讀史觀天下-史記解讀（上.下）

內(nèi)容概要

《史記》是我國(guó)第一部貫穿古今的紀(jì)傳體通史，從傳說(shuō)中的黃帝開(kāi)始，一直寫(xiě)到漢武帝時(shí)期，敘述了我國(guó)三千年的歷史。涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、民族、地理、天文、醫(yī)學(xué)、水利等各個(gè)方面，上到帝王將相，下到游俠刺客，各種人物展現(xiàn)在讀者面前。全書(shū)有本紀(jì)十二篇、表十篇、書(shū)八篇、世家三十篇、列傳七十篇，共一百三十篇。班固在《漢書(shū)·司馬遷傳》中提到《史記》缺少十篇?，F(xiàn)在通行的中華書(shū)局1959年標(biāo)點(diǎn)本《史記》中有“褚先生日”部分，據(jù)說(shuō)是漢元帝、成帝時(shí)的博士褚少孫補(bǔ)寫(xiě)的。
《史記》不是單純地記載歷史，它要“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，司馬遷記載歷史，尤其是刻畫(huà)歷史人物時(shí)，運(yùn)用了文學(xué)的手法，人物形象傳神，語(yǔ)言生動(dòng)活潑，并且充滿(mǎn)了作者的感情。因此，魯迅先生稱(chēng)之為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。它是矗立在中國(guó)文化史上的一個(gè)里程碑．具有不朽的魅力。

書(shū)籍目錄

傳說(shuō)～西周時(shí)期
　1．傳說(shuō)中盤(pán)古是如何開(kāi)天辟地的?
　2．傳說(shuō)中的“三皇”有哪些說(shuō)法?
　3．《史記》記事為什么不從“三皇”開(kāi)始?
　4．伏羲畫(huà)八卦是怎么回事?
　5．女?huà)z補(bǔ)天是怎么回事?
　6．神農(nóng)嘗百草是怎么回事?
　7．燧人氏鉆木取火是怎么回事?
　8．“五帝”有哪些說(shuō)法?
　9．軒轅帝為什么稱(chēng)“黃帝”?
　10．黃帝是人還是神?
　11．為什么說(shuō)黃帝是中華民族的祖先?
　12．黃帝、炎帝大戰(zhàn)是怎么回事?
　13．黃帝為什么要大戰(zhàn)蚩尤?
　14．黃帝是葬在橋山還是升天?
　15．怒觸不周山的共工應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)?
　16．祝融氏的傳說(shuō)有哪些?
　17．顓頊有哪些傳說(shuō)?
　18．帝嚳有什么神奇之處?
　19．堯在歷史上有什么貢獻(xiàn)?
　20．堯是怎樣考察舜為繼承人的?
　21．堯?yàn)楹尾话训畚粋鹘o兒子?
　22．許由為什么不愿當(dāng)君主?
　23．舜在歷史上有哪些事跡?
　24．舜的家人為什么要?dú)⒑λ?
　25．舜時(shí)的“八愷”、“八元”指誰(shuí)?
　……
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
秦代
西漢（高祖～武帝）

章節(jié)摘錄

347，戰(zhàn)國(guó)四公子指誰(shuí)？“戰(zhàn)國(guó)四公子”指齊國(guó)孟嘗君、趙國(guó)平原君、魏國(guó)信陵君、楚國(guó)春串君。這四人都長(zhǎng)期擔(dān)任著本國(guó)的宰輔重職，都有善養(yǎng)賓客之名，在七國(guó)爭(zhēng)雄的舞臺(tái)上，他們是四顆熠熠的明星。孟嘗君姓田名文，是齊國(guó)靖郭君田嬰的庶子。當(dāng)初田嬰有四十多個(gè)兒子，田文是賤妾所生，生于五月初五，田嬰以為不祥，讓其母丟掉他，其母卻偷偷將他養(yǎng)大。不料田文才能出眾，見(jiàn)識(shí)高遠(yuǎn)，善于養(yǎng)士，后來(lái)接了田嬰之位。太史公評(píng)論此人說(shuō)：“我曾經(jīng)經(jīng)過(guò)孟嘗君封地薛邑，那兒無(wú)論城鄉(xiāng)都有很多暴劣子弟，風(fēng)俗與鄒、魯不同。我向當(dāng)?shù)厝嗽?xún)問(wèn)緣由，他們說(shuō)：‘孟嘗君招引天下力士俠客，來(lái)到薛邑的壞人竟有六萬(wàn)余家?！纻髅蠂L君以喜好賓客而自鳴得意，看來(lái)名不虛傳呀！”平原君名趙勝，是趙國(guó)公子，他是趙武靈王之子，趙惠文王之弟。趙國(guó)諸公子中趙勝最為賢能，喜好賓客，養(yǎng)士數(shù)干人。平原君曾任趙惠文王及趙孝成王的國(guó)相，三次離開(kāi)相位，又三次復(fù)位，被封于東武城（今山東武城西北）。太史公評(píng)論他說(shuō)：“平原君是翩翩濁世中之佳公子，然而不明大體。俗話說(shuō)‘利令智昏’，平原君偏聽(tīng)馮亭邪說(shuō)，結(jié)果導(dǎo)致長(zhǎng)平之戰(zhàn)中趙國(guó)四十余萬(wàn)士兵被活埋，國(guó)家?guī)缀鯗缤??！毙帕昃簾o(wú)忌，是魏昭王的小兒子，魏安釐王的異母弟。信陵君為人仁厚，尊重士人，士無(wú)論賢與不肖，他都愿謙恭地以禮相交，而不因其富貴對(duì)人驕傲。因此周邊數(shù)千里的士人爭(zhēng)相投奔他門(mén)下，以致食客三千。當(dāng)此之時(shí)，其他諸侯國(guó)就因?yàn)樾帕昃t能而多有賓客，十多年間沒(méi)有敢加兵犯魏的。太史公說(shuō)：“當(dāng)時(shí)天下幾位公子也算得上喜好賓客了，然而信陵君親近民間隱士，不以結(jié)交平民為恥，是有其道理的。他的聲譽(yù)蓋過(guò)各國(guó)君主，確實(shí)如此?！贝荷昃拯S名歇，是楚國(guó)人。他曾周游天下，學(xué)識(shí)淵博，服侍楚頃襄王。他長(zhǎng)于辯論，曾致書(shū)秦昭王，使他取消了出兵滅楚的計(jì)劃。又曾與太子完一起到秦國(guó)做人質(zhì)，楚幽王實(shí)際上是他的兒子。太史公評(píng)論他說(shuō)：“我到楚國(guó)，參觀了春申君的故城，宮室十分華麗?。‘?dāng)初，春申君勸說(shuō)秦昭王，豁出生命遣送楚太子回國(guó)，是多么明智啊！可后來(lái)被李園控制，便糊涂了。俗話說(shuō)‘當(dāng)斷不斷，反受其亂’，春申君失策不聽(tīng)朱英的話豈不正是這樣？”。

編輯推薦

《讀史觀天下:史記解讀(套裝上下冊(cè))》是由云南教育出版社出版的。

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