苗族文化大觀

出版時(shí)間:2009-06-01  出版社:貴州民族出版社  作者:龍國(guó)輝,貴州省民族事務(wù)委員會(huì) 編  頁(yè)數(shù):420  

內(nèi)容概要

  文化是民族的重要特征,是這個(gè)民族所創(chuàng)造的物質(zhì)文化和精神文化的結(jié)晶。少數(shù)民族文化是中華文化的重要組成部分,在社會(huì)文化變遷日益劇烈、經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程日益加快的時(shí)代,文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,保護(hù)和傳承各民族文化在內(nèi)的中華文化,保護(hù)文化的多樣性,已經(jīng)成為一個(gè)迫在眉睫的重要任務(wù)。

書(shū)籍目錄

序凡例概述第一章 社會(huì)歷史第一節(jié) 族源和族稱第二節(jié) 原始氏族社會(huì)第三節(jié) 封建領(lǐng)主制第四節(jié) 封建地主制的初步形成第五節(jié) 半殖民地半封建社會(huì)第六節(jié) 社會(huì)主義社會(huì)第二章 語(yǔ)言文字第一節(jié) 語(yǔ)言及其分布地域第二節(jié) 文字第三章 宗教信仰第一節(jié) 宗教信仰的產(chǎn)生和外來(lái)宗教的傳人第二節(jié) 宗教信仰的內(nèi)容和特點(diǎn)第三節(jié) 巫術(shù)與占卜第四節(jié) 外來(lái)宗教信仰第五節(jié) 宗教信仰的演變和發(fā)展第六節(jié) 宗教信仰與社會(huì)生活第四章 風(fēng)俗習(xí)慣第一節(jié) 飲食、起居、服飾習(xí)俗第二節(jié) 節(jié)日、娛樂(lè)習(xí)俗附:貴州省苗族節(jié)日一覽表第三節(jié) 婚姻、生育習(xí)俗第四節(jié) 喪葬習(xí)俗第五節(jié) 生產(chǎn)習(xí)俗第六節(jié) 禁忌第五章 倫理道德第一節(jié) 家庭的產(chǎn)生、構(gòu)成與特點(diǎn)第二節(jié) 家庭道德與倫理第三節(jié) 社會(huì)道德與倫理第四節(jié) 倫理道德教育第六章 文學(xué)藝術(shù)第一節(jié) 文學(xué)第二節(jié) 藝術(shù)第七章 教育與體育第一節(jié) 民間教育第二節(jié) 儒學(xué)教育第三節(jié) 新學(xué)教育第四節(jié) 中華人民共和國(guó)建立后的苗族教育第五節(jié) 傳統(tǒng)體育第八章 醫(yī)藥衛(wèi)生第一節(jié) 苗醫(yī)理論及病因病理第二節(jié) 藥物第三節(jié) 苗藥產(chǎn)業(yè)化第九章 傳統(tǒng)生產(chǎn)技術(shù)第一節(jié) 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)第二節(jié) 天文歷法第三節(jié) 林業(yè)生產(chǎn)技術(shù)第四節(jié) 紡織印染技術(shù)第五節(jié) 造船技術(shù)第六節(jié) 武器制造技術(shù)第十章 建筑名勝第一節(jié) 建筑第二節(jié) 名山勝景第三節(jié) 古跡、文物第四節(jié) 歷史文化名城名鎮(zhèn)第五節(jié) 典型民族村寨第十一章 苗族文化在國(guó)際間的交流第一節(jié) 在亞洲國(guó)家的交流第二節(jié) 在歐洲各國(guó)的交流第三節(jié) 在南北美洲各國(guó)的交流第四節(jié) 在非洲、大洋洲各國(guó)的交流第五節(jié) 苗族刺繡、蠟染、銀飾、剪紙、繪畫(huà)等工藝在世界各國(guó)的影響……附錄:后記

