、孤獨(dú)奮斗的一生。貧窮、焦慮、沉重而乏味的勞動(dòng),這些都在壓迫著他們的身體,消耗著他們的精力。他們是受難者,同時(shí),他們也是抗?fàn)幷?。從他們身上,我們看到了人?lèi)精神之花中最濃艷的兩朵——正義和自由??墒?,他們至今還散落在世界的不同角落,相互隔離著,不知道彼此的存在。他們只能孤獨(dú)地戰(zhàn)斗著。為了支援他們,讓他們感受到彼此的存在,我集合了一些英雄人物,一些為了善而受苦的偉大的心靈,獻(xiàn)給這些同樣偉大的苦痛的人們! 我之所以稱(chēng)他們?yōu)橛⑿?,是因?yàn)樗麄兙哂袀ゴ蟮男撵`。正如他們其中一位所說(shuō):“除了仁慈之外,我不承認(rèn)還有什么優(yōu)越的標(biāo)志。”沒(méi)有偉大的人格,就沒(méi)有偉大的人?! ∵@些人都經(jīng)歷了長(zhǎng)期的苦難,或是悲慘的命運(yùn)在肉體和精神上折磨著他們的靈魂,在貧窮和疾病的鐵砧上錘煉著他們的意志;或是忍受著極大羞辱和劫難的同胞們使他們心碎,他們固然因?yàn)閳?jiān)毅而偉大,但也正是這些苦難才使其更偉大。所以,那些不幸的人們,切莫由于生活的苦難而過(guò)多悲嘆,你看,人類(lèi)中最優(yōu)秀的人在與你同行。從他們的身上汲取生活的勇氣吧!這些神圣的心靈輻射出一種生命的力和愛(ài),毋須探詢(xún)他們的作品或者傾聽(tīng)他們的聲音,僅僅從他們的眼睛里,我們就可以看到處于苦難中的生命所表現(xiàn)出的力量,是那么的偉大,那么的豐盈! 在這些英雄的行列中,我把首席的位置給了堅(jiān)強(qiáng)而純粹的貝多芬。他曾希望自己的苦難經(jīng)歷能給別人以鼓舞,他說(shuō):“但愿那些不幸的人們,由于看到一個(gè)與他們一樣不幸的受難者,一個(gè)不怕自然設(shè)下的障礙、竭盡所能成為一個(gè)無(wú)愧于人的人,而能得到安慰?!边@個(gè)偉大的人在克服了各種苦難之后,給人們的告誡是:“人啊,應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息!” 我們對(duì)這句意味深長(zhǎng)的話(huà)應(yīng)當(dāng)有所感悟。遵循他的話(huà),我們應(yīng)當(dāng)重新恢復(fù)對(duì)生命的希冀,對(duì)人類(lèi)的信心! 羅曼·羅蘭 1903年1月
內(nèi)容概要
《名人傳》包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部傳記,《名人傳》并非單一的介紹主人公生平,而是運(yùn)用優(yōu)美而又飽含深情的文字,著重?cái)⑹隽素惗喾?、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰這三位偉大的天才,在其憂(yōu)患疊加的人生旅途上,為創(chuàng)造出不朽杰作而獻(xiàn)出畢生的精力,同時(shí)向我們展示了藝術(shù)家們的內(nèi)心世界,使我們?cè)诹私馑麄冋鎸?shí)生活的同時(shí),獲得精神上的鼓舞。這三部傳記的側(cè)重點(diǎn)各不相同。《貝多芬傳》主要表現(xiàn)音樂(lè)家貝多芬以其頑強(qiáng)的意志和排除萬(wàn)難的決心與勇氣戰(zhàn)勝一切痛苦、磨難與障礙,登上生命巔峰的歷程。貝多芬一生不幸,自幼家境貧寒,過(guò)早輟學(xué)并挑起家庭重?fù)?dān)。剛在樂(lè)壇嶄露頭角,耳朵又開(kāi)始失聰,感情生活也充滿(mǎn)了凄苦和遺憾。磨難卻使他變得更加堅(jiān)強(qiáng),他以一種無(wú)可抗拒的力量掃空憂(yōu)郁,扼住命運(yùn)的咽喉,創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的、極具感染力的音樂(lè)作品。孤獨(dú)、貧窮、殘疾、不曾享受過(guò)歡樂(lè)的他,卻創(chuàng)造了歡樂(lè)給予世界?!睹组_(kāi)朗琪羅傳》敘述了一位天才人物的悲劇人生,不僅表現(xiàn)了米開(kāi)朗琪羅天才的藝術(shù)才能,還深刻揭示了他的個(gè)性、脾氣與所處的歷史時(shí)期的矛盾。米開(kāi)朗琪羅是一個(gè)天才,他不貧窮也不殘疾,卻與貝多芬一樣孤獨(dú)一生,沒(méi)有妻兒,沒(méi)有愛(ài)情,家族也不曾給他任何溫暖,他到處遭人嫉妒和傾軋。他沒(méi)有自由,不得不依附于教皇,為教皇們的光榮勞碌終身,自己的藝術(shù)理想?yún)s無(wú)法實(shí)現(xiàn)。他脾氣暴烈,性格猶豫軟弱而又固執(zhí)。
