出版時(shí)間:2008-9 出版社:云南教育出版社 作者:宋書(shū)強(qiáng) 頁(yè)數(shù):156
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內(nèi)容概要
他是南洋的混血兒,少年留歐十余載,娶了一個(gè)日本小妾,追隨張之洞二十多年,正所謂“生在南洋,學(xué)在西洋,婚在東洋,仕在北洋”。 他仿佛天生的怪物,性格偏激,好辯善罵,詭言譎行,留下了許多廣為人知、令人絕倒的趣事軼聞。 他是個(gè)極端的保守者,精通西學(xué)卻服膺中國(guó)傳統(tǒng)的道德文化,乃至甘為遺老,拖著一條長(zhǎng)辮與整個(gè)時(shí)代對(duì)抗。 他是第一個(gè)不遺余力地把中國(guó)文化介紹到西方的中國(guó)人。 他以“一個(gè)中國(guó)人”的名義大聲抗辯,抨擊西方物質(zhì)主義文明,大力宣揚(yáng)本土文化精義,結(jié)果不為時(shí)人所接受,卻在西方世界備受推崇。 這就是辜鴻銘,中國(guó)近代思想文化史上一個(gè)奇特而復(fù)雜的人物。 這樣一個(gè)人物,自然是眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。但是,又有多少人能真正看懂他?
作者簡(jiǎn)介
宋書(shū)強(qiáng),1980年生于山東臨沂。2005年畢業(yè)于山東大學(xué)歷史文化學(xué)院,現(xiàn)為中國(guó)藥科大學(xué)社科部教師。主要研究方向?yàn)橹袊?guó)近代社會(huì)史和中國(guó)近代思想文化史,在重要學(xué)術(shù)刊物上公開(kāi)發(fā)表論文多篇。
書(shū)籍目錄
第1章 生在南洋學(xué)在西洋 一、華僑家庭的混血兒 二、留學(xué)歐洲的前輩少年第2章 仕在北洋之幕府二十年 一、決意回國(guó)的假洋鬼子 二、張總督府的洋文案 三、傳統(tǒng)文化的補(bǔ)習(xí)生 四、折向儒學(xué)的保守漢 五、太后和拳民的辯護(hù)者 六、傳統(tǒng)文化在世界的發(fā)言人第3章 仕在北洋之京都北京 一、垂死王朝的外務(wù)部郎 二、袁大總統(tǒng)的死對(duì)頭 三、大清帝國(guó)的最后一根辮子第4章 教在北大 一、校園里的怪教授 二、新思潮的抗?fàn)幷叩?章 抑郁而終附 年譜 主要著作
章節(jié)摘錄
第1章生在南洋學(xué)在西洋一、華僑家庭的混血兒南洋華僑家世傳奇“我之姓'辜',考其姓氏由來(lái),祖先最早必定是些罪犯。但這并不足以引以為羞;如果你數(shù)典忘祖,那才真正可恥!”“五四”前后,在給北大的學(xué)生談到自己這個(gè)少見(jiàn)的姓氏時(shí),辜鴻銘這樣說(shuō)?!肮肌弊衷诠糯鷿h語(yǔ)里確實(shí)有“罪”的意思。而一些關(guān)于姓氏的書(shū)中,也有犯罪后感到悔恨而改姓辜的說(shuō)法。但是,如果據(jù)此以為辜鴻銘喜歡自毀祖先,那就錯(cuò)了。這是老辜慣常的講話方式。拿祖先說(shuō)事,不過(guò)是虛晃一槍,真正要討伐的則是他眼中那些所謂“數(shù)典忘祖”的西化行為。其實(shí)辜鴻銘從未說(shuō)起過(guò)辜家先祖的事跡。即使是他那遷往南洋的近祖,他也很少提及。辜鴻銘于1857年7月出生在南洋英屬馬來(lái)亞的檳榔嶼(今檳城)的一個(gè)華僑之家。辜家原籍福建廈門同安,所以辜鴻銘自稱是廈門人,他的英文名就是AmoyKu(辜廈門)。不過(guò)現(xiàn)在同安很少有辜姓,偶爾有也和辜鴻銘并不同祖。還有一種說(shuō)法是,辜家的先祖本姓陳,世代在福建廈門同安捕魚(yú)為生。傳到了第十二世陳敦源的時(shí)候,一次陳敦源酒后失手傷人,為躲避官府的緝拿,攜帶家眷出逃到南洋,最后在馬來(lái)半島的檳榔嶼落戶,成為開(kāi)墾這塊蠻荒之地的華人前驅(qū)。時(shí)過(guò)境遷,陳敦源痛定思痛,罪疚之心難以釋?xiě)?,于是干脆改姓辜,以示悔罪之意。因此,辜鴻銘宣稱自己的祖先是罪犯不是沒(méi)有依據(jù)的。辜家先祖因何遷到檳榔嶼,我們并不清楚。但可以確定的是,一直到辜鴻銘的曾祖辜禮歡時(shí),辜家才在當(dāng)?shù)亓⒆×四_并逐漸興旺發(fā)達(dá)起來(lái)。當(dāng)時(shí)檳榔嶼上的居民并不多,除了當(dāng)?shù)赝林用窈蜕倭坑《热酥?,半?shù)以上的人口都是輾轉(zhuǎn)來(lái)此謀生的華人。這些華人主要來(lái)自中國(guó)南部的福建、廣東和海南等地,以捕魚(yú)、開(kāi)掘錫礦和種植橡膠為生。