白話聊齋/線裝經(jīng)典

出版時間:2010-1  出版社:云南教育  作者:蒲松齡  頁數(shù):383  
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前言

《聊齋志異》是中國小說史上杰出的文言短篇小說集,也是中國志怪小說的集大成者,它的作者為清代小說家蒲松齡。蒲松齡(1640~1715),字留仙,號劍臣,別號柳泉居士,世稱聊齋先生,山東省淄川縣(現(xiàn)淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn))蒲家莊人。蒲松齡出身于一個沒落的小地主兼小商人家庭,蒲家為淄川地區(qū)的世家,十分重視子弟的功名。受此影響,蒲松齡一生都為功名所累。他19歲時參加童子試,以縣、府、道三考皆第一而轟動鄉(xiāng)鄰,此后連年趕考,卻屢試不中,一直到72歲時才補了一個歲貢生。可以說,他的一生都深陷于科舉考試之中。這樣的人生經(jīng)歷對他的內心產(chǎn)生了深刻的影響。一方面,屢試不中的挫折及隨之而來的貧苦生活使他對現(xiàn)實產(chǎn)生了強烈的不滿,并對科舉制度有所質疑;另一方面,他又深受傳統(tǒng)價值觀和家風的影響,始終無法割舍對“金榜題名”所抱有的那份希望。在這種矛盾心理的影響下,他常常有意無意地將自己對生活的一些企盼投射到作品當中。懷才不遇的落魄書生、不期而至的美麗女妖、在妖術的幫助下獲取功名……這些出現(xiàn)在小說中的情節(jié),與其說是蒲松齡的文學創(chuàng)作,倒不如說是他本人在內心極度絕望的情況下所做的“白日夢”。當然,“白日夢”只是《聊齋志異》中很小的一部分。這部小說集是蒲松齡在廣泛搜集民間傳說和野史逸聞的基礎上,精心整理、撰寫而成的,因此可以說它是當時流傳在紙面上或口頭上的各種奇聞異事的一個大合集。清人鄒瞍曾在《三借廬筆談》中這樣描述蒲松齡創(chuàng)作《聊齋志異》的過程:“蒲留仙先生作《聊齋志異》時,每臨晨攜一大瓷缸,中貯苦茗,具煙一包,置行人大道旁……見行道者過,必強執(zhí)與語。搜奇說異,隨人所知,渴則飲以茗,成奉以煙。必令暢談乃已。偶聞一事,歸而粉飾之。如是二十余寒暑,此書方告成?!彪m然這只是鄒瞍的一家之言,并不一定真有其事,但足以想見蒲松齡在創(chuàng)作這部小說時所采取的虔誠態(tài)度、所付出的辛勞和汗水。蒲松齡從青年時代就開始為《聊齋志異》搜集素材,到他40歲時,這部巨著才得以完成??梢哉f,他將自己人生中最好的時光都傾注在了這部巨著的撰寫上。此后,他又對全書進行了多次增刪,最后將其定為16卷,491篇?!读凝S志異》的內容十分廣泛,多談狐、鬼、花、妖,并以此來影射當時的社會現(xiàn)實,反映當時的社會面貌。書中既有對風雨如晦的現(xiàn)實的不滿,又有對懷才不遇、仕途難攀的不平;既有對貪官污吏狼狽為奸的鞭笞,又有對勇于反抗、敢于復仇的平民的贊嘆;而其中數(shù)量最多、寫得最美最動人的是那些人與狐妖、人與鬼神以及人與人之間的純美愛情。從藝術成就上看,《聊齋志異》將古代小說中“志怪”、“傳奇”和“人情''融于一體,吸收了古代白話小說的長處,形成了獨特的簡潔優(yōu)雅的文言風格。同時,它又采用現(xiàn)實主義與浪漫主義相結合的創(chuàng)作手法,充滿了豐富的想象,并具有極強的社會批判性。它成功地塑造了眾多的藝術形象,個個鮮明生動:寫貪官污吏,無不面目丑惡、朋比為奸;寫科舉考試,則應舉者鸚鵡學舌,科考官有眼無珠;寫愛情,則癡男怨女,莫不多情;寫女子,則拈花微笑,嫻雅動人。從故事結構上看,其情節(jié)曲折離奇,布局嚴謹巧妙,讓讀者開卷后興味盎然,不愿釋手。《聊齋志異》問世后,一開始只是在民間傳抄,直至蒲松齡去世50年后,才在浙江刻版問世。成書定名為《聊齋志異》,是因為“聊齋”是蒲松齡的書屋的名字,“志”是“記述”的意思,“異”指“奇異的故事”。書刊行之后,風靡坊間,人們公認“小說家談狐說鬼之書,以《聊齋》為第一”。此后,“聊齋熱”一直持續(xù)著。截至目前,在我國的古典小說里,沒有哪一部作品能夠像它那樣古今風靡、雅俗共賞、老少皆愛。為了方便閱讀,本書特選取《聊齋志異》中的經(jīng)典篇章,翻譯成白話文,定名為《白話聊齋》,讓現(xiàn)代讀者也能體味到作品的雋永魅力。

