影響孩子一生的中國(guó)藝術(shù)名作

前言

中國(guó)文化藝術(shù)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，宏博華贍，既有與其他國(guó)家和民族藝術(shù)形式相同而風(fēng)格迥異的部類（如音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)、雕塑、建筑等），又有其他國(guó)家和民族所沒(méi)有的獨(dú)特藝術(shù)形式（如書(shū)法、篆刻），是世界藝術(shù)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。為了讓廣大讀者朋友，尤其是青少年朋友，能在最短的時(shí)間里了解和欣賞中國(guó)藝術(shù)這一人類共有的文化遺產(chǎn)，提高自身的文化藝術(shù)修養(yǎng)，本書(shū)精選出最具代表性的中國(guó)藝術(shù)名作百余件，用深入淺出的文字對(duì)它們進(jìn)行較扼要的介紹。藝術(shù)的包容量是非常巨大的，限于篇幅，我們不可能照顧到每一種藝術(shù)門(mén)類，在這里，我們只選取了雕塑、書(shū)法和繪畫(huà)。時(shí)間，是從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代。限于篇幅，我們的選擇或許會(huì)掛一漏萬(wàn)，但是，我們所選取的，絕對(duì)都是精品，是“名作”。為了幫助大家更好地“快讀”這些藝術(shù)名作，我們?cè)O(shè)置了以下一些欄目，從不同的側(cè)面介紹這些名作，幫助讀者輕輕松松地對(duì)它們有一個(gè)最基本的了解。背景搜索 對(duì)該作品的性質(zhì)、尺寸、作者、時(shí)代、風(fēng)格、流派、收藏等方面的基本知識(shí)作簡(jiǎn)要介紹。了解這些背景知識(shí)，對(duì)理解和欣賞作品是非常重要的。作品賞析 是全書(shū)的主體部分，從不同的角度對(duì)作品進(jìn)行深入淺出的解說(shuō)賞析。作者雋語(yǔ) 薈萃作者對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的精辟見(jiàn)解，可以幫助讀者更深刻地理解作者和作品。見(jiàn)仁見(jiàn)智 收集了歷代名人對(duì)作者和作品的評(píng)論文字，貴精不貴多，可以幫助讀者更全面地理解作者和作品。收藏佳話 旨在介紹作品在發(fā)掘、流傳、保存、轉(zhuǎn)移的過(guò)程中，歷經(jīng)坎坷的軼聞趣事。流風(fēng)遺韻 介紹該作者或作品在藝術(shù)發(fā)展史上的地位和貢獻(xiàn)，以及對(duì)后世風(fēng)格流派形成的影響。本書(shū)由四川師范大學(xué)黎孟德主編并撰寫(xiě)部分篇目。參加編寫(xiě)的人員有：王菱（繪畫(huà)）、王慶（繪畫(huà)）、蕭雪梅（繪畫(huà)）、夏天（雕塑）、楊菁（雕塑、書(shū)法）、蔡金廷（書(shū)法）。圖片提供者：黎孟德、羅韻希。攝影作者：羅韻希、黎孟德。本書(shū)特聘請(qǐng)首都師范大學(xué)教授、美術(shù)學(xué)博士生導(dǎo)師歐陽(yáng)中石為顧問(wèn)。愿本書(shū)能成為青年朋友們學(xué)習(xí)和欣賞外國(guó)藝術(shù)的好伴侶。

內(nèi)容概要

　　為了讓廣大讀者朋友，尤其是青少年朋友，能在最短的時(shí)間里了解和欣賞中國(guó)藝術(shù)這一人類共有的文化遺產(chǎn)，提高自身的文化藝術(shù)修養(yǎng)，《影響孩子一生的中國(guó)藝術(shù)名作》精選出最具代表性的中國(guó)藝術(shù)名作百余件，用深入淺出的文字對(duì)雕塑、書(shū)法和繪畫(huà)三大門(mén)類進(jìn)行較扼要的介紹。

