三體

出版社:四川文藝出版社  作者:姚海軍 編  
Tag標(biāo)簽:無(wú)  

內(nèi)容概要

文化大革命如火如荼進(jìn)行的同時(shí)。軍方探尋外星文明的絕秘計(jì)劃“紅岸工程”取得了突破性進(jìn)展。但在按下發(fā)射鍵的那一刻,歷經(jīng)劫難的葉文潔沒(méi)有意識(shí)到,她徹底改變了人類的命運(yùn)。地球文明向宇宙發(fā)出的第一聲啼鳴,以太陽(yáng)為中心,以光速向宇宙深處飛馳……
四光年外,“三體文明”正苦苦掙扎——三顆無(wú)規(guī)則運(yùn)行的太陽(yáng)主導(dǎo)下的百余次毀滅與重生逼迫他們逃離母星。而恰在此時(shí)。他們接收到了地球發(fā)來(lái)的信息。在運(yùn)用超技術(shù)鎖死地球人的基礎(chǔ)科學(xué)之后。三體人龐大的宇宙艦隊(duì)開(kāi)始向地球進(jìn)發(fā)……
人類的末日悄然來(lái)臨

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載



用戶評(píng)論 (總計(jì)8條)

 
 

  •     代開(kāi)太原單身證明【ΩΩ:535982237】代開(kāi)太原無(wú)房證明代開(kāi)太原單身證明【ΩΩ:535982237】代開(kāi)太原無(wú)房證明代開(kāi)太原單身證明【ΩΩ:535982237】代開(kāi)太原無(wú)房證明代開(kāi)太原單身證明【ΩΩ:535982237】代開(kāi)太原無(wú)房證明代開(kāi)太原單身證明【ΩΩ:535982237】代開(kāi)太原無(wú)房證明代開(kāi)太原單身證明【ΩΩ:535982237】代開(kāi)太原無(wú)房證明代開(kāi)太原單身證明【ΩΩ:535982237】代開(kāi)太原無(wú)房證明
  •     三體的第一部,把文革與外星文明寫(xiě)在一起特有意思。不過(guò)描述三體文明時(shí)用了太多對(duì)人的聯(lián)想。這也是無(wú)法避免的。
      記得第一次看是三四年前,看完覺(jué)得還不錯(cuò),也沒(méi)留意續(xù)集。今年,看到大家如此推薦,便買(mǎi)了二三集??赐旰笳鸷沉季?。又陸陸續(xù)續(xù)看了劉慈欣的其他作品。還是《三體》最深得我心。
  •     醫(yī)院巢湖開(kāi)病假條【ΩΩ:535982237】巢湖醫(yī)院開(kāi)診斷證明醫(yī)院巢湖開(kāi)病假條【ΩΩ:535982237】巢湖醫(yī)院開(kāi)診斷證明醫(yī)院巢湖開(kāi)病假條【ΩΩ:535982237】巢湖醫(yī)院開(kāi)診斷證明醫(yī)院巢湖開(kāi)病假條【ΩΩ:535982237】巢湖醫(yī)院開(kāi)診斷證明醫(yī)院巢湖開(kāi)病假條【ΩΩ:535982237】巢湖醫(yī)院開(kāi)診斷證明醫(yī)院巢湖開(kāi)病假條【ΩΩ:535982237】巢湖醫(yī)院開(kāi)診斷證明醫(yī)院巢湖開(kāi)病假條【ΩΩ:535982237】巢湖醫(yī)院開(kāi)診斷證明醫(yī)院巢湖開(kāi)病假條【ΩΩ:535982237】巢湖醫(yī)院開(kāi)診斷證明
  •     以前讀的國(guó)產(chǎn)科幻小說(shuō),多是兒童文學(xué),初中生可能還比較喜歡看,現(xiàn)在看來(lái),如同看童話一樣,不適合成人的年齡了。
      
      劉慈欣的《三體》是一個(gè)特例。
      
      本來(lái)也就是看過(guò)小說(shuō)就好了,沒(méi)有想太多,因?yàn)樽罱诳础吨袊?guó)超穩(wěn)定封建社會(huì)結(jié)構(gòu)分析》這本書(shū),聯(lián)想到《三體》,突然領(lǐng)略到了劉慈欣的用意。
      