內容概要

  《白話聊齋》是中國小說史上杰出的文言短篇小說集,內容十分廣泛,多談狐、鬼、花、妖,并以此來影射當時的社會現(xiàn)實,反映當時的社會面貌。書中既有對漆黑如墨的現(xiàn)實的不滿,又有對懷才不遇、仕途難攀的不平,既有對貪官污吏狼狽為奸的鞭笞,又有對勇于反抗、敢于復仇的平民的贊嘆;而數(shù)量最多、質量上乘、寫得最美、最動人的是那些人與狐妖、人與鬼神以及人與人之間的純美愛情?!栋自捔凝S》選取《聊齋志異》中的經(jīng)典篇章,翻譯成白話文,定名為《白話聊齋》,以讓現(xiàn)代讀者也體味到作品的深遠魅力。

作者簡介

蒲松齡(1640-1715),字留仙,號劍臣,別號柳泉居士,世稱聊齋先生。

書籍目錄

考城隍瞳人語畫壁王六郎偷桃種梨僧孽嶗山道士蛇人狐嫁女嬌娜妖術成仙王成青鳳畫皮賈兒董生陸判嬰寧聶小倩海公子丁前溪張老相公水莽草鳳陽士人胡四姐俠女酒友蓮香阿寶遵化署狐張誠口技紅玉林四娘胡氏金陵女子連瑣夜叉國連城商三官庚娘宮夢弼雷曹賭符阿霞翩翩羅剎海市田七郎公孫九娘促織雨錢姊妹易嫁續(xù)黃粱小獵犬辛十四娘寒月芙蕖趙城虎鴉頭封三娘花姑子西湖主伍秋月蓮花公主綠衣女大人向杲鴿異八大王鞏仙二商阿英青娥胡四娘宦娘阿繡小翠局詐司文郎丑狐詩讞佟客于中丞張鴻漸折獄查牙山洞鳥語喬女公孫夏真生席方平素秋胭脂瑞云仇大娘葛巾黃英書癡晚霞白秋練王者竹青香玉石清虛嘉平公子王桂庵姬生夢狼