作者簡(jiǎn)介

黎孟德，男，1946年3月生，1983年研究生畢業(yè)于四川師范大學(xué)中文系，獲文學(xué)碩士學(xué)位?，F(xiàn)為四川師范大學(xué)文學(xué)院副教授，中華美學(xué)會(huì)會(huì)員、四川省美學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員、杜甫研究會(huì)員。從事中國(guó)古代文學(xué)史、中國(guó)藝術(shù)史、藝術(shù)理論、美學(xué)等學(xué)科的教學(xué)與研究。出版有專著《中國(guó)藝術(shù)史》《怎樣猜謎制謎》。主編《中國(guó)十大古典悲喜?。ü适卤荆贰锻鈬?guó)藝術(shù)名作快讀》《中國(guó)藝術(shù)名作快讀》《應(yīng)用文大全》（近期出版）等，并出版《配畫(huà)唐詩(shī)五體鋼筆字貼》《白居易詩(shī)楷書(shū)字貼》。參加國(guó)家重點(diǎn)科研項(xiàng)目《韓愈全集校注》及《中國(guó)文學(xué)大辭典》《華夏家訓(xùn)》《元明清名詩(shī)鑒賞》《中國(guó)賦酒詩(shī)詞選注》等書(shū)的編寫(xiě)。發(fā)表《〈淮南子〉的美學(xué)思想》《〈淮南子〉的音樂(lè)美學(xué)思想》《儒道導(dǎo)趣與中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)》《愁極本恁詩(shī)遣興，詩(shī)成吟詠轉(zhuǎn)凄涼》《峨眉佛光，五臺(tái)夕照，九華蒼松，普陀梵潮--佛樂(lè)介紹》《蹙踏遼河自竭 鼓噪燕山可飛——唐古譜譯創(chuàng)的〈秦王破陣樂(lè)〉》等論文。曾擔(dān)任《視聽(tīng)技術(shù)》雜志主編、《電腦縱橫》叢書(shū)主編及香港《酒文化》雜志主編、四川電視臺(tái)《好印象》《房地產(chǎn)天地》欄目主編，編導(dǎo)的《府南河——母親河》公益廣告獲國(guó)家政府獎(jiǎng)。撰寫(xiě)的音樂(lè)文藝節(jié)目《幽蘭逢春》《她從黃河長(zhǎng)江發(fā)源的地方——介紹藏族青年歌唱家、“高原夜鶯”郭瓦?加毛吉》《〈大地之歌〉，橫跨千年的心靈契合——馬勒與李白》《幽蘭香如故——介紹著名清音表演藝術(shù)家程永玲》均獲四川省廣播文藝政府獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)?！都t巖魂》獲二等獎(jiǎng)。

