堂吉訶德

內(nèi)容概要

　　《堂吉訶德》全名為《匪夷所思的拉曼查紳士堂吉訶德》。作品描寫了讀騎士小說入迷的沒落紳士吉哈達(dá)，自號(hào)堂吉訶德，試圖用虛幻的騎士之道還世界以公正與太平，先后三次騎著老馬出外行俠。他雇請(qǐng)崇尚實(shí)際的農(nóng)夫鄰居桑丘·潘薩作為侍從，與自己一起經(jīng)歷了風(fēng)車大戰(zhàn)、英勇救美、客棧奇遇、惡斗群羊、挑戰(zhàn)雄獅、人地穴探奇等等奇特事變。他不分青紅皂白，亂砍亂殺，不斷鬧出笑話，被人捉弄，屢遭慘敗，直至臨終之前才翻然醒悟。小說通過塑造與刻畫堂吉訶德這一滑稽可笑、可愛而又可悲的人物形象，成功反映了西班牙當(dāng)時(shí)的人文主義思想和現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，揭露了封建貴族階級(jí)的驕奢淫逸，表達(dá)了人民對(duì)社會(huì)變革的要求和愿望。

作者簡介

塞萬提斯（Miguel de Cervantes Saavedra，1547年－1616年）是文藝復(fù)興時(shí)期西班牙小說家、劇作家、詩人，1547年9月29日出生，1616年4月22日在馬德里逝世[1]。他被譽(yù)為是西班牙文學(xué)世界里最偉大的作家。評(píng)論家們稱他的小說《堂吉訶德》是文學(xué)史上的第一部現(xiàn)代小說，同時(shí)也是世界文學(xué)的瑰寶之一。他的一生經(jīng)歷，是典型的西班牙人的冒險(xiǎn)生涯。他生于１６世紀(jì)的西班牙，那是個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)代。信奉伊斯蘭教的摩爾人被逐回北非，西班牙從地域到宗教都得到統(tǒng)一。在西班牙王廷的資助下，哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸。海洋冒險(xiǎn)促進(jìn)了殖民主義的興盛，對(duì)美洲的掠奪刺激了國內(nèi)工商業(yè)的發(fā)展，一些城市里資本主義生產(chǎn)關(guān)系開始萌芽，西班牙擁有一千多艘船航行在世界各地，成為稱霸歐洲的強(qiáng)大封建帝國。但是西班牙的強(qiáng)盛極為短暫，專制君主腓力普二世對(duì)外發(fā)動(dòng)多次失敗的戰(zhàn)爭，既耗盡了國庫的資產(chǎn)，也使西班牙喪失了海上霸主的地位。
在國內(nèi)，封建貴族與僧侶還保持著特權(quán)，各種苛損雜稅繁多，使得貧富分配不均的現(xiàn)象更為突出，階級(jí)矛盾日益激化。盡管專制王權(quán)與天主教會(huì)勾結(jié)在一起，利用宗教裁判所鎮(zhèn)壓一切進(jìn)步思想與人民的反抗，但人文主義思想仍然得到傳播，涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的作家。
塞萬提斯出生于一個(gè)貧困之家，父親是一個(gè)跑江湖的外科醫(yī)生。因?yàn)樯钇D難，塞萬提斯和他的七兄弟姊妹跟隨父親到處東奔西跑，直到１５６６年才定居馬德里。顛沛流離的童年生活，使他僅受過中學(xué)教育。
