1988-2008-布依學(xué)會(huì)二十年

內(nèi)容概要

　　人類歷史已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì)，我國(guó)各族人民正投身于建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的偉大實(shí)踐中，現(xiàn)代化正逐漸變成我們生活中的現(xiàn)實(shí)，處于轉(zhuǎn)型期的我國(guó)社會(huì)發(fā)生了巨大而深刻的變化。2003年10月，中共十六屆三中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》，對(duì)完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的各個(gè)方面作出了全面規(guī)劃和工作部署，以此為契機(jī)，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力將進(jìn)一步解放，現(xiàn)代化建設(shè)步伐將進(jìn)一步加快。在這樣的大背景下，布依族作為一個(gè)具有悠久歷史和以農(nóng)耕為主要內(nèi)容的傳統(tǒng)文化的民族，已經(jīng)感受到和即將感受到的變化、沖擊和挑戰(zhàn)，不言而喻是相當(dāng)強(qiáng)烈的，與此同時(shí)，也面臨著難得的發(fā)展機(jī)遇。布依族社會(huì)如何才能順利實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，如何盡快跟上兄弟民族的發(fā)展步伐，如何在繼承和弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)建設(shè)民族新文化，在發(fā)展的同時(shí)保持自己鮮明的民族文化個(gè)性，等等。都是從事布依學(xué)研究的同仁在當(dāng)前和今后相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)應(yīng)當(dāng)著重探討和研究的迫切問(wèn)題。

書(shū)籍目錄

布依學(xué)研究的未來(lái)（代序）布依族概說(shuō)“布依學(xué)”的誕生及其研究的不斷深入一、“布依學(xué)”概念的提出二、布依學(xué)研究的對(duì)象、范圍、方法三、布依學(xué)已成為一門獨(dú)立的學(xué)科四、抓住時(shí)機(jī)，建立全國(guó)性研究機(jī)構(gòu)，把布依學(xué)研究不斷引向深入布依學(xué)會(huì)的籌建成立及20年來(lái)各屆學(xué)會(huì)的發(fā)展概況一、貴州省布依學(xué)會(huì)的籌建情況二、1988年貴州省布依學(xué)會(huì)的成立及一屆學(xué)會(huì)概況三、1993年第二次會(huì)員代表大會(huì)的召開(kāi)及二屆學(xué)會(huì)概況四、2001年第三次會(huì)員代表大會(huì)的召開(kāi)及三屆學(xué)會(huì)概況五、2008年第四次會(huì)員代表大會(huì)的召開(kāi)及四屆學(xué)會(huì)工作的開(kāi)展學(xué)術(shù)研討涉及不同領(lǐng)域一、王囊仙學(xué)術(shù)研討會(huì)二、布依族歷史與文化學(xué)術(shù)研討會(huì)三、布依族傳統(tǒng)文化的開(kāi)發(fā)與保護(hù)論壇四、布依族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救、保護(hù)與開(kāi)發(fā)論壇五、布依族文化與旅游研討會(huì)六、布依族文學(xué)創(chuàng)作論壇七、布依族人才資源開(kāi)發(fā)研討會(huì)八、紀(jì)念布依文創(chuàng)制推行50周年座談會(huì)九、布依族民居建筑文化研討會(huì)十、保護(hù)發(fā)展布依族標(biāo)志性傳統(tǒng)服飾有較大進(jìn)展維護(hù)民族尊嚴(yán)，正本清源，糾正錯(cuò)誤一、為《桂花開(kāi)放幸福來(lái)》經(jīng)典民歌的族屬正名二、要求現(xiàn)代京劇《布依女人》修改布依婚俗劇情三、致函廣西壯族自治區(qū)民委，要求作者陳修齡對(duì)歪曲丑化百越人文始祖承擔(dān)責(zé)任四、高度重視、幫助修改傷害布依民族感情的《刺梨與芒山》劇本多彩的文化活動(dòng)一、1998年布依族“六月六”大型文藝匯演二、2002年花溪“六月六”大型歌節(jié)活動(dòng)三、2007年中國(guó)·黃果樹(shù)布依族“六月六”文化節(jié)系列活動(dòng)四、2008年貞豐縣“六月六”布依風(fēng)情節(jié)五、布依族族名溯源碑文的撰寫(xiě)及各地樹(shù)碑情況六、為布依族歷史人物塑像、建紀(jì)念館……豐碩的研究成果附錄后記