辜禮歡本來(lái)也是一個(gè)很窮的勞工,大概靠捕魚(yú)生活。不過(guò)他為人厚道老實(shí)、勤勞能干,又比較熱心,逐漸成為島上華僑當(dāng)中有些威望的首領(lǐng),在當(dāng)?shù)赝林陀《热水?dāng)中也有一定的影響力。檳榔嶼位于馬來(lái)亞北部,是一個(gè)面積約280平方公里的小島,以盛產(chǎn)檳榔而得名。島上終年陽(yáng)光普照,森林遍布各處。公元1786年,英國(guó)殖民者占領(lǐng)了馬來(lái)半島,并將檳榔嶼改名為“威爾斯王子島”。據(jù)說(shuō)由賴特帶領(lǐng)的殖民船隊(duì)首次在這塊人生地不熟的小島登陸時(shí),辜禮歡最先帶領(lǐng)幾個(gè)淳樸的當(dāng)?shù)厝粟s來(lái)表示友好和歡迎之意,并送給賴特一條漁網(wǎng)。賴特等人大為高興和感激,認(rèn)為辜禮歡是“當(dāng)?shù)刈羁删吹娜A人”。于是英國(guó)人在這里建立殖民統(tǒng)治后,賴特推薦了辜禮歡擔(dān)任當(dāng)?shù)鼐用竦男姓啄X——首任甲必丹(Captain,指首領(lǐng)和頭目),職責(zé)是協(xié)助殖民政府處理當(dāng)?shù)厥聞?wù)。捕魚(yú)出身的辜禮歡成為當(dāng)?shù)氐募妆氐ぶ?,在英?guó)人的幫助下又開(kāi)始經(jīng)商,同時(shí)兼事墾殖,地位、財(cái)富和聲望都與日俱增,成為當(dāng)?shù)氐娘@赫人物。辜禮歡的兒子當(dāng)中,最有出息的當(dāng)數(shù)辜國(guó)財(cái)、辜安平和辜龍池三人。辜安平小時(shí)候被送回中國(guó)讀書(shū),考中了進(jìn)士,并曾在晚清名臣林則徐手下為官,后來(lái)調(diào)到臺(tái)灣任職。據(jù)說(shuō)現(xiàn)在臺(tái)灣的巨商顯貴辜顯榮和辜振甫等人就是他的直系后人。辜國(guó)財(cái)和辜龍池則繼承了辜禮歡的衣缽,在政治上繼續(xù)保持了和英國(guó)殖民者的合作關(guān)系。辜國(guó)財(cái)曾經(jīng)協(xié)助英國(guó)的東印度公司占領(lǐng)新加坡,并在這里大興建設(shè),使得新加坡成為一個(gè)自由港,是到新加坡最早的中國(guó)人之一。辜龍池則曾在馬來(lái)亞的吉打卅I政府中擔(dān)任要職,后來(lái)又回到檳榔嶼定居。辜龍池有個(gè)兒子不喜歡像父親那樣從政,而是幫助一個(gè)叫布朗的英國(guó)商人在檳榔嶼經(jīng)營(yíng)橡膠園,他就是辜紫云,辜鴻銘的親生父親。由于認(rèn)真負(fù)責(zé)、精明能干又善于管理,辜紫云把橡膠園經(jīng)營(yíng)得很出色,頗得布朗的賞識(shí)和信任,成為老板的密友。辜紫云的家庭是一個(gè)中西合璧的家庭。辜紫云是中國(guó)人,黑頭發(fā)黑眼睛黃皮膚,操一口流利的閩南話,也能講馬來(lái)語(yǔ)和英語(yǔ)。而他的妻子,則是一個(gè)金發(fā)碧眼的西方人,說(shuō)一口流利的葡萄牙語(yǔ)和英語(yǔ)。辜紫云家里是以英語(yǔ)和閩南話作為雙料的會(huì)話語(yǔ)言的,這種家庭環(huán)境,也使得辜鴻銘自幼就對(duì)語(yǔ)言有著出奇的理解力和記憶力。在辜鴻銘之前,辜紫云已經(jīng)有了一個(gè)兒子,名叫辜鴻德。1857年7月19日,辜紫云的第二個(gè)兒子又在馬來(lái)亞的酷暑盛夏呱呱墜地。這意味著辜家的家族將進(jìn)一步壯大繁榮,欣喜的父親給兒子取名“湯生”(Tomson),字鴻銘?!傍欍憽钡囊馑际恰肮Φ裸懳摹保斯甲显茖?duì)兒子長(zhǎng)大后建功立業(yè)、光宗耀祖的期望。
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20世紀(jì)初,西方人曾流傳一句話:到中國(guó)可以不看三大殿,不可不看辜鴻銘。辜鴻銘何許人也?《辜鴻銘》就將為您介紹:他生在南洋,學(xué)在西洋,婚在東洋,仕在北洋。精通英、法、德、拉丁、希臘、馬來(lái)亞等9種語(yǔ)言,獲13個(gè)博士學(xué)位,倒讀英文報(bào)紙嘲笑英國(guó)人,說(shuō)美國(guó)人沒(méi)有文化,第一個(gè)將中國(guó)的《論語(yǔ)》、《中庸》用英文和德文翻譯到西方。憑三寸不爛之舌,向日本首相伊藤博文大講孔學(xué),與文學(xué)大師列夫·托爾斯泰書(shū)信來(lái)往,討論世界文化和政壇局勢(shì),被印度圣雄甘地稱為“最尊貴的中國(guó)人”。
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