明天的背后

前言

“清露晨流，新桐初引!”初讀宓月散文詩，腦袋里立即蹦出《世說新語》中的這句話。清麗雅致、生機(jī)勃勃，這是宓月散文詩給我留下的第一印象。散文詩作為兼具“散文”與“詩”兩種藝術(shù)特性和文類功能的獨(dú)特文體，它要求創(chuàng)作者既是一個(gè)好的散文家，又必須是好的詩人。這一要求不可謂不苛刻。而宓月作為一位“70后”的年輕文學(xué)創(chuàng)作者，卻以清雅空靈的筆調(diào)，在散文詩創(chuàng)作上取得了不俗的實(shí)績，這無論是對宓月個(gè)人，還是對散文詩的創(chuàng)作發(fā)展，都是值得稱道的喜事。    散文詩作為一種獨(dú)立文體出現(xiàn)于19世紀(jì)中葉?，F(xiàn)代派詩歌大師波德萊爾的《巴黎的憂郁》作為世界上第一部完整的散文詩集，比較突出完整地表現(xiàn)了散文詩“立意的精辟，辭章的跌宕，足以應(yīng)付那心靈的情緒、思想的起伏和知覺的變幻”的特征。隨著“五四”新文化運(yùn)動的風(fēng)起云涌，散文詩在20世紀(jì)初降臨中國。在諸多文體，特別是中國博大精深的詩歌傳統(tǒng)中，舶來的散文詩顯然只能算一個(gè)新晉的“小兄弟”。但正如滕固所言：“散文詩這個(gè)名詞，我國沒有的，是散文與詩兩體拼為詩中的一體……詩的內(nèi)容亙于散文的行間，剎那間感情的沖動，不為向來的韻律所束縛；毫無顧忌地噴吐，舒適地發(fā)展，而自成格調(diào)?！闭怯捎谏⑽脑娙诤狭嗽姼璧哪氹h永與散文的揮灑自如于一身的特點(diǎn)，從而使它具有更加寬廣、深透的表現(xiàn)力，迅速引起一大批文化名流的競相創(chuàng)作。這其中以魯迅的《野草》堪稱翹楚，何其芳的《畫夢錄》也有很大的影響，沈尹默、郭沫若、李廣田、麗尼等都在散文詩創(chuàng)作上取得了不俗的成就。新中國成立后，郭風(fēng)、柯藍(lán)等著名散文詩人也有不少佳作問世。但上世紀(jì)八九十年代后，散文詩逐漸走入低谷，好的作品的確不能算多。今天，我們非常欣喜地看到，散文詩又出現(xiàn)了回暖發(fā)展的趨勢。以宓月等為代表的一批詩歌新秀們，主動繼承老一輩散文詩家的優(yōu)秀傳統(tǒng)，自覺加以創(chuàng)新創(chuàng)造，使散文詩在新的歷史條件下煥發(fā)出新的光彩。

內(nèi)容概要

　　《明天的背后》共遴選了作者2007～2011年間創(chuàng)作的散文詩九十余章。許多篇章，入選國內(nèi)外三十余種文學(xué)選本。部分作品被大中院校、中學(xué)教師作為課堂范文頌讀賞析。
　　宓月的散文詩作品，秉承了中國古典詩歌的唯美、注重意境的傳統(tǒng)，將散文詩輕靈、充滿張力的文字得到了極致的發(fā)揮，不僅為大中專院校學(xué)生所喜愛，也是初、高中生學(xué)習(xí)寫作的范文。

作者簡介

　　宓月，詩人、作家。浙江紹興人，畢業(yè)于四川大學(xué)新聞系?，F(xiàn)為中外散文詩學(xué)會副主席兼秘書長、《散文詩世界》雜志主編。擔(dān)任國內(nèi)多家文學(xué)雜志及菲律賓《商報(bào)》的專欄主編。
　　著有散文詩集《夜雨瀟瀟》《人在他鄉(xiāng)》、長篇小說《一江春水》、詩集《早春二月》等。其中散文詩集《人在他鄉(xiāng)》在“紀(jì)念中國散文詩90年”大型評選活動中被評為“中國當(dāng)代優(yōu)秀散文詩作品集”。其作品入選三十多種文學(xué)選本，并榮獲國內(nèi)多項(xiàng)文學(xué)大獎(jiǎng)。