２３歲時(shí)他到了意大利，當(dāng)了紅衣主教胡利奧的家臣。一年后不肯安于現(xiàn)狀的性格又驅(qū)使他參加了西班牙駐意大利的軍隊(duì)，準(zhǔn)備對(duì)抗來犯的土耳其人。他參加了著名的勒班多大海戰(zhàn)，這次戰(zhàn)斗中，西班牙為首的聯(lián)合艦隊(duì)的二十四艘戰(zhàn)艦重創(chuàng)了土耳其人的艦隊(duì)。帶病堅(jiān)守崗位的塞萬提斯在激烈的戰(zhàn)斗中負(fù)了三處傷，以至被截去了左手，此后即有“勒班多的獨(dú)臂人”之稱。經(jīng)過了四年出生入死的軍旅生涯后，他帶著基督教聯(lián)軍統(tǒng)帥胡安與西西里總督給西班牙國王的推薦信踏上返國的歸途。
不幸的是途中遭遇了土耳其海盜船，他被擄到阿爾及利亞。由于這兩封推薦信的關(guān)系，土耳其人把他當(dāng)成重要人物，準(zhǔn)備勒索巨額贖金。做了奴隸的塞萬提斯組織了一次又一次的逃跑，卻均以失敗告終，但他的勇氣與膽識(shí)卻得到俘虜們的信任與愛戴，就連奴役他們的土耳其人也為他不屈不撓的精神所折服。１５８０年親友們終于籌資把他贖回，這時(shí)他已經(jīng)３４歲了。
以一個(gè)英雄的身份回國的塞萬提斯，并沒有得到腓力普國王的重視，終日為生活奔忙。他一面著書一面在政府里當(dāng)小職員，曾干過軍需官、稅吏，接觸過農(nóng)村生活，也曾被派到美洲公干。他不止一次被捕下獄，原因是不能繳上該收的稅款，也有的卻是遭受無妄之災(zāi)。就連他那不朽的《堂吉訶德》也有一部分是在監(jiān)獄里構(gòu)思和寫作的。１６１６年他在貧病交加中去世。
塞萬提斯十分愛好文學(xué)，在生活窘迫的時(shí)候，賣文是他養(yǎng)活妻兒老小的唯一途徑。他用文學(xué)語言給一個(gè)又一個(gè)商人、一種又一種商品做廣告。他寫過連他自己也記不清數(shù)目的抒情詩、諷刺詩，但大多沒有引起多大反響。他亦曾應(yīng)劇院邀請(qǐng)寫過三四十個(gè)劇本，但上映后并未取得預(yù)想的成功。１５８５年他出版了田園牧歌體小說《伽拉泰亞》（第一部），雖然作者自己很滿意，但也未引起文壇的注意。塞萬提斯５０余歲開始了《堂吉訶德》的寫作?！短眉X德》是寶貴的文化遺產(chǎn)。書中堂吉訶德在游俠生活中的遭遇，揭露了社會(huì)的黑暗，抨擊教會(huì)的專橫，揭示人民的困苦。他塑造的堂吉訶德和他的仆從桑丘，是西方古典文學(xué)中的兩個(gè)典型形象。
１６０５年《堂吉訶德》第一部出版，立即風(fēng)行全國，一年這內(nèi)竟再版了六次。這部小說雖然未能使塞萬提斯擺脫貧困，卻為他贏得了不朽的榮譽(yù)。書中對(duì)時(shí)弊的諷刺與無情嘲笑遭到封建貴族與天主教會(huì)的不滿與憎恨。１６１４年有人出版了一部偽造的續(xù)篇，站在教會(huì)與貴族的立場(chǎng)上，肆意歪曲、丑化小說主人公的形象，并對(duì)塞萬提斯本人進(jìn)行了惡毒的誹謗與攻擊。塞萬提斯為了抵制偽書的惡劣影響，趕寫了《堂吉訶德》第二部，于１６１５年推出。該書幾乎被譯成各種文字，廣泛流傳于世，老少皆宜且寓意深刻。歐洲一些著名文學(xué)評(píng)論家說它是人類歷史上最偉大的作品。除此之外，他還于１６１３年出版了包括十三篇優(yōu)秀短篇小說的《懲惡揚(yáng)善故事集》，其中有曲折的愛情故事，有社會(huì)風(fēng)俗的描寫，也有一些哲學(xué)議論。書中描寫了封建社會(huì)的罪惡以及西班牙下層民眾生活的貧困，肯定人性與個(gè)性自由，對(duì)社會(huì)的不公正發(fā)出了憤怒的抗議。這些充滿了人文主義思想的現(xiàn)實(shí)主義短篇在西班牙文藝復(fù)興文學(xué)中占有重要的地位.
