大秦帝國(guó)

出版時(shí)間:2010-1  出版社:云南教育出版社  作者:童超 編  頁(yè)數(shù):227  

前言

歷史好像總是以或明或暗的線(xiàn)索不斷重復(fù),主角不停輪換,你方唱罷我登場(chǎng),而故事卻逃不過(guò)宇宙中顛撲不破的規(guī)律——生、老、病、死,如此循環(huán)往復(fù)、無(wú)止無(wú)休的輪回延續(xù),人如是,朝代亦如是。每一代都能從前代的興衰榮謝中尋根溯源、汲取經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)。追溯泱泱中華民族之文明正源,必繞不過(guò)短暫而璀璨的大秦帝國(guó)。當(dāng)中華歷史從三皇五帝的文明初曙時(shí)代穿越夏商,進(jìn)入制禮作樂(lè)的西周時(shí)期,秦還只是被強(qiáng)制西遷至蠻荒之地的戴罪之族,默默地為新王朝鎮(zhèn)守西部邊陲,并開(kāi)始艱苦卓絕的西部開(kāi)發(fā),然而正是這種苦難與艱辛錘煉出秦人堅(jiān)韌不拔、強(qiáng)悍尚武的民族個(gè)性。經(jīng)過(guò)幾代秦人數(shù)百年的銳意進(jìn)取與浴血奮戰(zhàn),至秦穆公時(shí),秦國(guó)終于成為巍巍大諸侯國(guó)。秦從一方霸主成長(zhǎng)為“席卷天下、包舉宇內(nèi)、囊括四海、并吞八荒”的強(qiáng)大帝國(guó),則始于秦孝公。孝公之后秦國(guó)代有明君出,惠王、武王、昭王、莊襄王,無(wú)不以完成孝公未竟之志為己任。面對(duì)這個(gè)承載了秦國(guó)歷代君王共同夢(mèng)想與拼搏精神的新帝國(guó),秦始皇不敢懈怠,繼續(xù)依靠“鐵腕、強(qiáng)權(quán)、酷法”來(lái)鞏固這來(lái)之不易的江山:嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓六國(guó)反叛勢(shì)力、盡收天下兵器、禁百家之言、筑萬(wàn)里長(zhǎng)城,日夜不停地構(gòu)筑自己的“千秋萬(wàn)代帝國(guó)夢(mèng)”。然而事與愿違,新生帝國(guó)的生命早已被透支耗盡,倏忽15年如曇花一般,剎那間灰飛煙滅,競(jìng)叫人無(wú)法分清“興”與“亡”之間的距離。但無(wú)可否認(rèn),始皇帝的“千秋萬(wàn)代帝國(guó)夢(mèng)”并沒(méi)有就此杳無(wú)蹤影,雖然主角變換,卻以另一種形式實(shí)現(xiàn)了。大秦帝國(guó)奠定了兩千多年來(lái)中國(guó)遼闊疆域的大輪廓;開(kāi)創(chuàng)的由君主專(zhuān)制主義、中央集權(quán)制與官僚政治以及“海內(nèi)為郡縣,法令由一統(tǒng)”等構(gòu)建的封建政治體制,歷經(jīng)后世風(fēng)云變幻的朝代更迭得以承襲不替;“書(shū)同文、車(chē)同軌、形同倫”使得中華民族在“合久必分,分久必合”的歷史循環(huán)中鍥而不舍地追求統(tǒng)一;“變法圖強(qiáng)、頑強(qiáng)奮進(jìn)”的秦人性格成為中華民族兩千年來(lái)雖歷盡劫難卻堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息的精神根源。

內(nèi)容概要

秦王掃六合,虎視何雄哉!揮劍決浮云,諸侯盡西來(lái)。崛起于蠻荒之地的秦人,策馬中原,浴血飲劍,孕育出赫赫大秦帝國(guó)。六王畢,四海一。立郡縣,書(shū)同文,車(chē)同軌,創(chuàng)帝國(guó)統(tǒng)一之基;巡四方,封泰山,臨碣石,宣功績(jī)于天地滄海;以法為教,以吏為師,官僚政治空前發(fā)達(dá)。贏(yíng)政雄才,治民又可稱(chēng)暴虐。北筑長(zhǎng)城,南征百越,生民為之攘攘;用法苛刻,舊俗難容,天下苦秦久矣。雄麗阿房,巍巍驪山,終于見(jiàn)證秦亡。

