史記故事

內(nèi)容概要

　　《史記故事》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，全書以人物為中心，記載了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝長(zhǎng)達(dá)三千年間的歷史。全書共130篇，包括本紀(jì)十二篇，世家三十篇，列傳七十篇，年表十篇，書八篇，總計(jì)五十二萬(wàn)六千五百字。 “本紀(jì)”以編年為體，記錄歷代帝王的作為，不以帝王的稱號(hào)為限，只要是曾經(jīng)統(tǒng)領(lǐng)天下的當(dāng)權(quán)者，都編人“本紀(jì)”中，如“項(xiàng)羽本紀(jì)”、“ 呂太后本紀(jì)”等。 “世家”也是編年體，把各國(guó)有影響力的賢臣名將、王孫貴族，或具有特殊地位及貢獻(xiàn)者，如“孔子世家”，孔子雖不是諸侯，但司馬遷受時(shí)代文化風(fēng)氣的影響及認(rèn)為孔子在歷史上的重要性，因而將其列入“世家” 之中。 “列傳”篇幅最多，是《史記故事》的主體。司馬遷將如此復(fù)雜、繁多的人分為兩大類：一類是為各時(shí)代的英雄豪杰寫傳，其中有一人專傳，也有數(shù)人合傳，范圍涵蓋軍事家、政治家、經(jīng)濟(jì)家、說(shuō)客、刺客、隱士等；另一類則為對(duì)國(guó)內(nèi)外少數(shù)民族的記載，如“匈奴列傳”、“朝鮮列傳”等。 “表”用以記述帝王、貴族、將相之世系及簡(jiǎn)要政績(jī)，依年代遠(yuǎn)近區(qū)分世表、年表、月表，并可分為人物表及大事表兩類，用譜表補(bǔ)充書中敘述不足，方便讀者閱讀。 “書”則分別記述社會(huì)生活各層面的發(fā)展，包括天文、歷法、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、文化、水利等，它成為后世正史“食貨志”之濫觴。 司馬遷在《報(bào)任少卿書》中講，寫《史記故事》的最終目的在于“究天人之際，通古今之變，成一家之言。”

