三體

出版社:四川文藝出版社  作者:姚海軍 編  
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內(nèi)容概要

文化大革命如火如荼進(jìn)行的同時。軍方探尋外星文明的絕秘計(jì)劃“紅岸工程”取得了突破性進(jìn)展。但在按下發(fā)射鍵的那一刻,歷經(jīng)劫難的葉文潔沒有意識到,她徹底改變了人類的命運(yùn)。地球文明向宇宙發(fā)出的第一聲啼鳴,以太陽為中心,以光速向宇宙深處飛馳……
四光年外,“三體文明”正苦苦掙扎——三顆無規(guī)則運(yùn)行的太陽主導(dǎo)下的百余次毀滅與重生逼迫他們逃離母星。而恰在此時。他們接收到了地球發(fā)來的信息。在運(yùn)用超技術(shù)鎖死地球人的基礎(chǔ)科學(xué)之后。三體人龐大的宇宙艦隊(duì)開始向地球進(jìn)發(fā)……
人類的末日悄然來臨

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用戶評論 (總計(jì)8條)

 
 

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  •     三體的第一部,把文革與外星文明寫在一起特有意思。不過描述三體文明時用了太多對人的聯(lián)想。這也是無法避免的。
      記得第一次看是三四年前,看完覺得還不錯,也沒留意續(xù)集。今年,看到大家如此推薦,便買了二三集。看完后震撼良久。又陸陸續(xù)續(xù)看了劉慈欣的其他作品。還是《三體》最深得我心。
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  •     以前讀的國產(chǎn)科幻小說,多是兒童文學(xué),初中生可能還比較喜歡看,現(xiàn)在看來,如同看童話一樣,不適合成人的年齡了。
      
      劉慈欣的《三體》是一個特例。
      
      本來也就是看過小說就好了,沒有想太多,因?yàn)樽罱诳础吨袊€(wěn)定封建社會結(jié)構(gòu)分析》這本書,聯(lián)想到《三體》,突然領(lǐng)略到了劉慈欣的用意。
      
      三體社會的模型來自中國封建社會。小說中對三體的設(shè)定,都可以在中國封建社會中找到影子?,F(xiàn)在一一做個分析:
      
      1.宏觀的設(shè)定,把三體社會設(shè)定為一個輪回的社會,每個階段都是從零開始進(jìn)化,但是不確定能進(jìn)化到哪個階段就要結(jié)束。
      
      中國封建社會歷經(jīng)多朝,每次改朝換代生產(chǎn)力都要受到極大的破壞,回復(fù)到原始的封建狀態(tài)開始發(fā)展。資本主義曾多次出現(xiàn)萌芽,科學(xué)技術(shù)也曾比較發(fā)達(dá),但最后都隨著朝代的更迭而消失。
      
      2.三體社會的人是有承繼關(guān)系的,雖然社會不斷從零發(fā)展,但社會的主體沒有發(fā)生變化,都是三體人。
      
      中國封建社會的主體一直是中國人,朝代更迭,中華大地上的都是中華民族。
      
      3.三體社會中社會更迭的過程是自然現(xiàn)象,是天災(zāi)。每次社會恢復(fù)到零的狀態(tài)都要死掉很多人。
      
      中國封建社會更迭的過程是戰(zhàn)爭,是人禍。每次戰(zhàn)爭都伴隨著人口的銳減。
      
      4.三體社會中,文明更替時都有一個間隔期,這個時期環(huán)境極為惡劣,且持續(xù)時間不確定。
      
      中國封建社會在朝代更迭時,都會有戰(zhàn)爭時期,持續(xù)時間不定,如秦漢明清交替時間比較短,但魏晉南北朝歷時就很長。戰(zhàn)爭時期,人的生存環(huán)境自然是很差的。
      
      此外,作者把兩個世界的碰撞點(diǎn)選在文革時期也不是偶然的。三體文明象徵中國封建社會,地球文明象徵西方文明。文革對中國封建社會結(jié)構(gòu)的決裂最為徹底,是中國社會與傳統(tǒng)的封建社會完全脫離關(guān)系的重要分水嶺。這個時期中國的封建家族結(jié)構(gòu)幾乎被完全消除,人與人之間的關(guān)系前后也有巨大差別。
      
