古文觀止

內(nèi)容概要

　　《最?lèi)?ài)讀國(guó)學(xué)書(shū)系：古文觀止（電紙兩用版）》所選古文，以散文為主，兼收韻文、駢文。先秦選的最多的是《左傳》，漢代選得最多的是《史記》，唐宋時(shí)代選得最多的是韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇軾的文章。照文體來(lái)看，《最?lèi)?ài)讀國(guó)學(xué)書(shū)系：古文觀止（電紙兩用版）》選韻文十三篇，如《楚辭·卜居》，陶淵明《歸去來(lái)辭》，杜牧《阿房宮賦》等，這些作品都是“極聲貌而窮文”，工于描繪，描繪中雖用韻語(yǔ)，但與詩(shī)不同，往往韻散結(jié)合，來(lái)加強(qiáng)聲情之美。散文則或記人或記事，有議論有寓言等等?！蹲?lèi)?ài)讀國(guó)學(xué)書(shū)系：古文觀止（電紙兩用版）》選文豐富多彩，篇幅較短，語(yǔ)言精煉，便于誦讀，其中不少是傳誦千古的名篇。

作者簡(jiǎn)介

作者:(清)吳楚材、吳調(diào)侯 譯者:劉飛濱、解姍

書(shū)籍目錄

鄭伯克段于鄢
石碚諫寵州吁
季梁諫追楚師
曹劌論戰(zhàn)
齊桓公伐楚盟屈完
宮之奇諫假道
陰飴甥對(duì)秦伯
子魚(yú)論戰(zhàn)
燭之武退秦師
蹇叔哭師
王孫滿(mǎn)對(duì)楚子
楚歸晉知塋
祁奚請(qǐng)免叔向
子產(chǎn)告范宣子輕幣
晏子不死君難
子產(chǎn)論政寬猛
吳許越成
祭公諫征犬戎
召公諫厲王止謗
單子知陳必亡
里革斷罟匡君
敬姜論勞逸
叔向賀貧
曾子易簀
有子之言似夫子
公子重耳對(duì)秦客
杜蕢揚(yáng)觶
蘇秦以連橫說(shuō)秦
鄒忌諷齊王納諫
顏斶說(shuō)齊王
馮諼客孟嘗君
趙威后問(wèn)齊使
觸龍說(shuō)趙太后
魯仲連義不帝秦
唐雎不辱使命
諫逐客書(shū)
宋玉對(duì)楚王問(wèn)
項(xiàng)羽本紀(jì)贊
孔子世家贊
伯夷列傳
管晏列傳
屈原列傳
滑稽列傳
太史公自序
過(guò)秦論上
論貴粟疏
報(bào)孫會(huì)宗書(shū)
前出師表
陳情表
蘭亭集序
歸去來(lái)辭
桃花源記
五柳先生傳
滕王閣序
陋室銘
阿房宮賦
原毀
雜說(shuō)四
師說(shuō)
進(jìn)學(xué)解
圬者王承福傳
送李愿歸盤(pán)谷序
送董邵南序
祭十二郎文
柳子厚墓志銘
桐葉封弟辨
捕蛇者說(shuō)
種樹(shù)郭橐駝傳
愚溪詩(shī)序
鈷鉧潭西小丘記
賀進(jìn)士王參元失火書(shū)
岳陽(yáng)樓記
朋黨論
五代史伶官傳序
五代史宦者傳論
醉翁亭記
秋聲賦
瀧岡阡表
辨奸論
心術(shù)
留侯論
喜雨亭記
超然臺(tái)記
石鐘山記
前赤壁賦
后赤壁賦
方山子傳
六國(guó)論
黃州快哉亭記
讀孟嘗君傳
游褒禪山記
賣(mài)柑者言
尊經(jīng)閣記
報(bào)劉一丈書(shū)
滄浪亭記
藺相如完璧歸趙論
徐文長(zhǎng)傳
五人墓碑記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   鄭伯克段于鄢（yān）《左傳》本文記敘了鄭莊公同其胞弟共叔段之間為了奪取君權(quán)而進(jìn)行的一場(chǎng)你死我活的斗爭(zhēng)。這一歷史事件，客觀上反映了春秋初期隨著周王室逐漸衰微，各諸侯國(guó)內(nèi)部爭(zhēng)奪權(quán)勢(shì)的斗爭(zhēng)也加劇起來(lái)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。初，鄭武公娶于申，曰武姜，生莊公及共（gōng）叔段。莊公寤（wù）生，驚姜氏，故名日寤生，遂惡（wù）之。愛(ài)共叔段，欲立之。亟（qì）請(qǐng)于武公，公弗（fú）許。及莊公即位，為之請(qǐng)制。公曰：“制，巖邑也，虢（guó）叔死焉，他邑唯命?！闭?qǐng)京，使居之，謂之京城大（tài）叔。祭（zhài）仲曰：“都城過(guò)百雉，國(guó)之害也。先王之制：大都不過(guò)參（sān）國(guó)之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君將不堪。”公日：“姜氏欲之，焉辟（bì）害？”對(duì)曰：“姜氏何厭之有！不如早為之所，無(wú)使滋蔓。蔓，難圖也。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎！”公日：“多行不義必自斃。子姑待之?！?既而大叔命西鄙、北鄙貳于己。公子呂曰：“國(guó)不堪貳，君將若之何？欲與大叔，臣請(qǐng)事之；若弗與，則請(qǐng)除之。無(wú)生民心?！惫唬骸盁o(wú)庸，將自及?！贝笫逵质召E以為己邑，至于廩延。子封曰：“可矣，厚將得眾。”公曰：“不義不昵，厚將崩?！?大叔完聚，繕甲兵，具卒乘（shèng），將襲鄭。夫人將啟之。公聞其期，曰：“可矣！”命子封帥車(chē)二百乘以伐京。京叛大叔段。段人于鄢。公伐諸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。 書(shū)曰： “鄭伯克段于鄢?！倍尾坏埽╰ì）。，故不言弟；如二君，故曰克；稱(chēng)鄭伯，譏失教也；謂之鄭志，不言出奔，難之也。 遂置姜氏于城潁，而誓之曰：“不及黃泉，無(wú)相見(jiàn)也。”既而悔之。潁考叔為潁谷封人，聞之，有獻(xiàn)于公。公賜之食，食舍肉。公問(wèn)之。對(duì)曰：“小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹，請(qǐng)以遺（wèi）之?！惫唬骸盃栍心高z，繄（yī）我獨(dú)無(wú)！”潁考叔曰： “敢問(wèn)何謂也？”公語(yǔ)（yù）之故，且告之悔。對(duì)曰： “君何患焉？若闕（jué）地及泉，隧而相見(jiàn)，其誰(shuí)曰不然？”公從之。公人而賦： “大隧之中，其樂(lè)也融融！”姜出而賦： “大隧之外，其樂(lè)也泄泄（yì）?！彼鞛槟缸尤绯?。

編輯推薦

《最?lèi)?ài)讀國(guó)學(xué)書(shū)系:古文觀止(電紙兩用版)》是刊刻最多、流布最廣的。明代以后乃至今天，學(xué)習(xí)古文的人，其案頭的必備讀物常常便是《古文觀止》。魯迅曾說(shuō)： “評(píng)選的本子，影響于后來(lái)的文章的力量是不小的，恐怕還遠(yuǎn)在名家的專(zhuān)集之上……”《古文觀止》就是這樣一部典型的選本。

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