      三體社會(huì)的模型來(lái)自中國(guó)封建社會(huì)。小說(shuō)中對(duì)三體的設(shè)定,都可以在中國(guó)封建社會(huì)中找到影子?,F(xiàn)在一一做個(gè)分析:
      
      1.宏觀的設(shè)定,把三體社會(huì)設(shè)定為一個(gè)輪回的社會(huì),每個(gè)階段都是從零開(kāi)始進(jìn)化,但是不確定能進(jìn)化到哪個(gè)階段就要結(jié)束。
      
      中國(guó)封建社會(huì)歷經(jīng)多朝,每次改朝換代生產(chǎn)力都要受到極大的破壞,回復(fù)到原始的封建狀態(tài)開(kāi)始發(fā)展。資本主義曾多次出現(xiàn)萌芽,科學(xué)技術(shù)也曾比較發(fā)達(dá),但最后都隨著朝代的更迭而消失。
      
      2.三體社會(huì)的人是有承繼關(guān)系的,雖然社會(huì)不斷從零發(fā)展,但社會(huì)的主體沒(méi)有發(fā)生變化,都是三體人。
      
      中國(guó)封建社會(huì)的主體一直是中國(guó)人,朝代更迭,中華大地上的都是中華民族。
      
      3.三體社會(huì)中社會(huì)更迭的過(guò)程是自然現(xiàn)象,是天災(zāi)。每次社會(huì)恢復(fù)到零的狀態(tài)都要死掉很多人。
      
      中國(guó)封建社會(huì)更迭的過(guò)程是戰(zhàn)爭(zhēng),是人禍。每次戰(zhàn)爭(zhēng)都伴隨著人口的銳減。
      
      4.三體社會(huì)中,文明更替時(shí)都有一個(gè)間隔期,這個(gè)時(shí)期環(huán)境極為惡劣,且持續(xù)時(shí)間不確定。
      
      中國(guó)封建社會(huì)在朝代更迭時(shí),都會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,持續(xù)時(shí)間不定,如秦漢明清交替時(shí)間比較短,但魏晉南北朝歷時(shí)就很長(zhǎng)。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,人的生存環(huán)境自然是很差的。
      
      此外,作者把兩個(gè)世界的碰撞點(diǎn)選在文革時(shí)期也不是偶然的。三體文明象徵中國(guó)封建社會(huì),地球文明象徵西方文明。文革對(duì)中國(guó)封建社會(huì)結(jié)構(gòu)的決裂最為徹底,是中國(guó)社會(huì)與傳統(tǒng)的封建社會(huì)完全脫離關(guān)系的重要分水嶺。這個(gè)時(shí)期中國(guó)的封建家族結(jié)構(gòu)幾乎被完全消除,人與人之間的關(guān)系前后也有巨大差別。
      
      選擇文革這一時(shí)期作為兩個(gè)社會(huì)的接合點(diǎn),象徵中國(guó)封建社會(huì)開(kāi)始過(guò)渡到西方文明的社會(huì)。這樣,從接觸到三體文明到面對(duì)三體文明之間的一段時(shí)間可以看做中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型期。
      
      如果作者的用意果真如同我分析的,那么,《三體》這部小說(shuō),就不止是部科幻小說(shuō)了,它討論的是中國(guó)傳統(tǒng)的封建社會(huì)與西方工業(yè)社會(huì)的碰撞與去留問(wèn)題。
      
      從這一角度看,聯(lián)系到三體文明的終結(jié),可以推測(cè)劉慈欣對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的態(tài)度應(yīng)是悲觀的。
      