書籍目錄

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章節(jié)摘錄

說(shuō)起周武王姬發(fā)伐紂的故事，首先得說(shuō)商朝的末代帝王殷紂王。帝乙的大兒子啟的生母是身份低賤的婢妾，因?yàn)閱㈦m生為長(zhǎng)子但不能繼承帝位。他的小兒子叫辛，辛的生母是正宮，所以帝乙一死，辛就即位，叫帝辛，天下人都叫他“紂”。殷紂王本是一個(gè)反應(yīng)極快且十分聰明的人，他力大驚人，而且見多識(shí)廣，不論才智、勇力都非同一般，甚至可以徒手與猛獸搏斗。但他非?？裢源?，他的智慧足以排拒他人的勸諫，他的善辯能把自己的錯(cuò)誤掩飾的天衣無(wú)縫。他沒有把聰明才智用在正道上。紂王喜好喝酒，而且過分的貪圖享樂，寵幸女人。他寵愛妲己，妲己說(shuō)什么他聽什么。于是要樂師涓創(chuàng)作新的浪詞淫曲，還有北里的媚舞，竭盡放蕩縱欲，過著荒淫無(wú)道的生活，整天和妃子妲己飲酒作樂。他橫征暴斂，搜刮民脂民膏修建鹿臺(tái)，并把剝削人民的糧食藏在巨橋，他的行宮別院堆滿了奇珍異寶。妲已是個(gè)只顧享樂的人，紂王對(duì)她言聽計(jì)從，她不僅讓紂王給她修建宮殿，用酒灌成一個(gè)池子，在山坡上到處懸掛著肉，讓幾千人去飲湖里的酒，讓男男女女光著身子在林中追逐嬉戲，以供自己觀看，通宵達(dá)旦地狂歡濫飲。老百姓怨聲載道，憤恨不已，有的諸侯便背叛了他。于是紂王制造一種名叫“炮烙”的酷刑，誰(shuí)反對(duì)他就將誰(shuí)活活燙死。當(dāng)時(shí)西伯昌(姬昌)、九侯、鄂侯給紂王當(dāng)三公，他們都是國(guó)家重臣。九侯為了討好紂王，把自己美麗的女兒送進(jìn)宮中給紂王當(dāng)妃子，這個(gè)女孩不愿跟殷紂王無(wú)度荒淫，紂王一氣就把她殺掉了，九侯也被剁成肉泥。鄂侯出來(lái)勸阻此事，由于言詞過于激烈，結(jié)果也被殘暴的紂王殺害，制成了脯干。西伯侯姬昌聽了，不敢再說(shuō)，只有為此偷偷嘆氣，誰(shuí)知嘆息聲被紂的諸侯崇侯虎聽到了，他密告紂王，結(jié)果紂王把姬昌囚禁在羑里監(jiān)獄。后來(lái)，姬昌手下給紂王進(jìn)獻(xiàn)了許多美女、奇珍和名馬，紂王才赦免了姬昌，把他放回去。姬昌回到自己的領(lǐng)地西岐后，為了保存自己，故意向紂王獻(xiàn)出洛西大片土地，紂王很高興，賜給姬昌作戰(zhàn)用的弓矢，以及刑罰用的斧鋮，表示他有權(quán)去征伐那些不聽命令的叛賊，而且還封他為西方諸侯的首領(lǐng)。紂王后來(lái)又任用費(fèi)中、惡來(lái)等奸臣主管政事，弄得朝野大亂，怨聲沸騰，紂王的統(tǒng)治地位愈來(lái)愈動(dòng)搖。姬昌回到自己的領(lǐng)地后，暗地里修養(yǎng)品德，推行善政，不斷壯大自己的力量，他得到了許多諸侯的支持，漸漸地削弱了紂王的權(quán)勢(shì)。后來(lái)，姬昌又得到了賢人姜子牙的幫助，如虎添翼，他先后發(fā)兵打敗了犬戎、密須、耆國(guó)、邗國(guó)和崇侯虎，并遷都到西安西南的豐邑。等到西伯滅了忠于紂王的饑國(guó)，紂王的臣子祖伊聽到這件事后，認(rèn)為西伯做得太過分，要是這樣發(fā)展下去，太可怕了。他于是跑去報(bào)告給紂王，紂王卻說(shuō)：“我生來(lái)的命不就是上天注定的嗎？誰(shuí)能奈何得了我？”祖伊回去后，對(duì)人說(shuō)：“紂王是沒有辦法再勸了?！边w都后不久，姬昌去世，他的兒子姬發(fā)即位，姬發(fā)就是歷史上說(shuō)的周武王。姬發(fā)即位后，又遷都鎬京，他封姜子牙為太師，弟弟姬旦(即周公)為丞相。即位后第九年，周武王率軍東征，一直打到了孟津(今河南孟州南)。當(dāng)時(shí)天下不滿紂王的諸侯紛紛響應(yīng)，支持武王姬發(fā)伐紂。姬發(fā)卻認(rèn)為時(shí)機(jī)不成熟，收兵回國(guó)了。正當(dāng)姬昌、姬發(fā)在西岐發(fā)奮圖強(qiáng)，舉兵東征的時(shí)候，紂王在朝歌卻變本加厲，更加荒淫無(wú)度。有人向他報(bào)告周國(guó)連連戰(zhàn)勝的消息，他不屑地說(shuō)：“我生來(lái)有命在天，別人能把我怎么樣！”后來(lái)紂王的叔父比干以及箕子多次向紂王勸諫，紂王不僅不聽，還聽信讒言，挖了比干的心，殺死比干，并囚禁了箕子。此時(shí)，紂王所作所為已經(jīng)到達(dá)了惡貫滿盈、眾叛親離的地步。姬發(fā)即位的第十一年，也就是東征后的第三年，他見討伐紂王的時(shí)機(jī)已到，便發(fā)了討伐檄文，組織了兵車三百輛，勇士三千人，身披鎧甲的士兵四萬(wàn)五千人，組成伐紂聯(lián)軍，攻打朝歌。紂王聽說(shuō)武王來(lái)征討他，派了七十萬(wàn)人的軍隊(duì)對(duì)付武王。紂王的人馬雖然多，但士兵們都無(wú)心應(yīng)戰(zhàn)，心里期盼武王能進(jìn)入朝歌，打敗紂王。所以，當(dāng)姬發(fā)的軍隊(duì)進(jìn)攻時(shí)，他們?nèi)康垢?，不?zhàn)而散。紂王看到自己大勢(shì)已去，只好獨(dú)自跑回朝歌，登上鹿臺(tái)，穿上他綴有珍珠寶玉的衣服，引火自焚了。于是姬發(fā)率領(lǐng)大軍進(jìn)入朝歌，他親自對(duì)紂王的尸體射了三箭，砍了幾刀，并用他的黃色大斧把紂王的頭砍下來(lái)，掛在一面大白旗上。紂王的寵妃妲己等人隨即也都自盡，姬發(fā)又對(duì)她們的尸體射了三箭，用一把黑色斧子把她們的頭砍了下來(lái)，掛在一面小白旗上，以此祭奠所有冤死的靈魂。朝歌的百姓知道姬發(fā)進(jìn)了城，都來(lái)迎接他。姬發(fā)當(dāng)即下令釋放所有被紂王囚禁、虐待的人。第二天，對(duì)追隨他東征的諸侯和部下百官進(jìn)行了妥善的安置和封賞，并悼念了被紂王殺害的一批賢臣。他還把紂王在鹿臺(tái)儲(chǔ)存的金錢、巨橋儲(chǔ)存的糧食分發(fā)給窮人，安排他們的生活。殷朝的老百姓對(duì)周武王這樣的處置都非常高興。于是周武王就做了天子，成為周王朝的第一個(gè)統(tǒng)治者。

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《史記故事》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，全書以人物為中心，記載了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝長(zhǎng)達(dá)三千年間的歷史。全書共130篇，包括本紀(jì)12篇，世家30篇，列傳70篇，年表10篇，書8篇，總計(jì)52萬(wàn)余字?！妒酚浌适隆肥俏覈?guó)紀(jì)傳體史學(xué)的奠基之作，同時(shí)也是我國(guó)傳記文學(xué)的開端。魯迅稱《史記故事》為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。

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