書(shū)籍目錄

雕塑 陶塑人面 （仰韶文化時(shí)期） 佚名4 青銅縱目人面具 （古蜀） 佚名6 人面紋方鼎 （商） 佚名10 鸮尊 （商） 佚名13 秦兵馬俑武將俑 （秦） 佚名16 馬踏匈奴 （漢） 佚名19 擊鼓說(shuō)唱俑 （東漢） 佚名23 馬踏飛燕 （漢） 佚名26 四神瓦當(dāng) （漢） 佚名29 齊武帝蕭賾景安陵天祿 （南北朝·齊） 佚名32 石雕坐佛 （南北朝·北魏） 佚名35 彩塑一鋪 （南北朝·西魏） 佚名39 脅侍菩薩 （南北朝·北魏） 佚名42 菩薩立像 （唐） 佚名45 颯露紫與丘行恭像 （唐） 佚名47 大盧舍那佛 （唐） 佚名51 駱駝奏樂(lè)俑 （唐） 佚名55 胡人頭像 （唐） 佚名59 樂(lè)山大佛 （唐） 佚名62 鎏金舞馬銜杯壺 （唐） 佚名65 慧能坐像 （宋） 佚名68 羅漢群像 （宋） 佚名70 養(yǎng)雞女 （宋） 佚名73 銀槎 （元） 朱碧山76 大阿福 （清） 佚名79 漁樵問(wèn)答 （清） 張長(zhǎng)林82 書(shū)法 甲骨文 （商） 佚名88 毛公鼎 （西周） 佚名91 石鼓文 （東周） 佚名93 泰山刻石 （秦） 李斯97 禮器碑 （漢） 佚名101 乙瑛碑 （漢） 佚名104 石門(mén)頌 （漢） 佚名107 宣示表 （三國(guó)·魏） 鐘繇110 蘭亭序 （晉） 王羲之113 鴨頭丸帖 （晉） 王獻(xiàn)之118 爨寶子碑 （晉） 佚名121 鄭文公碑 （南北朝·北魏） 鄭道昭124 瘞鶴銘 （南北朝·梁） 佚名127 九成宮醴泉銘 （唐） 歐陽(yáng)詢130 大唐三藏圣教序 （唐） 褚遂良134 大字麻姑仙壇記 （唐） 顏真卿137 古詩(shī)四帖 （唐） 張旭142 自敘帖 （唐） 懷素145 玄秘塔碑 （唐） 柳公權(quán)149 黃州寒食詩(shī)帖 （宋） 蘇軾153 松風(fēng)閣詩(shī) （宋） 黃庭堅(jiān)158 蜀素帖 （宋） 米芾162 仇鍔墓碑銘 （元） 趙孟頫（“頫”改為簡(jiǎn)體）165 和子由論書(shū)手卷 （明） 董其昌169 行書(shū)字軸 （清） 王鐸173 昔耶之廬記墨說(shuō) （清） 金農(nóng)176 篆書(shū)軸 （清） 鄧石如179 行書(shū)四條屏 （清） 劉墉183 《抱樸子》佚文 （清） 趙之謙187 行書(shū)蘇軾詩(shī)屏 （清） 何紹基190 語(yǔ)摘 （清） 康有為192 繪畫(huà) 龍鳳人物圖 （戰(zhàn)國(guó)） 佚名198 長(zhǎng)沙馬王堆漢墓帛畫(huà) （漢） 佚名202 《洛神賦》圖 （晉） 顧愷之205 歷代帝王圖 （唐） 閻立本209 江帆樓閣圖 （唐） 李思訓(xùn)213 送子天王圖 （唐） 吳道子217 雪溪圖 （唐） 王維221 簪花仕女圖 （唐） 周昉225 照夜白 （唐） 韓幹228 五牛圖 （唐） 韓滉232 伎樂(lè)圖 （唐） 佚名235 韓熙載夜宴圖 （五代） 顧閎中239 匡廬圖 （五代） 荊浩242 關(guān)山行旅圖 （五代） 關(guān)仝246 龍宿郊民圖 （五代） 董源249 寫(xiě)生珍禽圖 （五代） 黃筌253 秋山問(wèn)道圖 （宋） 巨然257 讀碑窠石圖 （宋） 李成261 溪山行旅圖 （宋） 范寬264 早春圖 （宋） 郭熙268 墨竹圖 （宋） 文同272 芙蓉錦雞圖 （宋） 趙佶275 清明上河圖 （宋） 張擇端280 萬(wàn)壑松風(fēng)圖 （宋） 李唐285 踏歌圖 （宋） 馬遠(yuǎn)289 富春山居圖 （元） 黃公望293 漁莊秋霽圖 （元） 倪瓚298 漁父圖 （元） 吳鎮(zhèn)302 三友百禽圖 （明） 邊景昭305 廬山高圖 （明） 沈周308 溪橋策杖圖 （明） 文徵明312 春雨鳴禽圖 （明） 唐寅317 人物故事圖冊(cè)（吹簫引鳳圖） （明） 仇英321 黃甲圖 （明） 徐渭326 荷花鴛鴦圖 （明） 陳洪綬330 仙山樓閣圖 （清） 王時(shí)敏334 荷石水禽圖 （清） 朱耷338 淮揚(yáng)潔秋圖 （清） 石濤342 設(shè)色花卉冊(cè) （清） 惲壽平346 竹石圖 （清） 鄭燮350 高邕之像 （清） 任頤354 桃實(shí)圖 （清） 吳昌碩358 奔馬圖 徐悲鴻361 群蝦圖 齊白石365 長(zhǎng)江萬(wàn)里圖 張大千369