著名長篇小說《唐·吉訶德》（1602～1615）是塞萬提斯的代表作。小說全名為《奇情異想的紳士堂吉柯德·德·拉·曼卻》共2卷，主要描寫一個(gè)瘦弱的沒落貴族吉柯德因迷戀古代騎士小說，竟像古代騎士那樣用破甲駑馬裝扮起來，以丑陋的牧豬女作美賽天仙的崇拜貴婦，再以矮胖的農(nóng)民桑丘·潘札作侍從，3次出發(fā)周游全國，去創(chuàng)建扶弱鋤強(qiáng)的騎士業(yè)績。以致鬧出不少笑話，到處碰壁受辱，被打成重傷或被當(dāng)作瘋子遣送回家。小說中出現(xiàn)的人物近700個(gè)，描繪的場(chǎng)景從宮廷到荒野遍布全國。揭露了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾，譴責(zé)了貴族階級(jí)的荒淫腐朽，展現(xiàn)了人民的痛苦和斗爭，觸及了政治、經(jīng)濟(jì)、道德、文化和風(fēng)俗等諸方面的問題。小說塑造了可笑、可敬、可悲的吉柯德和既求實(shí)膽小又聰明公正的農(nóng)民桑丘這兩個(gè)世界文學(xué)中的著名典型人物，將現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義有機(jī)地結(jié)合起來，既有樸實(shí)無華的生活真實(shí)，也有滑稽夸張的虛構(gòu)情節(jié)，在反映現(xiàn)實(shí)的深度、廣度上，在塑造人物的典型性上，都邁上了一個(gè)新的臺(tái)階。
這本書堪稱經(jīng)典，但是最好不要帶著那么嚴(yán)肅的眼光去看，因?yàn)檫@本書在出版后一大段時(shí)間內(nèi)屬于地?cái)傋x物，他的價(jià)值也曾被認(rèn)為僅僅是“逗笑”（塞萬提斯不學(xué)無術(shù)，不過倒是個(gè)才子，他是西班牙最逗笑的作家—當(dāng)時(shí)人語），不管曾經(jīng)遭過什么評(píng)價(jià)，這本書確實(shí)很逗笑，我寫這篇讀后感的時(shí)候都忍不住想笑。這本書言語輕松活潑，似乎每一句話都是信手拈來而又很貼切，但不是那么精確，甚至情節(jié)的前后銜接都很隨便，以至于出現(xiàn)不少漏洞，但是這并不影響整個(gè)書的吸引力，這本書有一種來自民間的活力，如果你和一堆淳樸的鄉(xiāng)下人扎堆開玩笑，就能感受到這種暖和的，自然的活力來。
作者塞萬提斯正是這種社會(huì)低層的角色，他是個(gè)傷殘的軍士，被俘當(dāng)過奴隸，其間帶領(lǐng)弟兄們幾回逃跑，都被抓回來。被人贖回來之后，一貧如洗，寫作也沒有讓他脫貧，還因?yàn)闊o妄之災(zāi)坐了幾回牢…….最后得水腫病死了。死后，人們也不知他的確切葬處。
堂吉柯德，一個(gè)鄉(xiāng)下紳士，讀騎士小說入了迷，一心想要把書中騎士的種種行為付諸現(xiàn)實(shí)，他以利相誘，居然說動(dòng)了鄰居桑丘去作他的奴仆，這樣，一個(gè)瘋子和一個(gè)傻子，就開始了這部“偉大的信使”。