書籍目錄

序：清露晨流，新桐初引
云岡石窟
懸空寺
在五臺山女子佛學(xué)院
謁元好問墓
黃昏，回望一座古城
來自天池的誘惑
珠穆朗瑪，太陽的驕子
草原紅花
長白山
賽里木湖
熏衣草之戀
峨眉遇雪
人生路
愛在麗江
魯迅銅像
敦煌
再讀張家界
草原上，有一個(gè)美麗的傳說
沈園（之一）
沈園（之二）
蘆葦花開
深夜，想念北方的白樺林
風(fēng)水樹
宿霧印象
在Tambuli Beach Resort
當(dāng)大海站起來……
小巷故事
雨林奇景
馬爾邦關(guān)碉
金川的梨花
蘭亭懷古
柯巖云骨
雷峰夕照
九寨冰瀑
月亮向西
當(dāng)愛成往事
帶露的丁香
山鬼的愛情
當(dāng)愛情經(jīng)過的時(shí)候
你是誰
愛又能如何
愛河難渡
2月14日的陽光
無郵的書簡
梨花紛飛
愛之微語
那條童年的小河
邂逅
……
聽從靈魂的召喚（代后記）

章節(jié)摘錄

這是晉北的早晨。    陽光最先醒來，照耀著一個(gè)個(gè)洞窟，沐浴著一座座佛像。于是，他們便開始微笑，向我們走來。    無論是不經(jīng)意的抬頭或者回眸，都可能與某個(gè)大佛撞個(gè)正著；無論是停留或者行走，他們都溫暖地望著你。    你也許不知道他是何方神圣，但你已開始相信，有人知道你的前世今生，有人認(rèn)識你的靈魂。    感謝陽光，為我們打開了看見諸神的一道門。    望不到盡頭的立體畫卷，在廣袤的大地上隆起。    眾神在翩躚起舞。    大慈大悲的菩薩，輕拈指尖，仿佛在指點(diǎn)迷津。    高高禪坐的佛祖，笑容可掬。    從一個(gè)洞窟到另一個(gè)洞窟，在一千五百多年的歲月里穿梭，會在哪一座佛龕里遇見自己?    洞窟外的陽光太明亮了。明與暗，真實(shí)與虛幻，都像在進(jìn)出洞窟的一步之間。而我，一次又一次在虛幻和真實(shí)中邁進(jìn)邁出，以至于分不清哪個(gè)世界應(yīng)該更真實(shí)?  眾神在上，蕓蕓眾生在下。  我們拖著長長的影子行走。如果沒有信仰，影子最終將吞沒我們，并且抹去我們留在這片大地上的所有痕跡。我們也將在萎縮中無法輕盈起來……    很難相信，這些雕刻在巖石上的神靈，一直在那里，從五世紀(jì)中葉開始，無論白天還是黑夜。    即使笑容風(fēng)化了，絢麗的衣衫褪盡了色澤，依然保持著不變的姿勢。    我想，他們本來就是在洞窟中坐化的一代又一代信徒高僧吧?    他們也讓我想起那些為夢想而奮斗的人，哪怕最后變成巖石，成了一座浮雕，依然高舉著信念的火炬。    在云岡石窟，我曾試圖站得足夠遠(yuǎn)，遠(yuǎn)到能夠達(dá)到與佛平視的地方。但是，我的肉眼凡胎只能看見千瘡百孔的巖層斷面。    而在那千瘡百孔中，卻有無數(shù)雙眼睛正洞視著我的靈魂。    我知道，云岡石窟不可能僅僅作為某張相片的背景留存在于我的記憶中了。    在我的夢里，還會常常響起叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)蔫徥?，一個(gè)又一個(gè)高僧，在巖壁上，用盡一生，雕刻著日月金身……    P3-4