      選擇文革這一時期作為兩個社會的接合點(diǎn),象徵中國封建社會開始過渡到西方文明的社會。這樣,從接觸到三體文明到面對三體文明之間的一段時間可以看做中國社會的轉(zhuǎn)型期。
      
      如果作者的用意果真如同我分析的,那么,《三體》這部小說,就不止是部科幻小說了,它討論的是中國傳統(tǒng)的封建社會與西方工業(yè)社會的碰撞與去留問題。
      
      從這一角度看,聯(lián)系到三體文明的終結(jié),可以推測劉慈欣對中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度應(yīng)是悲觀的。
      
      以上分析,如果把中國封建社會換個說法,改成中國傳統(tǒng)文明,你有什么感覺?
  •     
       當(dāng)看到眾多媒體對《三體》三部曲的作者劉慈欣的專訪時,我非常吃驚于在山西竟然能出現(xiàn)一個因?qū)懣苹眯≌f而獲得大聲譽(yù)的人,而在閱讀這套小說的過程中,又逐漸提升了對這位老鄉(xiāng)的欽佩之感,三本書未及讀完,就已認(rèn)同了各媒體對于作者的盛贊。
      什么樣的小說才是大作?多少年來,中國文學(xué)界始終對諾貝爾獎耿耿于懷,其實(shí)一直糾結(jié)的就是這個問題。大家都不服——難道有五千年文明積淀的中國竟沒有一部你們看得上眼的小說?面對這個問題,我們不能不說,諾貝爾文學(xué)獎獲得者的確定是綜合因素共同作用的結(jié)果,也不能不說,這個獎受著譯介不足等多種因素的限制,因而它只不過是我們觀察和了解世界文學(xué)的眾多窗口中的一個小窗口,然而,更需要看清的一點(diǎn)是,在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的范疇里,我們具有世界品質(zhì)的作品并不缺乏,只是它們并不局限于主流的嚴(yán)肅文學(xué)或現(xiàn)實(shí)題材的文學(xué)。比如科幻,到目前為止,在中國,它只能稱為一種“圈子文學(xué)”,可是,在這個小“圈子”里,已經(jīng)出現(xiàn)了像《三體》這樣一部具有世界文學(xué)品質(zhì)的作品,而這部作品,和他的作者,看上去并未真正進(jìn)入主流的文學(xué)視界。
      在我看來,《三體》既是“科幻”,也是“文學(xué)”,它的文學(xué)品質(zhì)不應(yīng)為其“科幻”的表現(xiàn)形式所遮蔽。就像網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與主流文學(xué)只不過是與讀者見面的方式不同一樣,科幻小說與主流文學(xué)的區(qū)別也只是對世界發(fā)表看法的表達(dá)方式不同而已,并沒有先天性的高下之分,而是可以殊途同歸的。在《三體》三部曲中,既有廣闊而奪目的對宇宙與人類未來的科學(xué)幻想,也包裹著深入的哲學(xué)思辨與對人的命運(yùn)的現(xiàn)世考察。宏大的敘事結(jié)構(gòu),精巧的故事推演,恰當(dāng)?shù)娜宋镌O(shè)置,基于物理定律和邏輯思維的發(fā)散思考,以及對于道德與價值的不斷反思和扣問,使其兼具了“科幻”與“文學(xué)”的雙重品質(zhì),可以不為主流所輕視。好作品的共性,不在于它們現(xiàn)不現(xiàn)實(shí),因?yàn)樽畲蟮摹艾F(xiàn)實(shí)”是觀念和情感的現(xiàn)實(shí),一個時代有一個時代的具體問題,但永恒的卻是面對這些問題時的態(tài)度與表現(xiàn),方法與情感,在這一點(diǎn)上,更多的表現(xiàn)方式,不但不會使我們的頭腦脫離現(xiàn)實(shí),反而會給予我們以更多的角度來觀察和思考這個世界。
      2010年底,作為山西陽泉娘子關(guān)電廠計(jì)算機(jī)工程師的劉慈欣獲得了2007-2009年度“趙樹理文學(xué)獎”的兒童文學(xué)獎。說實(shí)在的,劉慈欣的作品,沒有一部是寫給兒童看的,其獲獎作品《超新星紀(jì)元》參評長篇小說獎才對,可是,從另一個角度看,雖然限于評獎規(guī)則,劉慈欣的作品不能進(jìn)入恰當(dāng)?shù)脑u獎單元,但這樣的評獎結(jié)果,也表現(xiàn)出了山西這樣一個鄉(xiāng)土文學(xué)大省包容更多類型的作品的努力。基于此,我們是否可以設(shè)想,開放更多的主流文學(xué)雜志和文學(xué)獎項(xiàng),吸納多種類型的小說作品,在提高自身影響力的同時,發(fā)現(xiàn)更多高品質(zhì)的非主流文學(xué)作品?
      在我有限的閱讀經(jīng)驗(yàn)里,不知是否出于譯介過濾的原因,國外的類型小說文學(xué)性普遍較高,或許,在我們把更多的目光放到國內(nèi)的類型小說上后,我們可以有更多的驚喜。
      
