孔子-伴你一生名人傳記故事

內(nèi)容概要

　　《伴你一生名人傳記故事：孔子》是一套集結(jié)眾多知名教授、專家、學(xué)者編著的傾力之作。《伴你一生名人傳記故事》付梓問世，其宗旨是：期望通過這套青少年樂于、易于接受的傳記形式的叢書，對青少年讀者的成長產(chǎn)生潛移默化的影響，使他們立志成才，為祖國、為人類作出自己的貢獻(xiàn)?！　榱梭w現(xiàn)這個(gè)宗旨，編者經(jīng)過反復(fù)慎重考慮，選出中外名人數(shù)十名，作為寫作對象，采用傳記形式，融入演義手法；每本只寫一人。其中有總統(tǒng)、將軍、思想家、政治家、科學(xué)家、文學(xué)家、奴隸起義領(lǐng)袖等。因?yàn)闀r(shí)代和歷史的局限性，這些人物，除了他們都有巨大成就和功績之外，有的還有這樣那樣的錯(cuò)誤和失敗。作者對他們的褒貶都持以公允的態(tài)度。讀者可取其精華，著重從他們的成就和功績方面去學(xué)習(xí)體會，并可從他們的錯(cuò)誤和失敗中吸取教訓(xùn)。

書籍目錄

尼山降圣貧苦少年赴宴受辱勤學(xué)好問筑壇授徒京師求學(xué)魯國內(nèi)亂景公問政重振杏壇師生言志陽虎贈豚孔子出仕夾谷會盟計(jì)墮三都棄官離魯周游列國匡蒲蒙難會見南子桓魁伐樹陳蔡絕糧晚年歸魯?shù)茏尤Оl(fā)憤忘食西狩獲麟子路遇害哲人其萎