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：   《龍鳳人物圖》帛畫(huà)設(shè)色?？v37.5厘米，橫28厘米。現(xiàn)藏湖南省博物館。 1949年，在對(duì)湖南長(zhǎng)沙陳家大山楚墓的發(fā)掘中，出土了一件稀世之珍——《龍風(fēng)人物圖》帛畫(huà)。此畫(huà)一出，即引起轟動(dòng)，因?yàn)樗钛a(bǔ)了我國(guó)先秦繪畫(huà)的實(shí)物性空白。 這幅看似簡(jiǎn)單的畫(huà)，卻在后來(lái)的研究者中引起了很大的爭(zhēng)論，爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是這幅畫(huà)究竟象征著什么，圖中的女子是誰(shuí)，圖中的龍鳳代表著什么。眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。許多問(wèn)題，都還有待研究。但不管怎么說(shuō)。它卻實(shí)實(shí)在在地至少讓我們看到了先秦時(shí)期楚地繪畫(huà)的真實(shí)面目。 1973年，在再次清理湖南長(zhǎng)沙子彈庫(kù)楚墓時(shí)，又發(fā)現(xiàn)了一幅楚墓帛畫(huà)。尺寸大小竟然與《龍鳳人物圖》一模一樣。畫(huà)中是一男子駕御著一條巨龍。它堪稱為《龍風(fēng)人物圖》的姊妹篇。 作品賞析 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚地不同于北方，沒(méi)有峻嶺荒漠，莽莽黃沙。這里山清水秀，柳綠花紅。生活在這里的楚民，也比北方人民更多一些浪漫主義的情調(diào)。偉大詩(shī)人屈原在《九歌》中，就為我們勾匭了一幅幅楚地神話傳說(shuō)的精彩畫(huà)面。 展開(kāi)《龍鳳人物圖》，我們首先看到的是畫(huà)的下方稍靠右，一位側(cè)身而立的女子。她面目姣好，身材修長(zhǎng)，頭后綰了一個(gè)發(fā)髻，上有飾物。她腰身緊細(xì)，讓人想起“楚王好細(xì)腰，宮中多餓死”的楚俗。曳地的長(zhǎng)裙向四面撒開(kāi)。她兩手合十，神態(tài)肅穆而寧?kù)o，有某種宗教的意味和感覺(jué)。 在她的上方，幾乎占據(jù)畫(huà)面中心的，是一只飛騰的鳳鳥(niǎo)，它昂頭展翅，尾羽飄飄。兩只足一前一后，似闊步向前，又似爭(zhēng)斗之狀。 畫(huà)的左邊，是一條蜿蜒的巨龍，它沒(méi)有傳說(shuō)中的角，身上也沒(méi)有鱗，而是有著像蛇一樣的花紋。它也是昂頭向上，尾巴彎曲。 整個(gè)畫(huà)面充滿一種神秘的氣氛。有人說(shuō)，畫(huà)中的女子是“巫”，也就是楚地傳說(shuō)中可以和神交流的女子，她正在為墓中的死者祝福。而龍和鳳。則是在引導(dǎo)死者的靈魂升天。也有人說(shuō)畫(huà)中的女子就是墓的主人，她正在龍鳳的引導(dǎo)下升入天國(guó)。 現(xiàn)代大學(xué)者郭沫若認(rèn)為，畫(huà)中左側(cè)的動(dòng)物不是龍而是夔。鳳代表善良，夔代表邪惡，整幅畫(huà)表現(xiàn)的是正義戰(zhàn)勝了邪惡。 在圖騰崇拜的遠(yuǎn)古時(shí)期，我國(guó)西方民族崇拜的圖騰是獸，包括蛇，而東方民族崇拜的圖騰是各種鳥(niǎo)類。在各個(gè)氏族部落的融合中，西方民族的圖騰融合成了龍，東方民族的圖騰融合成了鳳。從畫(huà)面的情況看，龍和鳳確實(shí)有爭(zhēng)斗的痕跡，而且鳳明顯地處于優(yōu)勢(shì)地位。聯(lián)想到楚民族和中原民族的多次戰(zhàn)爭(zhēng)，也許畫(huà)中的龍鳳圖案確實(shí)有某種象征意義。

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