章節(jié)摘錄

  第六式,分布在鎮(zhèn)寧布依族苗族自治縣、紫云苗族布依族自治縣和西秀區(qū)的接壤地帶。婦女服裝為大領(lǐng)右衽窄袖短衣,便裝用布多為青色,袖口以少量挑花和花布為飾,外穿無(wú)領(lǐng)扣的敞胸小坎肩。盛裝多為花緞為衣身,大領(lǐng)和兩肩都各以挑花為飾,兩袖各綴異色緞子兩道。裙為多色布?jí)K橫貫全幅鑲成的大幅長(zhǎng)方形,其中一橫塊挑花為飾。作裙不先折褶,因橫向較長(zhǎng),穿上腰間時(shí),將繩收緊,就變成若干大褶的長(zhǎng)裙了。前束一幅白色裙圍,其下有白色穗,長(zhǎng)迄裙腳。腰束自織為長(zhǎng)條紋的長(zhǎng)腰帶,其兩端有纓穗,挽結(jié)于腹前,兩端下垂,幾與裙長(zhǎng)相等。發(fā)式較為特別:先在一塊長(zhǎng)約2尺的竹片上,兩端各綁半截木梳,以一端的木梳插于頂發(fā),挽牢;另一端懸空于右側(cè),長(zhǎng)超右肩,再將長(zhǎng)發(fā)分作三綹,分別掛在懸空的竹片上。懸發(fā)蓬松,掩蓋右耳。由于竹片外端梳子的擋住,懸發(fā)才不外滑?! 〉谄呤剑植荚谄斩?、盤縣、安龍、晴隆、興仁等縣的部分地區(qū),婦女服裝的式樣是:大領(lǐng)右衽衣,蠟染百褶裙,拴裙圍,纏頭巾,包綁腿。但各地衣襟和裙子的長(zhǎng)短,有一定的區(qū)別。  第八式,分布在畢節(jié)地區(qū)、安順市、黔西南布依族苗族自治州。婦女服裝為大領(lǐng)窄袖短衣,前后擺多數(shù)是兩層。裙為一大幅布,衽從腹部以下略右傾而略呈右衽。衣身喜用青色,擺腳為雙層,以不同于衣身顏色的布做成,兩袖各用多色布條鑲接而成,雙袖對(duì)稱。其中較長(zhǎng)的一段,布滿挑花為飾。從大領(lǐng)至胸前的襟緣,都飾以挑花。裙的下半截為青色布,上半截為兩條橫向的蠟染。裙圍的正中為一幅白布,四角綴以挑花方塊為飾,裙圍帶子用花布縫成,外端有穗。挽發(fā)髻于右耳之上,并在髻上插一木梳?! ∏骺h化屋一帶婦女款式與普定縣婦女服裝款式相同,但擺角較寬。雙層擺腳、衣背、兩袖,幾乎布滿花飾?;y粗大,多數(shù)都是以軟緞剪作較大的花瓣,再用深色的絲線纏邊。發(fā)式或梳作雙辮,或摻假發(fā)盤纏頭部周圍?! “昌埧h化力一帶的苗族婦女服式,衣為窄袖,衣擺為雙層,衣身較短。大領(lǐng)右衽,領(lǐng)由喉部直斜至右腹。衣身多喜用深藍(lán)色,兩袖套用青色和挑花為飾,袖口為白色。前后襟均以挑花大件綴為雙層,裙式同普定,正中以挑花為飾,上為蠟染花紋,下半截為青色,裙外束前裙圍。裙圍窄而短,以白布為底,外鑲青布,面窄,但長(zhǎng)度約為白底的兩倍。裙圍兩帶主要是青布,其上挑花隔成多截,外端有紅纓穗,裙圍長(zhǎng)度約為裙長(zhǎng)的一半,挽結(jié)于后,裙帶挑花部分垂于裙后為飄帶,略與裙長(zhǎng)相等。發(fā)挽椎髻于胸上,不包頭巾。黔西等縣衣服款式同上,但裙圍多用蠟染花布做成。  第九式,分布在望謨縣的部分地區(qū)。婦女服裝為短衣窄袖,純白色,左襟外翻而無(wú)花飾。披領(lǐng)較小,紅底挑花。配上白衣,頗為醒目。穿百褶長(zhǎng)裙,裙身以挑花和蠟染飾件間隔橫向布滿,呈多截式。前面拴青裙圍一幅,長(zhǎng)與裙齊。腰間束以十余米的窄腰帶數(shù)圍。頭包青色帕子,外綴銀泡、銀鈴、銀墜等飾物?!  ?/pre>

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