作者簡(jiǎn)介
羅曼·羅蘭(RomainRolland,1866-1944),法國(guó)思想家,文學(xué)家,批判現(xiàn)實(shí)主義作家、音樂(lè)評(píng)論家和社會(huì)活動(dòng)家。1866年1月29日生于法國(guó)中部高原上的小市鎮(zhèn)克拉姆西。15歲時(shí),隨父母遷居巴黎。1899年,羅曼·羅蘭畢業(yè)于法國(guó)巴黎高等師范學(xué)校,通過(guò)會(huì)考取得了中學(xué)教師終身職位的資格。其后入羅馬法國(guó)考古學(xué)校當(dāng)研究生。歸國(guó)后在巴黎高等師范學(xué)校和巴黎大學(xué)講授藝術(shù)史,并從事文藝創(chuàng)作。這時(shí)期他寫(xiě)了7個(gè)劇本,以歷史上的英雄事件為題材,試圖以“革命戲劇”對(duì)抗陳腐的戲劇藝術(shù)?! ?0世紀(jì)初,他的創(chuàng)作進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段,羅蘭為讓世人“呼吸英雄的氣息”,替具有巨大精神力量的英雄樹(shù)碑立傳,連續(xù)寫(xiě)了幾部名人傳記:《貝多芬傳》(1903)、《米開(kāi)朗基羅傳》(1906)和《托爾斯泰傳》(1911)共稱(chēng)《名人傳》。同時(shí)發(fā)表了他的長(zhǎng)篇小說(shuō)杰作《約翰·克利斯朵夫》,這是他的代表作,被高爾基稱(chēng)為“長(zhǎng)篇敘事詩(shī)”。被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的小說(shuō),羅蘭憑此書(shū)獲得1915年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。這部巨著共10卷,以主人公約翰·克利斯朵夫的生平為主線(xiàn),描述了這位音樂(lè)天才的成長(zhǎng)、奮斗和終告失敗,同時(shí)對(duì)德國(guó)、法國(guó)、瑞士、意大利等國(guó)家的社會(huì)現(xiàn)實(shí),作了不同程度的真實(shí)寫(xiě)照,控訴了資本主義社會(huì)對(duì)藝術(shù)的摧殘。全書(shū)猶如一部龐大的交響樂(lè)。每卷都是一個(gè)有著不同樂(lè)思、情緒和節(jié)奏的樂(lè)章。該小說(shuō)于1913年獲法蘭西學(xué)院文學(xué)獎(jiǎng)金,由此羅曼·羅蘭被認(rèn)為是法國(guó)當(dāng)代最重要的作家。1915年,為了表彰“他的文學(xué)作品中的高尚理想和他在描繪各種不同類(lèi)型人物所具有的同情和對(duì)真理的熱愛(ài)”,羅蘭被授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他是20世紀(jì)上半葉法國(guó)著名的人道主義作家?! 纱未髴?zhàn)之間,羅曼·羅蘭的創(chuàng)作又一次達(dá)到高潮,1919年發(fā)表了寫(xiě)于1913年的中篇小說(shuō)《哥拉·布勒尼翁》,1920年發(fā)表了兩部反戰(zhàn)小說(shuō)《格萊昂波》和《皮埃爾和呂絲》,1922至1933年又發(fā)表了另一部代表作《欣悅的靈魂》。這一時(shí)期還發(fā)表了音樂(lè)理論和音樂(lè)史的重要著作七卷本《貝多芬的偉大創(chuàng)作時(shí)期》(1928-1943),此外還發(fā)表過(guò)詩(shī)歌、文學(xué)評(píng)論、日記、回憶錄等各種體裁的作品?! ×_曼·羅蘭的藝術(shù)成就主要在于他用豪爽質(zhì)樸的文筆刻畫(huà)了在時(shí)代風(fēng)浪中,為追求正義、光明而奮勇前進(jìn)的知識(shí)分子形象。在提到藝術(shù)風(fēng)格時(shí),羅曼·羅蘭表示,除了“誠(chéng)懇”二字,他不希望別人承認(rèn)他有什么別的優(yōu)點(diǎn)。他是一個(gè)有廣泛國(guó)際影響的作家,也是著名的社會(huì)活動(dòng)家,一生為爭(zhēng)取人類(lèi)自由、民主與光明進(jìn)行了不屈的斗爭(zhēng)。他的小說(shuō)特點(diǎn),常常被人們歸納為“用音樂(lè)寫(xiě)小說(shuō)”。