作者簡(jiǎn)介

童超,1938年生于江蘇徐州,祖籍浙江紹興。1961年北京大學(xué)歷史系本科畢業(yè),1964年四川大學(xué)歷史系研究生畢業(yè)。歷任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員、副所長(zhǎng),《中國(guó)史研究》雜志社社長(zhǎng)兼主編,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院歷史學(xué)系主任,以及中國(guó)史學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、中國(guó)魏晉南北朝史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)秦文研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)等職。1992年獲國(guó)務(wù)院頒發(fā)的政府特殊津貼,1998年獲中國(guó)社會(huì)科學(xué)院頒發(fā)的“為社會(huì)科學(xué)研究事業(yè)作出重要貢獻(xiàn)”的榮譽(yù)證書(shū)。撰寫(xiě)或合著的主要學(xué)術(shù)成果有:《中國(guó)土地制度史》、《中國(guó)封建土地制度史》(第一卷)、《中國(guó)古代軍制史》、《中國(guó)軍事制度史·后勤制度卷》、《中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史·魏晉南北朝卷》及《豪華落盡見(jiàn)真淳——陶淵明》等。

書(shū)籍目錄

東來(lái)西遷崛起西垂霸業(yè)根基穆公圖霸五羊皮百里奚秦晉之好崤之戰(zhàn)崤谷封尸外憂(yōu)內(nèi)患孝公圖強(qiáng)商鞅變法河西之爭(zhēng)張儀連橫司馬錯(cuò)伐蜀智囊樗里子兵馬俑的前生今世——泰國(guó)的人殉制度秦武王舉鼎甘茂相秦東帝西帝穰侯專(zhuān)政名相范雎武安君自起辯士蔡澤秦滅東周仲父呂不韋少年甘羅贏(yíng)政登基嫪?dú)敝畞y李冰治蜀李斯諫逐客秦國(guó)的兵器蒙氏家族鄭國(guó)渠番吾之戰(zhàn)大將王翦韓非子入秦秦滅韓國(guó)趙國(guó)滅亡荊軻刺秦燕國(guó)滅亡秦攻大梁滅楚之役齊國(guó)滅亡千古一帝秦置郡縣秦征南越北掃匈奴萬(wàn)里長(zhǎng)城神秘的阿房官焚書(shū)坑儒始皇巡游天下徐市求仙沙丘身亡秦國(guó)的爵位制度扶蘇之死胡亥襲位指鹿為馬的趙高陳勝吳廣起義李斯之死群雄逐鹿巨鹿之戰(zhàn)子?jì)氤w高劉邦滅暴秦

