苗族服飾文化

出版時(shí)間:1998-8  出版社:貴州民族出版社  作者:楊正文  頁(yè)數(shù):352  
Tag標(biāo)簽:無  

內(nèi)容概要

  在遷徙和不斷開拓新生地中的苗族人民保存了自己的文化并將之影響他民族的同時(shí),亦吸收了他民族文化的精華,形成了苗族至今仍充滿生機(jī)活力的絢麗多姿的文化。豐富獨(dú)特的服飾文化就是苗族文化百花園中的一朵奇葩?!睹缱宸椢幕窂拿缪b的變遷、苗族支系與分布、服飾類型與風(fēng)格、紋飾造型、苗裝制作工藝、苗裝的人類學(xué)分析、美學(xué)分析等方面全方位展示了苗族服飾的變遷及苗族服飾風(fēng)貌?!睹缱宸椢幕穲D文并茂,文字活潑,資料翔實(shí),值得一讀。

書籍目錄

第一章 歷史上的苗裝一、尋著太陽(yáng)的足跡二、紡織的故事三、文獻(xiàn)與考古寫意四、清代“百苗圖五、歷史上的苗族服飾變遷第二章 苗族支系與分布一、支系情況概述二、支系名稱沿革三、支系與族群認(rèn)同四、現(xiàn)代苗族支系分布及圖說第三章 服飾類型與風(fēng)格一、類型劃分標(biāo)準(zhǔn)二、多姿多彩的女裝型式二、禮服化的男裝式樣四、造型獨(dú)具的銀飾第四章 紋飾造型一、紋飾概說二、紋飾造型三、紋飾的造型技法四、紋飾的色彩搭配第五章 苗族服飾文化的技術(shù)基礎(chǔ)一、銀飾制作工藝二、織布與織錦工藝三、染色與蠟染工藝四、刺繡工藝第六章 苗族服飾的人類學(xué)分析一、歷史記憶的載體二、亞族群的文化符號(hào)三、民間信仰文化的形象展現(xiàn)四、女性文化與族群文化認(rèn)同五、苗族服飾文化生存的空間第七章 苗族服飾的美學(xué)分析一、造型結(jié)構(gòu)表現(xiàn)的美學(xué)法則二、圖式與色彩呈現(xiàn)的審美情感三、群體與個(gè)性的統(tǒng)四、形態(tài)、色彩與生存背景的和諧第八章 變化呈現(xiàn)一、進(jìn)步中的褪變……附錄 廣西云南苗族瑤族服飾采集紀(jì)實(shí)

章節(jié)摘錄

  當(dāng)然,我們并不因此而否定“卐”或“卐”形紋飾象征含義,在一些民族中,在一些文化圈內(nèi),“卐”或“卐”符號(hào)或紋飾一誕生就有它們的特殊含義,這是肯定的。苗族對(duì)“卐”或“卐”形紋也有其稱呼和含義?!皡e”或“卐”在苗族紋飾中沒有嚴(yán)格的稱呼,有的地方把它叫“水車紋”,有的地方叫“天火輪”?!  ?”形紋也是由“+”形紋發(fā)展而成為一種基本紋飾的?!?”形實(shí)際上是由相連的“+”組合而成,在紡織上比較容易掌握,只是運(yùn)線拉筘的差異。但“#”紋的裝飾效果遠(yuǎn)比“+”形紋顯著。各種花布就是集“#”紋飾之大成?!?”形紋有的在苗族地區(qū)也是有含義的,人們以之象征過去失去的家園?! ≌莆樟恕?”“卐”和“#”形紋飾在紡織、挑花和貼花上的工藝,幾何紋飾的發(fā)展就有了基礎(chǔ)。因此,在苗族服飾中,除了以上幾種最基本的幾何紋飾外,呈幾何形的動(dòng)植物紋飾的運(yùn)用,是構(gòu)成幾何紋飾的主要特色?! ∶缱鍘缀涡蝿?dòng)物紋飾有龍、鳥、獅、蝴蝶、人馬圖等。幾何形植物有四角花、八角花、樹、團(tuán)花、蕨葉紋等。幾何紋中更多的還有回字紋、菱形紋及大片由“十”字挑花或織花、蠟染之回字紋、菱形紋、鋸齒紋組成的無名之花。  在苗族紋飾中,幾何紋飾保存了古代中國(guó)“饕餮紋”的風(fēng)格,特別是從黃平、雷山一帶鎖繡、安順一帶平挑、貴陽(yáng)花溪一帶“十”字挑花構(gòu)圖中,我們發(fā)現(xiàn)粗壯的紋路,與“饕餮紋”有幾分的相似?!  ?/pre>

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載


    苗族服飾文化 PDF格式下載


用戶評(píng)論 (總計(jì)0條)

 
 

 

250萬本中文圖書簡(jiǎn)介、評(píng)論、評(píng)分,PDF格式免費(fèi)下載。 第一圖書網(wǎng) 手機(jī)版

京ICP備13047387號(hào)-7