      以上分析,如果把中國(guó)封建社會(huì)換個(gè)說(shuō)法,改成中國(guó)傳統(tǒng)文明,你有什么感覺(jué)?
  •     
       當(dāng)看到眾多媒體對(duì)《三體》三部曲的作者劉慈欣的專訪時(shí),我非常吃驚于在山西竟然能出現(xiàn)一個(gè)因?qū)懣苹眯≌f(shuō)而獲得大聲譽(yù)的人,而在閱讀這套小說(shuō)的過(guò)程中,又逐漸提升了對(duì)這位老鄉(xiāng)的欽佩之感,三本書(shū)未及讀完,就已認(rèn)同了各媒體對(duì)于作者的盛贊。
      什么樣的小說(shuō)才是大作?多少年來(lái),中國(guó)文學(xué)界始終對(duì)諾貝爾獎(jiǎng)耿耿于懷,其實(shí)一直糾結(jié)的就是這個(gè)問(wèn)題。大家都不服——難道有五千年文明積淀的中國(guó)竟沒(méi)有一部你們看得上眼的小說(shuō)?面對(duì)這個(gè)問(wèn)題,我們不能不說(shuō),諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者的確定是綜合因素共同作用的結(jié)果,也不能不說(shuō),這個(gè)獎(jiǎng)受著譯介不足等多種因素的限制,因而它只不過(guò)是我們觀察和了解世界文學(xué)的眾多窗口中的一個(gè)小窗口,然而,更需要看清的一點(diǎn)是,在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的范疇里,我們具有世界品質(zhì)的作品并不缺乏,只是它們并不局限于主流的嚴(yán)肅文學(xué)或現(xiàn)實(shí)題材的文學(xué)。比如科幻,到目前為止,在中國(guó),它只能稱為一種“圈子文學(xué)”,可是,在這個(gè)小“圈子”里,已經(jīng)出現(xiàn)了像《三體》這樣一部具有世界文學(xué)品質(zhì)的作品,而這部作品,和他的作者,看上去并未真正進(jìn)入主流的文學(xué)視界。
      在我看來(lái),《三體》既是“科幻”,也是“文學(xué)”,它的文學(xué)品質(zhì)不應(yīng)為其“科幻”的表現(xiàn)形式所遮蔽。就像網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與主流文學(xué)只不過(guò)是與讀者見(jiàn)面的方式不同一樣,科幻小說(shuō)與主流文學(xué)的區(qū)別也只是對(duì)世界發(fā)表看法的表達(dá)方式不同而已,并沒(méi)有先天性的高下之分,而是可以殊途同歸的。在《三體》三部曲中,既有廣闊而奪目的對(duì)宇宙與人類未來(lái)的科學(xué)幻想,也包裹著深入的哲學(xué)思辨與對(duì)人的命運(yùn)的現(xiàn)世考察。宏大的敘事結(jié)構(gòu),精巧的故事推演,恰當(dāng)?shù)娜宋镌O(shè)置,基于物理定律和邏輯思維的發(fā)散思考,以及對(duì)于道德與價(jià)值的不斷反思和扣問(wèn),使其兼具了“科幻”與“文學(xué)”的雙重品質(zhì),可以不為主流所輕視。好作品的共性,不在于它們現(xiàn)不現(xiàn)實(shí),因?yàn)樽畲蟮摹艾F(xiàn)實(shí)”是觀念和情感的現(xiàn)實(shí),一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的具體問(wèn)題,但永恒的卻是面對(duì)這些問(wèn)題時(shí)的態(tài)度與表現(xiàn),方法與情感,在這一點(diǎn)上,更多的表現(xiàn)方式,不但不會(huì)使我們的頭腦脫離現(xiàn)實(shí),反而會(huì)給予我們以更多的角度來(lái)觀察和思考這個(gè)世界。
      2010年底,作為山西陽(yáng)泉娘子關(guān)電廠計(jì)算機(jī)工程師的劉慈欣獲得了2007-2009年度“趙樹(shù)理文學(xué)獎(jiǎng)”的兒童文學(xué)獎(jiǎng)。說(shuō)實(shí)在的,劉慈欣的作品,沒(méi)有一部是寫(xiě)給兒童看的,其獲獎(jiǎng)作品《超新星紀(jì)元》參評(píng)長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)才對(duì),可是,從另一個(gè)角度看,雖然限于評(píng)獎(jiǎng)規(guī)則,劉慈欣的作品不能進(jìn)入恰當(dāng)?shù)脑u(píng)獎(jiǎng)單元,但這樣的評(píng)獎(jiǎng)結(jié)果,也表現(xiàn)出了山西這樣一個(gè)鄉(xiāng)土文學(xué)大省包容更多類型的作品的努力?;诖?,我們是否可以設(shè)想,開(kāi)放更多的主流文學(xué)雜志和文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng),吸納多種類型的小說(shuō)作品,在提高自身影響力的同時(shí),發(fā)現(xiàn)更多高品質(zhì)的非主流文學(xué)作品?
      在我有限的閱讀經(jīng)驗(yàn)里,不知是否出于譯介過(guò)濾的原因,國(guó)外的類型小說(shuō)文學(xué)性普遍較高,或許,在我們把更多的目光放到國(guó)內(nèi)的類型小說(shuō)上后,我們可以有更多的驚喜。
      