章節(jié)摘錄

　　春秋時(shí)期，凡是想要進(jìn)入上流社會、參與貴族政治而取得一定地位的人，都必須學(xué)會禮、樂、射、御、書、數(shù)這六項(xiàng)稱之為“六藝”的基本功。所謂六藝，就是：熟悉并遵循當(dāng)時(shí)流行的禮和樂，掌握射箭技術(shù)，學(xué)會趕車（御），學(xué)會寫字（書），還要具備一定的計(jì)算（數(shù)）能力。孔子在母親和外祖父的家庭教育以及鄉(xiāng)校學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，從15歲起便完全自覺地學(xué)習(xí)了?？鬃雍髞砘貞浾f：“吾十有五而志于學(xué)”，他學(xué)的主要內(nèi)容就是六藝。而他學(xué)習(xí)的方法則是勤奮地自學(xué)和虛心地向人請教?！　◆斦压吣辏ü?25年）。魯國東南方有一個(gè)魯國的附庸小國郯（國。郯國的國君郯子來朝見魯昭公，魯昭公便設(shè)宴款待郯子。孔子聽說郯子有非常豐富的歷史文化知識，十分欽佩。這是天賜良機(jī)，不能錯(cuò)失了求教的機(jī)會，孔子便等候在郯子下榻的館舍門前，懇求指教?！　⊙缯埥Y(jié)束后，郯子乘車回到館舍，孔子忙迎上去，抱拳施禮道：“孔丘聽說國君到此，特來請教。”　　陪送郯子一起回館舍的魯國仲孫大夫走下車來，見是孔子，便向郯子引薦，于是孔子隨一行人進(jìn)到館舍里面，分賓主坐定?！　】鬃娱_門見山，提出了他的問題，說：“孔丘聽說貴國特別重鳥，以鳥作官名，不知是什么原因？冒昧求教，不知能賞臉否？”　　郯子見孔子如此虛心好學(xué)，很受感動，不顧疲勞，娓娓談了起來：“從前黃帝用云紀(jì)事，故百官都用云來命名；炎帝以火紀(jì)事，故百官都用火來命名；共工氏以水紀(jì)事，故百官都用水來命名；太吳氏以龍紀(jì)事，故百官都用龍命名；吾郯國祖先少嗥氏立國時(shí)，有鳳凰立于梧桐樹上。先祖認(rèn)為是個(gè)吉祥之兆，所以以鳥來命名百官，以鳥命官的制度就這樣確立了?！薄　】鬃痈兄x郯子的認(rèn)真賜教，又詢問了一些別的問題，郯子也都一一回答，孔子再三道謝，告辭而去?！　『髞?，孔子對人說：“我早就聽說，周天子那里，各類專職官員已經(jīng)很難堅(jiān)守自己的職責(zé)，流散到各諸侯國去了，文化學(xué)術(shù)也隨之流散了。關(guān)于古代官名這～類歷史知識，本來只有周天子的史官知道，而今連邊遠(yuǎn)的小國郯國都知道自己祖先官名的歷史，這使我相信‘天子失官，學(xué)在四夷’這句話，看來是千真萬確的了?！笨鬃訐?dān)心：由于周王室衰微，造成大批有文化有知識的專職官員流散四方，使他們掌握的學(xué)術(shù)知識和一些文化典籍散失各地，有的甚至從此丟失，從而產(chǎn)生出一種要保存和傳播傳統(tǒng)文化的責(zé)任感。從此以后，孔子更加注重學(xué)習(xí)和搜集文化遺產(chǎn)，并且也成為他后來致力于文化教育事業(yè)的一個(gè)原因?！　赡暌院螅斦压拍辏ü?23年）春天，孔子整理好簡單的行裝，出門遠(yuǎn)行，他要到晉國去拜師襄子為師，討教音樂方面的問題?！　】鬃佑兄旱囊魳诽熨x。各種樂器到他手里，一練便會，無師自通。但是他知道自己好多地方都未能得其要領(lǐng)，更談不上登堂入室，所以決心求名師指點(diǎn)。要求名師指點(diǎn)，他自然想到了晉國的樂官師襄子。古時(shí)候樂官稱師，后來凡干這一行的人都以師為姓。子是對男子的美稱。師襄因此又稱師襄子。師襄子在音樂方面造詣極深，聞名于諸侯?！　】鬃觼淼綆熛遄蛹?，師襄子忙迎出大門。兩人本是老相識，彼此互相敬仰，只因相距太遠(yuǎn)，平時(shí)難得一見。今朝老朋友重逢，自是高興?？鬃邮菫閷W(xué)琴而來，不敢一味閑談，便說明了來意。師襄子答應(yīng)了孔子的要求，當(dāng)天安置好孔子歇息，從第二天早飯后便開始了“功課”?！　】鬃訂枺骸罢垎柗蜃樱墓徘俣加心男?？”　　師襄子說：“相傳伏羲氏所造的嬰硅、貢粹為最古最雅，其次是丹維、粗床，是柏皇所造。七弦琴為文王所造……這些都是寶貴的名琴?！庇终f：“能得到古人親手所造的名琴，模仿他的指法，彈奏他的曲調(diào)，勤學(xué)苦練，便可成為名家?！薄　】鬃訂枺骸奥牱蜃咏虒?dǎo)，頓開茅塞。但假如覓不到古人的名琴，用一般的琴練習(xí)，是不是也能成為名家？”　　師襄子連聲說：“能，能，像你這樣天資聰敏，學(xué)而不厭的人，就不一定用古琴。但需要認(rèn)定一位名人，常常按他的指法、用他的歌調(diào)去練習(xí)，也可以成為名家。”　　師襄子說著，拿過一把琴來，當(dāng)時(shí)彈了起來。孔子聽得出了神，直至一曲終了，方如夢初醒?？鬃右髱熛遄诱f：“能否容孔丘在空室中靜坐操琴，遇有難處，再請指教？”　　師襄子二話不說，引著孔子到后軒中，聽?wèi){孔子習(xí)琴。P26-29

編輯推薦

　　孔子是我國古代最偉大的思想家。教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他是我國第一個(gè)辦私學(xué)的人。他從一個(gè)普普通通的教書先生，通過自己畢生的勞作，開創(chuàng)了中國的教育和文化事業(yè)，受到世世代代的尊崇和紀(jì)念。從書中，我們看到了孔子那種執(zhí)著的追求和不懈的努力，你也許會對“天不生仲尼，則萬古長如夜”有深刻的理解。

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