章節(jié)摘錄

插圖:有個秀才名叫宋燾,住在縣城里。他生性耿直,品行端正,為人正直大方,深受人們的景仰并被大家尊稱為宋公。有一天,宋公生病了。他昏昏沉沉地躺在床上,恍惚之間,忽然看見一個官差打扮的人牽著一匹高大的紅馬走進來。這人徑直走到他的床前,深深地作了一個揖,恭敬地說:“宋公,請您起身吧,我是專門過來接你到京城趕考去的?!彼喂珳喩硭彳洘o力,腦子也迷迷糊糊的,便脫口問道:“考官大人還沒來,怎么突然說要開考呢?另外,筆墨紙硯替我準備了沒有?”官差并不答話,只是再三催他即刻啟程。宋公無奈,只得勉強掙扎著起身騎馬跟那官差去了。官差領著宋公走到一條陌生的路上,路的兩旁都是宋公從未見過的景色。走了很久,他們來到一座儼然是帝王居住的都城前。馬并沒有就此停下來,而是徑直走進一所雄偉莊嚴的府衙。宋公抬頭一看,只見正中大堂上坐著十多位衣冠楚楚、相貌威嚴的官員,可是自己大多都不認得。只有那赤面長須的關公,因為在廟堂多次見過塑像,倒是十分眼熟。考場就設在大堂下,那里并排放著兩張書桌、兩個繡花坐墩,桌上筆、墨、紙、硯應有盡有。一位秀才不知什么時候已經(jīng)端端正正地坐在那里,看樣子仿佛等了很長時間,單等宋公來了開考。于是宋公趕忙快走幾步過去,挨著那先到的秀才,在另一張書桌前坐了下來。不一會兒,有人給宋公和秀才發(fā)了題,紙上寫著:“一人二人。有心無心?!彼喂托悴艜r而擰眉苦思,時而又奮筆疾書。沒多久,他們便各自將寫好的文章呈了上去。堂上諸官相互傳閱,看到宋公在文章里寫出“有心為善,雖善不賞;無心為惡,雖惡不罰”這樣的妙句,都賈嘆不已。一位帝王模樣的官員隨即將宋公召上殿來,高興地對他說:“現(xiàn)在河南省還空缺一個城隍職位,以你的才學、品德是當之無愧的。”宋公聽到要他去當城隍,這才恍然大悟,原來是自己死后的魂靈來到了陰曹地府。他想到家中還有白發(fā)老母親無人奉養(yǎng),不覺落下淚來,于是向堂上官員請求說:“小人才疏學淺,如今受到封賞重用,本應欣然受命??墒俏疫€有七十多歲的老母親在世,請允許我為母親養(yǎng)老送終之后,再聽任各位大人的調用。”帝王模樣的官員聽宋公這么說,立即命令手下查詢宋母的壽數(shù)。一個長胡子的小官拿了一本名冊,翻看了一遍,回答說:“宋母陽間的壽數(shù)還有九年?!碧蒙细鞴倌憧纯次遥铱纯茨?,難以做出決定。就在這時,那個關公起身說道:“這樣吧,干脆先讓秀才替他干九年政務,九年以后再讓他來替換秀才好了?!钡弁跄拥墓賳T點點頭,轉臉對宋公說:“本應讓你立刻走馬上任,現(xiàn)在看你這么有仁孝之心,就給你九年的假期吧?!苯又置銊钚悴乓罟胤?,清廉為官。宋公和秀才連忙叩頭謝恩,一同下殿去了。宋公要回陽間了,秀才拉著他的手,一直把他送到郊外。秀才告訴宋公,他姓張,是長山人。臨別還贈詩一首作為留念,詩中有兩句這樣說:有花有酒春常在,無燭無燈夜自明。宋公騎馬回到家里,好像做了一場噩夢,又突然醒了過來。他這才發(fā)現(xiàn),家人以為他已病逝,將他抬人棺材了。宋母聽見宋公在棺材里呻吟,又驚又喜,急忙走過去將兒子扶出來。半日之后,宋公漸漸開口說話了。宋公病愈后,仍不忘夢中之事,托人去長山這個地方打聽,竟然真有個姓張的秀才,在那天死了。九年以后,宋母果然去世了。宋公將母親安葬完畢,痛痛快快洗了個澡,然后躺進事先準備好的棺材里,閉眼死去了。宋公的岳父,住在縣城西關。這天,他忽見宋公身穿官服走來,后邊還跟著很多車馬、隨從。宋公來到堂上向岳父拜了幾拜便走了。岳父家的人都覺得很吃驚,不知道宋公何時成了大官,便派人到宋公的村子去打聽,這才知道宋公已經(jīng)死了。宋公曾寫有自傳,可惜后來因為戰(zhàn)亂而散失了。這里寫的僅是個大概情況。

編輯推薦

《白話聊齋》:王牛躡手躡唧地走到窗前,用手指蘸了唾沫,把窗紙輕輕捅個小洞,向屋里看去,只見一個渾身毛刺,頭火如斗,青面獠牙的鬼怪在床上鋪了一張人皮,然后用筆蘸著彩墨,在人皮上亂畫。畫了一陣,把筆扔了,取起人皮抖了抖,披在身上,當下就又變成了一位女郎。——《畫皮》。

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