后記

寫作，是為了遺忘?；蛘?，用另一種方式來記憶。    每當(dāng)寫出一章散文詩，我就感到自己忘記了什么，同時(shí)，又覺得，我已永遠(yuǎn)地記住了某件事情。    對記憶這東西，我向來是又愛又恨。    我相信，人生的最大痛苦是記憶的痛苦。    記憶，是人體的一個(gè)器官，儲存器。如果把我們所經(jīng)歷的痛苦儲存起來，足以毀滅我們；即使把我們所感受的快樂儲存起來，也會壓得我們喘不過氣來。就像電腦硬盤，一旦存儲得太多，就會讓電腦崩潰。    因此，我試圖通過寫作，把我的痛苦和快樂挪一個(gè)地方，讓書本來為我記憶、儲存，騰出我的大腦空間，享受一些自由和寧靜。這就是我決定將這幾年來所寫的散文詩作一次梳理，并結(jié)集出版的原因之一。    1998年出版的散文詩集《夜雨瀟瀟》，保存著我最愛的父親給予我的快樂，和遽失父親的痛苦；    2003年出版的長篇小說《一江春水》，把我的校園生活和初涉人世的經(jīng)歷進(jìn)行了一次全面的穿綴；    2006年出版的詩集《早春二月》，裝滿了我的希冀與迷茫；    2007年出版的散文詩集《人在他鄉(xiāng)》，讓我把他鄉(xiāng)變成了家鄉(xiāng)。    這本散文詩集，遴選了我從2007年至今所創(chuàng)作的散文詩九十多章。其中的一些篇章是舊作。把它們編在一起，一是為了湊數(shù)，二是為了強(qiáng)化記憶的緣故。這段時(shí)間，我的人生有了較大的起伏，我也有了較深的生命感悟。    明天，是世上最溫暖的一個(gè)詞。無論昨天和現(xiàn)在怎么樣，一想到明天，總能讓我們動容。無論我們抱怨什么，但從來不會抱怨明天。明天的背后，就是一切。    科學(xué)已經(jīng)確證，我們現(xiàn)在的肉體不可能長出翅膀，但是，科學(xué)也無法否定，我們有靈魂，靈魂會飛翔。每當(dāng)我仰望星空，我的靈魂就會越過窗框，開始自由地飛翔。我把飛翔的經(jīng)過用文字記錄下來，就是這些散文詩。    我一直認(rèn)為，文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作，不是一種機(jī)械行為，否則，文學(xué)藝術(shù)品就會像商品一樣堆滿商場，也會像垃圾一樣令人厭惡。    生活是原文，文學(xué)藝術(shù)僅僅是生活的翻譯作品。而我們往往只喜歡讀翻譯作品，忘了去讀原文。因此，我們對生活總是充滿了想象和誤讀。    聽從靈魂的召喚來寫作，聽從靈魂的召喚來生活，不管我們登沒登上過珠穆朗瑪峰，我們都有那樣的高度。    世上有很多路，但對個(gè)人而言，最重要的一條，就是人生之路。它無法選擇，也無法回頭、重走。不管是泥濘還是坦途，我們都必須走過。    借一首散文詩，讓自己沉醉。

編輯推薦

宓月的作品《明天的背后》，既有女性作家直抵心靈的細(xì)膩敏銳，又有開闊的視野和磅礴的氣勢，能讓許多靈魂在喧囂中寧靜。溫家寶總理高度贊揚(yáng)其作品“立意高遠(yuǎn)，文化內(nèi)涵深厚”。本書不僅為大中專院校學(xué)生所喜愛，也是初、高中生學(xué)習(xí)寫作的范文。

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