書(shū)籍目錄
初版序貝多芬傳原序貝多芬傳貝多芬的遺囑貝多芬書(shū)信集貝多芬思想錄米開(kāi)朗琪羅傳原序引言上篇一 巨人的崛起二 梅蒂希斯家族的神三 戰(zhàn)爭(zhēng)年代下篇一 神圣的愛(ài)二 對(duì)上帝的信仰三 家庭和朋友四 孤獨(dú)的日子尾聲一 死神來(lái)臨二 神圣而痛苦的生涯托爾斯泰傳序言一 懷念托爾斯泰二 托爾斯泰的童年三 在高加索的日子四 塞瓦斯特波爾的戰(zhàn)斗五 平民意識(shí)六 《家庭幸?!菲摺 稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》八 《安娜·卡列尼娜》九 對(duì)生命的重新認(rèn)識(shí)十 我們?cè)撟鲂┦裁词弧∷囆g(shù)批評(píng)十二 天才的杰作十三 《復(fù)活》十四 社會(huì)理想十五 出逃十六 戰(zhàn)斗結(jié)束了
章節(jié)摘錄
貝多芬雖然身材矮小,但卻長(zhǎng)得渾圓結(jié)實(shí),天生一副運(yùn)動(dòng)員的骨架。他的臉,看上去寬寬的,總是帶著土紅色。他的額頭隆起,頭發(fā)異常的烏黑、濃密。最讓人關(guān)注的是那雙眼睛,他的眼中總有一種神奇的威懾力,使所有見(jiàn)到他的人都為之震懾。平時(shí)這雙眼睛深陷下去,顯得很小,只有當(dāng)興奮或憤怒的時(shí)候才會(huì)睜大,讓人感受到眼睛背后的靈魂上的起伏。這雙眼睛又是憂(yōu)郁的,他總是用那憂(yōu)郁的目光凝視著天空,像在思索著人生的真諦?! ∝惗喾业谋亲佑侄逃址?,就像獅子的鼻子一樣。他有著一張細(xì)膩的嘴,可是下嘴唇比上嘴唇向前突出。他的牙齒非常結(jié)實(shí),不費(fèi)任何力氣就能咬開(kāi)一個(gè)堅(jiān)硬的核桃?! ∷恼麖埬樣行┕殴?,用他的朋友莫西斯的話(huà)來(lái)說(shuō):“貝多芬的微笑是很美的,笑起來(lái)很甜,談話(huà)時(shí)總是一副很可愛(ài)而且令人感到愉悅的神情。不過(guò),他的笑卻粗野、難看,但是,這種表情總是稍縱即逝,不會(huì)給人留下不好的印象?!薄 ∷且粋€(gè)不愛(ài)笑的人,憂(yōu)郁是他最常見(jiàn)的表情,那是一種無(wú)法醫(yī)治的憂(yōu)傷。在他臨死前那段時(shí)間,他總是喜歡坐在一家酒店的角落里,獨(dú)自一人抽著一支很長(zhǎng)的煙斗,緊閉著雙眼。隨著死神的臨近,他似乎越來(lái)越憂(yōu)郁了。他的臉色變化無(wú)常,時(shí)而平靜,時(shí)而激動(dòng),肌肉抖動(dòng),眼神狂野,非??膳?,就像莎士比亞作品中乖戾的李爾王一樣?! ∷娜新返戮S?!し病へ惗喾?,1770年12月16日生于科隆附近的波恩的一所破舊小屋的閣樓上。他出身于夫拉芒家族,一個(gè)音樂(lè)世家,他的祖父叫路德維希,20歲時(shí)來(lái)到了波恩,做了當(dāng)?shù)氐臉?lè)長(zhǎng)。他的父親是一個(gè)男高音歌手,既無(wú)才華又喜歡酗酒。他的母親是一個(gè)女傭,一個(gè)廚師的女兒,最初嫁給了一個(gè)男傭,丈夫死了之后才改嫁給貝多芬的父親?! ∶\(yùn)似乎是有意地捉弄他,貝多芬從一出生就開(kāi)始了他與命運(yùn)的抗?fàn)?。 父親想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分,總是把他當(dāng)做神童一樣四處?kù)乓?歲的時(shí)候,父親就讓他整天坐在鋼琴前,或者是把他和一把提琴一起關(guān)在一間屋子里。他差一點(diǎn)因此而永遠(yuǎn)厭惡藝術(shù)。父親總是用暴力強(qiáng)迫貝多芬學(xué)習(xí)。11歲時(shí),貝多芬加入了戲院的樂(lè)隊(duì);13歲時(shí),他當(dāng)上了大風(fēng)琴手。他總算沒(méi)有厭惡音樂(lè),這是非常幸運(yùn)的事了。1787年,貝多芬的母親因?yàn)榉尾《ナ懒?,這對(duì)年輕的貝多芬來(lái)說(shuō)是一個(gè)沉痛的打擊。