章節(jié)摘錄

　　三、1993年第二次會(huì)員代表大會(huì)的召開(kāi)及二屆學(xué)會(huì)概況　　貴州省布依學(xué)會(huì)第二次會(huì)員代表大會(huì)（第三次年會(huì)暨第四次學(xué)術(shù)討論會(huì)），于1993年9月9日在安順隆重召開(kāi)。到會(huì)代表230多人，省委副書(shū)記、省政協(xié)主席龍志毅、副省長(zhǎng)龔賢永、省民委主任楊光林對(duì)大會(huì)表示祝賀，布依族省級(jí)老領(lǐng)導(dǎo)王秉望、蒙素芬、王安澤，省社科聯(lián)書(shū)記穆琨，安順地區(qū)副專員張定奎等到會(huì)講話。會(huì)議聽(tīng)取和審議了常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)吳志平代表第一屆會(huì)長(zhǎng)羅世舟所作的工作報(bào)告，舉行了以發(fā)展布依族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化為中心的學(xué)術(shù)討論會(huì)，表彰了第一屆布依學(xué)研究?jī)?yōu)秀科研成果和優(yōu)秀會(huì)員，討論修改了學(xué)會(huì)章程，選舉產(chǎn)生了第二屆學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)班子和工作機(jī)構(gòu)，布置了學(xué)會(huì)近期的工作。會(huì)議選舉了龍志毅、王秉鋆、羅尚才、王安澤、梁旺貴、龔賢永、蒙素芬、管彥鶴、黃康生、莫健、侯紹莊等13人為名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，王思明為會(huì)長(zhǎng)，伍治國(guó)為常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)，吳嘉甫、蘇太恒、羅世舟、羅大林、伍昌恒、吳志平、吳繼祥、羅德成、羅祖虞、班程農(nóng)、班運(yùn)秀等43人為副會(huì)長(zhǎng)，楊昌儒為秘書(shū)長(zhǎng)，王廷琛、王赤兵、王安壽、韋興儒、伍文義、吳建民、金安江、周國(guó)茂、羅禮明、黎俊敏、黎汝標(biāo)、白明政等35人為副秘書(shū)長(zhǎng)。學(xué)會(huì)下設(shè)布依族教育基金委員會(huì)（伍治國(guó)任主任）和學(xué)術(shù)、經(jīng)濟(jì)、民族教育、文化藝術(shù)、對(duì)外聯(lián)絡(luò)宣傳5個(gè)專業(yè)委員會(huì)（分別由侯紹莊、羅世舟、伍治國(guó)、蘇太恒、班程農(nóng)任主任）。第四次學(xué)術(shù)討論會(huì)共收到論文64篇，同時(shí)評(píng)出金風(fēng)、惠世如、毛鐵橋、王思明4人合寫(xiě)的《緬懷革命烈士莫鳳樓先生》，侯紹莊寫(xiě)的《紀(jì)念南籠起義》，莫健寫(xiě)的《桑郎土司》，黃義仁寫(xiě)的《從南明王朝喬遷安龍到王囊仙起義后的布依族社會(huì)》等優(yōu)秀科研成果榮譽(yù)獎(jiǎng)8項(xiàng)，評(píng)出羅祖虞的《布越（百越）溯源》，伍文義的《濮越人與牂舸、夜郎關(guān)系考>等91項(xiàng)科研成果為優(yōu)秀獎(jiǎng)，貴陽(yáng)、黔南、黔西南、安順、六盤水、畢節(jié)、遵義、銅仁8個(gè)地區(qū)民委獲組織獎(jiǎng)，羅大林、趙焜、班程農(nóng)、韋興儒、周國(guó)茂、伍文義、羅祖虞、黎汝標(biāo)、金安江、羅世舟、吳志平、吳繼祥、楊昌儒、白明政等65人評(píng)為第一屆優(yōu)秀會(huì)員。　　……

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