大家精要

出版時間:2011-7  出版社:云南教育出版社  作者:欒爽 編  頁數(shù):152  

內(nèi)容概要

  西塞羅(前106~前43),羅馬著名政治家、演說家、法學家和哲學家,古典共和思想最優(yōu)秀的代表,羅馬文學黃金時代的天才作家。作為古代西方自然法思想的集大成者,他在前人基礎(chǔ)上進一步闡發(fā)的哲學、倫理、政治和法律思想對整個羅馬時代以及后世的精神生活都產(chǎn)生了巨大的影響。西塞羅曾身居要職,施特勞斯認為他同時履行著作為一個學者探索超越性知識的義務(wù)和一個政治家對現(xiàn)存政治制度的職責。泰勒曾說:“西塞羅把羅馬的公共生活引入了最輝煌的歲月?!?/pre>

作者簡介

  欒 爽 遼寧丹東人,法學博士?,F(xiàn)任南京航空航天大學人文與社會科學學院副教授、碩士生導師,江蘇省法律史研究會、民法學研究會理事。主要從事法理學、法律史和勞動法研究。主持或參與國家級、省部級社科項目六項,出版?zhèn)€人專著《城市化與近代英國憲政研究》,在《中國行政管理》《政治與法律》《孔子研究》等刊物上發(fā)表論文數(shù)十篇。

書籍目錄

序言
第1章 童年
 一、風云激蕩的時代
 二、古老的家族
 三、“做一個無可匹敵的第一名,遠遠超出眾人”
第2章 “羅馬第一律師”
 一、雄辯術(shù)
 二、小試身手
 三、威勒斯案
第3章 幾度沉浮的政治生涯
 一、當選執(zhí)政官
 二、喀提林陰謀
 三、遭遇流放
 四、流放歸來
第4章 政治、法律:關(guān)于國家與法律
 一、《論共和國》:“國家乃人民之事業(yè)”
 二、《論法律》:“惡法非法”
第5章 倫理學:至善與至惡、老年、責任、友誼
 一、《論至善與至惡》:人生的終極目標
 二、《論老年》:“生命的每一階段都各有特色”
 三、《論友誼》:“愛朋友勝過愛自己”
 四、《論義務(wù)》: 以德為本的責任觀
第6章 教育學:演說術(shù)之奧秘
 一、演說術(shù)的三部曲:演說家與演說的藝術(shù)
 二、修辭的藝術(shù)
第7章 宗教、神學:靈魂永存
 一、《論神性》:有神論
 二、宗教思想: 向傳統(tǒng)宗教習俗回歸
第8章 最后的歲月
第9章 歷史面前的西塞羅

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:阿爾比尼姆的居民自公元前188年以來便取得了充分的公民權(quán)。在西塞羅青少年時期,阿爾比尼姆成為享有特權(quán)的自治市。這里曾經(jīng)歷了一段非?;钴S的地方政治生活。阿爾比尼姆的居民有著極強的榮譽感,一座昔日修筑的宏偉古城墻昭示著小鎮(zhèn)悠久的歷史,是居民的驕傲。阿爾比尼姆在獨立時期曾是一個強盛的城市,有過自己的國王。因此,有人推斷,蒂利氏族,即西塞羅所屬的那個氏族,是王室的后裔之一。西塞羅自幼生活在一個富裕而有教養(yǎng)的家庭里。西塞羅的祖父是一位有聲望的市府官員,極為看重傳統(tǒng),非常仇視來自希臘的變革。他說:“我們這里的人就像是敘利亞的奴隸;他們對希臘了解得越多,他們就越卑鄙?!蔽魅_的祖父畢生都反對旨在將秘密選舉引入市政議會的議案。據(jù)說,曾有一位羅馬執(zhí)政官勸說他到羅馬去做官:“嗨,西塞羅,就憑你的能力和功績,只要你愿意,就不要留在你的市政府了,跟我一起去管理那些事關(guān)國家最高利益的事務(wù)去吧!”但他故土難離,至死也未離開那座小城。西塞羅的母親赫爾維亞出身高貴,品德端正,持家有方,過著優(yōu)雅的生活。愛好文學的父親是羅馬騎士。騎士源于王政時期,在羅馬共和國的早期是羅馬軍事力量的重要組成部分,因為有機會進入元老院,并發(fā)展成為新貴的一員而擁有較高的政治地位,又因其是羅馬五個社會等級中第一等級的最富的那一部分,因而擁有較強的經(jīng)濟實力。當時,騎士是一個實力等級,是得到首肯的具有一定特權(quán)、義務(wù)和聲望的等級。他們關(guān)心的是穩(wěn)定,對國家和政治方面有一定的影響。

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《大家精要:西塞羅》由云南教育出版社出版。

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用戶評論 (總計1條)

 
 

  •   有歷史,有血肉!很真實的末代共和羅馬。
 

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