在歷險(xiǎn)中，和別人交談，只要不涉及騎士道，堂吉柯德頭腦清晰，見識(shí)高明，他有堅(jiān)定的信仰，高尚的品德，堪稱騎士典范，他一心追求正義，和想象中的敵人“作戰(zhàn)”毫不畏懼，連命都不要，他堅(jiān)信自己應(yīng)該扶助弱小，但事實(shí)上，他往往給別人添亂。他捍衛(wèi)純潔忠貞，癡心不悔地堅(jiān)守著自以為是的愛情，而他所謂的“情人”是個(gè)粗壯的村姑，壓根不認(rèn)識(shí)他。他在想象的世界里生活，歷盡挫折而不后悔，認(rèn)為這只不過是“魔術(shù)家搗的鬼”，還不斷給桑丘打氣---騎士總是要?dú)v盡各種艱險(xiǎn)，才能成就豐功偉績的。
而桑丘呢？他是個(gè)只看見眼前利益只顧自己的農(nóng)民，因?yàn)樘眉碌略S給他種種好處，他才跟著去當(dāng)奴仆的，他滿足于口腹的享受，對(duì)堂吉柯德的各種奇思異想不斷戳穿，對(duì)他的清苦生活滿腹牢騷?！疤焐巷w的老鷹，比不上地上跑的母雞。”他憑常識(shí)判斷處理問題，總督居然當(dāng)?shù)牟诲e(cuò)，當(dāng)然，后來他覺得累，不愿當(dāng)了。
主仆二人的歷險(xiǎn)，略似《西游記》當(dāng)中的唐僧師徒四人的歷險(xiǎn)，只是前者是現(xiàn)實(shí)世界為背景的荒謬，而后者是以神話世界為背景的奮斗。這另人想起信仰的問題，信仰是遙遠(yuǎn)的，如遠(yuǎn)方的燈火。而眼前的世界，局限于經(jīng)驗(yàn)，是感性的，淺薄的而或許是“正常的”， 桑丘就是一個(gè)沒有理性，光知道享受的傻子，主仆二人看似矛盾，實(shí)際卻不可分割。堂吉柯德的理想固然可笑，可是誰又能笑話他呢？如果一個(gè)人有點(diǎn)使自己激動(dòng)的理想和信念，是不是比堂吉柯德的游俠夢(mèng)更加真實(shí)，更加高明一些呢？如果不是，想做桑丘，滿足于眼前的快樂，又有誰甘心這樣呢？
簡單來說，拿當(dāng)時(shí)的一個(gè)笑話來結(jié)尾吧.
西班牙當(dāng)時(shí)的國王在王宮陽臺(tái)上看到一個(gè)學(xué)生一邊看書，一邊狂笑，就斷定這個(gè)學(xué)生一定在看《堂吉柯德》，否則就是個(gè)瘋子。果然，那家伙就是在看《堂吉柯德》。
作者和他筆下的堂吉柯德一樣,是一個(gè)悲劇人物.   1547年10月出生于西班牙的阿爾卡拉·德埃納雷斯。父親羅德里戈·德·塞萬提斯和母親萊昂諾爾·科爾蒂娜是破落貴族。
1550—1565年　舉家遷居至巴利阿多里德、馬德里和塞維利亞。
1566—1569年　居住于馬德里，在人文主義者胡安·洛佩斯·德契約斯神甫的學(xué)校就讀，后被神甫稱為詩人。
1569年　　　　發(fā)表最初的幾首詩，開始軍旅生涯，并且作為胡里奧·阿夸比瓦樞機(jī)主教的侍從出行羅馬。
1570年　　　　離開教廷參加了步兵團(tuán)。
1571年　　　　參加了萊潘托戰(zhàn)役。左手在戰(zhàn)斗中被打殘，由此落得了“萊潘托殘臂人”的綽號(hào)。
1572年　　　　加入洛佩·德菲格羅亞兵團(tuán)，后開赴希臘的科孚島，參加了西班牙東部沿海地區(qū)及希臘的納瓦里諾戰(zhàn)役。
·9801··附　錄·　　　　　塞萬提斯生平簡歷
1574—1575年　輾轉(zhuǎn)于意大利的撒丁、熱那亞、那不勒斯和西西里，在乘“太陽號(hào)”船赴西班牙途中被非洲柏柏爾族人的三只海盜船俘虜，送到阿爾及爾。
1575—1580年　在阿爾及爾當(dāng)俘虜期間曾數(shù)次向西班牙幾位大臣寫信求助，并且創(chuàng)作了一些幕間短劇和喜劇。后被家人用五百金盾贖回。《唐吉訶德》中的俘虜經(jīng)歷就是塞萬提斯這段生活的寫照。