而且他一直以為自己也染上了與母親相同的病,他時(shí)常感到痛苦,從這時(shí)起,一種對(duì)人生的莫名的憂(yōu)郁開(kāi)始折磨他的精神和肉體。17歲的時(shí)候,貝多芬做了一家之主,負(fù)起對(duì)兩個(gè)兄弟的教育之責(zé),他甚至不得不羞愧地要求他的父親退休,因?yàn)樗母赣H常常因?yàn)樾锞贫荒苤鞒旨沂?,人家甚至因?yàn)榕滤赣H揮霍,連父親的養(yǎng)老金都要他來(lái)領(lǐng)取,這在他的心里留下了深深的創(chuàng)傷。為了維持家庭的生計(jì),他找了一份家教,由此,他遇到了伯洛寧一家,這是讓他珍視一生的經(jīng)歷。這個(gè)家族中有一個(gè)比貝多芬小兩歲的可愛(ài)的女孩,叫埃來(lái)奧諾爾·特·伯洛寧,貝多芬負(fù)責(zé)教她音樂(lè)和詩(shī)歌。他倆成了最要好的童年伙伴。后來(lái),埃來(lái)奧諾爾嫁給了韋格勒醫(yī)生,他也成為貝多芬的人生知己。之后,他們始終保持著最純潔的友誼。 盡管貝多芬的童年非常悲慘,可是他對(duì)于童年、對(duì)童年待過(guò)的地方,始終留著一種凄美的回憶。后來(lái)他離開(kāi)了波恩,來(lái)到了維也納,幾乎一生都住在這里,可是,他卻從沒(méi)有忘記萊茵河畔的故鄉(xiāng)。萊茵河仿佛一個(gè)人流淌著的靈魂,給了他無(wú)窮的思想和力量,他親切地稱(chēng)菜茵河為“父親”,這兒是他漂泊心靈的棲息地。他無(wú)數(shù)次地在夢(mèng)中回到故鄉(xiāng)——和風(fēng)吹拂的草原,白霧籠罩的白楊,濃密的樹(shù)林,還有村落、教堂、墓地,遠(yuǎn)處的山峰在藍(lán)色的天空中勾畫(huà)出冷峻的身影。貝多芬在給朋友的信中曾經(jīng)說(shuō):“我的家鄉(xiāng),我出生的美麗的地方,在我眼里總是那樣的美,那樣的明亮?!薄 ?789年,法國(guó)大革命爆發(fā)了,很快就席卷了整個(gè)歐洲,這一偉大事件占據(jù)了貝多芬的心。波恩大學(xué)是新思想的中心。當(dāng)時(shí),貝多芬剛進(jìn)入波恩大學(xué)學(xué)習(xí),在那里他接受了新思想。1792年11月,當(dāng)戰(zhàn)事蔓延到波恩的時(shí)候,貝多芬離開(kāi)了故鄉(xiāng),來(lái)到了音樂(lè)首都維也納。在這期間,貝多芬一直受愛(ài)國(guó)情緒的影響。1796年和1797年,貝多芬把弗里特堡的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)譜成了兩首音樂(lè)作品——《出征歌》和《我們是偉大的德意志人民》。盡管他在愛(ài)國(guó)情緒的影響下謳歌了大革命的敵人,可是,事實(shí)上,貝多芬已經(jīng)強(qiáng)烈地受到了大革命思想的影響。從1798年開(kāi)始,雖然奧地利王國(guó)和法國(guó)的關(guān)系非常緊張,貝多芬仍然和許多法國(guó)人有來(lái)往,其中甚至包括在大革命期間戰(zhàn)功顯赫的貝爾納多特元帥。與這些人的交往,使貝多芬越來(lái)越擁護(hù)共和,這種傾向在他以后的生活中得到了更大的發(fā)展?! 〈藭r(shí)的貝多芬越來(lái)越意識(shí)到自己的志向所在,越來(lái)越感覺(jué)到自己身上蘊(yùn)藏著一種無(wú)窮的力量。可是,就在貝多芬開(kāi)始對(duì)生活充滿(mǎn)信心的時(shí)候,命運(yùn)的魔爪已慢慢地伸向他,1796年至1800年,他的耳朵開(kāi)始日夜不停地鳴響,聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退。一連好幾年,他一直瞞著家人,對(duì)最好的朋友也不說(shuō)。他避免與人交談,以使他的殘疾不被別人發(fā)現(xiàn)。他把這個(gè)可怕的秘密深藏在心底,心理上的痛楚越來(lái)越讓他難以忍受。到了1801年,他把這件事告訴了他的兩個(gè)朋友——韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師。
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