  •     科幻作品重要的給讀者展示你的世界觀,本書(shū)由很多實(shí)際上不符合情理的動(dòng)機(jī),例如伊文斯 ,一個(gè)億萬(wàn)富翁不會(huì)因?yàn)榫炔涣艘环N鳥(niǎo)而去反對(duì)整個(gè)地球文明。但是科幻并不著墨于刻畫(huà)人物動(dòng)機(jī)和情感,所以可以原諒。但縱觀整個(gè)作品并無(wú)硬傷,并且自圓其說(shuō)。結(jié)尾與開(kāi)頭相照應(yīng),解釋了不停閃爍的倒計(jì)時(shí)。
      
       我六七歲的時(shí)候曾經(jīng)幻想過(guò),我們的地球究竟是第幾次毀滅后的重生,而我們又在什么時(shí)候毀滅。
      
      我相信我們?cè)谟钪嬷胁皇枪陋?dú)的,如果偌大的宇宙只有我們存在,豈不是太浪費(fèi)空間?
      
      偶爾抽離現(xiàn)實(shí)享受幻想很不錯(cuò),一次很美的夜讀!
      感謝作者~!
  •     以前想學(xué)影視,這樣我就可以把我要說(shuō)的通過(guò)電影說(shuō)出來(lái),可是考慮到在國(guó)外讀傳媒估計(jì)會(huì)很吃力,我就保守的選了市場(chǎng)學(xué)。但是。。我能做什么的?我是作為一顆珠子,我能對(duì)這個(gè)世界做什么?有人的人生目標(biāo)是毀滅人類,有人是拯救一種鳥(niǎo)類,有人是反恐,我呢?我除了學(xué)會(huì)賺錢(qián)養(yǎng)活自己和家人我能對(duì)這個(gè)世界做些什么?
      
      每個(gè)作者都有自己的立場(chǎng)。每個(gè)角色都有一部分是作者自己意念的折射。有一個(gè)地方我覺(jué)得很有意思。作者先以人類的角度來(lái)表達(dá)自己對(duì)于地球現(xiàn)狀的擔(dān)憂,人們憂心忡忡的看著大片的老樹(shù)在短短時(shí)間里被砍掉,眼睜睜的看著鳥(niǎo)兒失去家園,整個(gè)生物鏈被破壞;另一方面,他又寫(xiě)三體人對(duì)地球人類的羨慕。這種寫(xiě)法我覺(jué)得很有意思。
      
      這本書(shū)里我最喜歡的角色是三體世界里那個(gè)檢測(cè)員。他就像我們周?chē)钠叫袝r(shí)空里另一個(gè)我們。我也不知道我信不信平行時(shí)空。
      
      看完第一部了。。好戳急。。人類要滅亡了?。?!葉埃及你做的好事。。。
  •      最近一個(gè)星期,閱讀的東西都是黑漆漆毫無(wú)光亮。首先是劉新慈《三體》,作者說(shuō)要濃縮中國(guó)人近來(lái)的情感,他真做到了。那就是期盼地球滅亡。世界太邪惡,應(yīng)該毀滅,但是自己太渺小,無(wú)能力毀滅地球,所以,能夠毀滅世界的外星人就是自己的救世主!為此,父死母瘋,一再遭人陷害的葉潔聯(lián)絡(luò)擁有超級(jí)技術(shù)的外星人,殺丈夫、殺女兒。擁抱死亡!這就是我們近年來(lái)情感的濃縮吧。
       劉新慈的感受,在思想史上就是諾斯替主義,也就是神智學(xué),這種思想認(rèn)為,世界是一個(gè)邪神創(chuàng)造的,我們也是邪神的造物(一種溫和點(diǎn)的,說(shuō)自己靈魂深處有善神的殘跡),所以應(yīng)該毀滅世界,應(yīng)該毀滅自己。我搞不清,真正體會(huì)到這些的人,出路在哪里?
       黑暗森林法則,也注定文明互相毀滅。每種智能生物,可以說(shuō),都生活在注定毀滅的世界中。
       出路在哪里呢?
       我們國(guó)人過(guò)的是什么日子?。?/li>
 

250萬(wàn)本中文圖書(shū)簡(jiǎn)介、評(píng)論、評(píng)分,PDF格式免費(fèi)下載。 第一圖書(shū)網(wǎng) 手機(jī)版

京ICP備13047387號(hào)-7