1581—1582年　在里斯本結(jié)識(shí)了葡萄牙的安娜·弗蘭卡夫人，并養(yǎng)有一女伊薩貝爾·德薩阿韋德拉。
1584年　　　　同西班牙的卡塔利娜·德帕拉西奧斯·薩拉薩爾結(jié)婚。
1585年　　　　出版了《加拉特亞》第一部，隨后出版了《阿爾及爾生涯》和《努曼西亞》。
1587—1589年　在安達(dá)盧西亞接受了皇家軍需官的職務(wù)，負(fù)責(zé)為無敵艦隊(duì)和陸軍采購軍需品。
1590年　　　　向國王請(qǐng)求到西印度群島供職，未獲準(zhǔn)。1591—1592年　輾轉(zhuǎn)于村落之間采購軍需品，后被誣告為帳目不清，身陷囹圄。
1594年　　　　回到馬德里，后任格拉納達(dá)稅史。
1597年　　　　被人指控為私吞錢財(cái)，再次入獄。
1598年　　　　獲釋出獄，擔(dān)任一些私職，其間創(chuàng)作了一些詩歌、十四行詩和一首歌謠。
1603年　　　　赴巴利阿多里德為自己洗刷冤名，隨身攜《唐吉訶德》上卷手稿。
1605年　　　　《唐吉訶德》上卷出版，一年之內(nèi)再版六次。不料又卷入一場(chǎng)官司中，同姐妹、女兒和外甥女一起在牢房中度過了幾天。事實(shí)澄清后獲釋。
1606年　　　　在馬德里落腳，擔(dān)任私職，經(jīng)濟(jì)狀況窘迫。
1607年　　　　開始在文學(xué)界樹敵，其中包括洛貝·德·維加?！短萍X德》被譯成歐洲幾種主要語言。
1609年　　　　加入圣體教友會(huì)。
1613年　　　　加入圣方濟(jì)會(huì)?！稇蛺簱P(yáng)善故事集》出版。
1614年　　　　《帕爾納索游記》出版。
1615年　　　　《八部喜劇及八部幕間短劇集》和《唐吉訶德》下卷出版。
1616年　　　　身患嚴(yán)重水腫，為《佩西萊斯和塞西斯蒙達(dá)》寫了《向萊穆斯伯爵致辭》，4月23日逝世于馬德里，其墳塋至今未找到。

書籍目錄

堂吉訶德異想天開 游俠騎士美夢(mèng)成真堂吉訶德初戰(zhàn)告捷 再戰(zhàn)失利落魄歸家堂吉訶德重出江湖 臨危不懼大戰(zhàn)風(fēng)車主仆二人遭遇惡戰(zhàn) 牧羊茅屋友好做客騎士大戰(zhàn)楊維斯人 無名客店圣水療傷沖擊羊群黑夜鬧尸 遇砑布機(jī)膽戰(zhàn)心驚贏得頭盔展望未來 解救囚犯苦不堪言堂吉訶德窮巖苦修 侍從送信騎士救美大戰(zhàn)酒囊定身馬上 留下頭盔歸還馱鞍堂吉訶德遭遇魔法 歸程漫漫桑丘夸口主仆二人紙上留名 精心策劃再出江湖拜見情人費(fèi)盡周折 喜劇演員妙趣橫生威武大戰(zhàn)鏡子騎士 好心朋友美夢(mèng)成空堂吉訶德嚇贏獅子 做客鄉(xiāng)村談詩論道巴西利奧妙計(jì)騙婚 堂吉訶德促成眷屬機(jī)敏神猴卦算往昔 堂吉訶德沖殺木偶主仆二人勇乘魔船 打獵場(chǎng)上巧遇公爵堂吉訶德怒斥教士 飯后禮儀滑稽有趣公爵夫婦精心策劃 有趣狩獵魔鬼游戲悲傷婦人神奇木馬 主仆二人神勇救難侍從桑丘榮任總督 堂吉訶德被貓抓傷總督桑丘狼狽離任 主仆二人又上征途遭遇強(qiáng)盜有驚無險(xiǎn) 巴塞羅那風(fēng)光無限堂吉訶德戰(zhàn)場(chǎng)敗北 桑丘救美功德無量堂吉訶德壽終正寢 生前好友蓋棺論定

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