  •     科幻作品重要的給讀者展示你的世界觀,本書由很多實(shí)際上不符合情理的動機(jī),例如伊文斯 ,一個億萬富翁不會因?yàn)榫炔涣艘环N鳥而去反對整個地球文明。但是科幻并不著墨于刻畫人物動機(jī)和情感,所以可以原諒。但縱觀整個作品并無硬傷,并且自圓其說。結(jié)尾與開頭相照應(yīng),解釋了不停閃爍的倒計(jì)時。
      
       我六七歲的時候曾經(jīng)幻想過,我們的地球究竟是第幾次毀滅后的重生,而我們又在什么時候毀滅。
      
      我相信我們在宇宙中不是孤獨(dú)的,如果偌大的宇宙只有我們存在,豈不是太浪費(fèi)空間?
      
      偶爾抽離現(xiàn)實(shí)享受幻想很不錯,一次很美的夜讀!
      感謝作者~!
  •     以前想學(xué)影視,這樣我就可以把我要說的通過電影說出來,可是考慮到在國外讀傳媒估計(jì)會很吃力,我就保守的選了市場學(xué)。但是。。我能做什么的?我是作為一顆珠子,我能對這個世界做什么?有人的人生目標(biāo)是毀滅人類,有人是拯救一種鳥類,有人是反恐,我呢?我除了學(xué)會賺錢養(yǎng)活自己和家人我能對這個世界做些什么?
      
      每個作者都有自己的立場。每個角色都有一部分是作者自己意念的折射。有一個地方我覺得很有意思。作者先以人類的角度來表達(dá)自己對于地球現(xiàn)狀的擔(dān)憂,人們憂心忡忡的看著大片的老樹在短短時間里被砍掉,眼睜睜的看著鳥兒失去家園,整個生物鏈被破壞;另一方面,他又寫三體人對地球人類的羨慕。這種寫法我覺得很有意思。
      
      這本書里我最喜歡的角色是三體世界里那個檢測員。他就像我們周圍的平行時空里另一個我們。我也不知道我信不信平行時空。
      
      看完第一部了。。好戳急。。人類要滅亡了!?。∪~埃及你做的好事。。。
  •      最近一個星期,閱讀的東西都是黑漆漆毫無光亮。首先是劉新慈《三體》,作者說要濃縮中國人近來的情感,他真做到了。那就是期盼地球滅亡。世界太邪惡,應(yīng)該毀滅,但是自己太渺小,無能力毀滅地球,所以,能夠毀滅世界的外星人就是自己的救世主!為此,父死母瘋,一再遭人陷害的葉潔聯(lián)絡(luò)擁有超級技術(shù)的外星人,殺丈夫、殺女兒。擁抱死亡!這就是我們近年來情感的濃縮吧。
       劉新慈的感受,在思想史上就是諾斯替主義,也就是神智學(xué),這種思想認(rèn)為,世界是一個邪神創(chuàng)造的,我們也是邪神的造物(一種溫和點(diǎn)的,說自己靈魂深處有善神的殘跡),所以應(yīng)該毀滅世界,應(yīng)該毀滅自己。我搞不清,真正體會到這些的人,出路在哪里?
       黑暗森林法則,也注定文明互相毀滅。每種智能生物,可以說,都生活在注定毀滅的世界中。
       出路在哪里呢?
       我們國人過的是什么日子??!
 

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