章節(jié)摘錄

插圖:東來(lái)西遷起源東方秦人來(lái)自東方。其先民是傳說(shuō)時(shí)代以燕子為圖騰的氏族部落,發(fā)祥地在山東半島的黃海之濱。根據(jù)《史記?秦本紀(jì)》記載,黃帝之子顓頊的后代女修在織布的時(shí)候,看見(jiàn)一只燕子掉落了一顆蛋在地上,女修便將蛋吞下,于是生下了兒子大業(yè)。大業(yè)就是秦人的男性祖先。大業(yè)娶了少典的女兒女華,生下兒子大費(fèi)。大費(fèi)因?yàn)檩o佐大禹治水成功,舜帝賜給他一副黑色的旌旗飄帶,祝福他的后代將繁榮昌盛;并賜了一位姓姚的美貌女子,大費(fèi)接受了賞賜,為舜帝馴養(yǎng)禽獸。因?yàn)榇筚M(fèi)馴養(yǎng)禽獸有功,舜帝就賜封土地給他,賜姓為贏(yíng)。大費(fèi)由此成為秦人的得姓始祖——伯益。殷商顯族伯益有兩個(gè)兒子,一個(gè)叫做大廉,也就是鳥(niǎo)俗氏;另一個(gè)叫若木,就是費(fèi)氏。費(fèi)氏的玄孫叫做費(fèi)昌。當(dāng)時(shí)夏桀在位,昏庸無(wú)道,于是費(fèi)昌投奔商湯,作了商湯的御手,與商湯一起攻滅夏朝。同時(shí),大廉的玄孫孟戲、仲衍也歸服了商王大戌,大戌以后,仲衍的后代輔佐殷一商,功績(jī)顯赫,贏(yíng)姓逐漸成為顯族。自此,贏(yíng)姓氏族中一部分人居住在商王朝都城,另一部分則西遷至今天山西、甘肅一帶。商朝末年,仲衍的玄孫中潏遷到西戎,為殷商保護(hù)西部邊防,也就是史書(shū)上說(shuō)的“在西戎,保西垂”。中潏的兒子蜚廉以力氣大著稱(chēng),孫子惡來(lái)以善于奔跑著稱(chēng),父子倆一起為商紂王賣(mài)力。商紂王的驕奢殘暴,引起天下不滿(mǎn),最終在牧野之戰(zhàn)中被周擊敗。諸侯紛紛投奔周,唯有蜚廉與兒子惡來(lái)堅(jiān)決不投降,誓死抵抗周的進(jìn)攻。惡來(lái)因?yàn)楣巡粩潮姡詈笤谥芪渫豕ハ莩柚蟊粴⒘?。被迫西遷雖然蜚廉父子的英勇受人欽佩,但其后代與部族卻還是新王朝的戰(zhàn)犯,周王忌憚贏(yíng)族的軍事戰(zhàn)斗力,強(qiáng)行解散贏(yíng)姓氏族,秦族被迫向西戎之地遷徙。蜚廉還有個(gè)小兒子季勝,年紀(jì)尚小,幸免于難,在部族殘存人馬的保護(hù)下逃亡西方,生了兒子孟增。孟增由于善于養(yǎng)馬,受到周成王的寵幸,被封號(hào)為宅皋狼。皋狼的兒子叫衡父,衡父的兒子叫造父。造父因?yàn)樯朴隈{馭馬車(chē),深受周穆王寵幸,被任命為替天子駕馭馬車(chē)的御手。有一次,周穆王坐車(chē)到西方巡視的時(shí)候,在王畿的徐偃王乘機(jī)集合諸侯作亂,造父憑借高超的駕車(chē)技術(shù),駕著穆王一日千里趕回京城,最終得以及時(shí)平定叛亂。穆王大大地獎(jiǎng)賞造父,將趙城封賜給他,所以造父一族就改姓趙。另外有一支贏(yíng)姓部落由惡來(lái)的兒子女防帶領(lǐng),在惡來(lái)死后逃亡四方。女防生子旁皋,旁皋生子太幾,太幾生子大駱,大駱生子非子。因?yàn)楫?dāng)時(shí)造父受到周王恩寵,非子就投奔造父,于是也改姓趙。

編輯推薦

《大秦帝國(guó)(鐵血鑄就的一統(tǒng)江山)》:大秦帝國(guó)作為時(shí)代精神匯集的帝國(guó),集中地體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代中華民族的強(qiáng)勢(shì)生存精神。中華民族的整個(gè)文明體系其所以能夠綿延如大河奔涌,秦帝國(guó)時(shí)代開(kāi)創(chuàng)奠定的強(qiáng)勢(shì)生存?zhèn)鹘y(tǒng)起了決定性的作用。秦帝國(guó)崛起于鐵血競(jìng)爭(zhēng)的群雄列強(qiáng)之林,包容裹挾了那個(gè)時(shí)代的剛健質(zhì)樸、創(chuàng)新求實(shí)精神。她崇尚法制、徹底變革、努力建設(shè)、統(tǒng)一政令,歷一百六十余年六代領(lǐng)袖堅(jiān)定不移地努力追求,才完成了一場(chǎng)最偉大的帝國(guó)革命,建立起一個(gè)強(qiáng)大統(tǒng)一的帝國(guó),開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)全新的鐵器文明時(shí)代,使中國(guó)農(nóng)業(yè)文明完成了偉大的歷史轉(zhuǎn)型。崛起西垂,逐鹿中原,大秦的鐵血鑄就輝煌。虎狼之師,雄略之主,大秦的往事彪炳史冊(cè)。興也勃焉,亡也忽焉,大秦的悲歌令人感慨。

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)3條)

 
 

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