生活的準(zhǔn)則

內(nèi)容概要

　　一部經(jīng)久不朽的經(jīng)典暢銷名著，一本改變千百萬(wàn)人命運(yùn)的書籍。由拉爾夫·沃爾多·愛(ài)默生編著的《生活的準(zhǔn)則》探討了人類該怎樣直視命運(yùn)，走向成功，并通過(guò)揭示人性的弱點(diǎn)，激勵(lì)人們?nèi)ジ淖儸F(xiàn)狀，爭(zhēng)取精神層面的提升?！　　渡畹臏?zhǔn)則》備受各大名人如林肯、張愛(ài)玲的推崇，作者愛(ài)默生的思想更是深刻影響了戴爾·卡耐基、拿破侖·希爾等著名作家。就如林肯所說(shuō)：“在浮躁的社會(huì)里，我們需要真正的聲音；在卑瑣的生活里，我們需要警醒和鼓勵(lì)。讀一讀愛(ài)默生吧！你一定會(huì)有新的感覺(jué)，你會(huì)看見(jiàn)希望，感到幸福與滿足。”

作者簡(jiǎn)介

　  拉爾夫·沃爾多·愛(ài)默生 　  （1803-1882） 　  美國(guó)散文家、思想家、詩(shī)人。因其著述和言論關(guān)注人類的命運(yùn)、力量、修養(yǎng)等問(wèn)題，被稱為“美國(guó)的孔子”，同時(shí)也被認(rèn)為是確立美國(guó)文化精神的代表人物。 

書籍目錄

第一章 命運(yùn)第二章 力量第三章 財(cái)富第四章 修養(yǎng)第五章 風(fēng)度第六章 崇拜第七章 隨想第八章 美第九章 幻想 

章節(jié)摘錄

　　最強(qiáng)烈的思想體現(xiàn)在大眾和民族之中，體現(xiàn)在最健康和最強(qiáng)壯’的人之中。也許選舉是依據(jù)重量來(lái)運(yùn)作，如果你可以把小鎮(zhèn)里的輝格黨和民主黨的上百個(gè)成員一一過(guò)磅，用迪爾伯恩彈簧秤稱一稱他們的總重量，你就可以準(zhǔn)確地預(yù)知哪一個(gè)黨派會(huì)贏得選舉。總的來(lái)說(shuō)，決定選票的最快的辦法就是把市政委員、市長(zhǎng)、市參議員放到干草磅秤上去稱一稱?！　≡诳茖W(xué)上，我們必須考慮到兩件事：力量和環(huán)境。根據(jù)人類持續(xù)不斷的探索，我們知道雞蛋是另一種的囊泡——即使在五百年后出現(xiàn)一臺(tái)更先進(jìn)的觀測(cè)儀器，或者一種更精密的顯微鏡，也會(huì)在最后觀察到的雞蛋里發(fā)現(xiàn)另一個(gè)。在蔬菜和動(dòng)物的結(jié)構(gòu)組織里，情況都是如此相似！一切的原始力量或痙攣發(fā)揮的所有作用只是囊泡！囊泡！確實(shí)如此！但起決定性作用的則是環(huán)境。德國(guó)博物學(xué)家?jiàn)W肯認(rèn)為，一個(gè)處于新環(huán)境里的囊泡，一個(gè)生存在黑暗中的囊泡，將會(huì)變成動(dòng)物；而在光亮中生存的囊泡，將會(huì)變成植物。生存在動(dòng)物的親代中的囊泡要經(jīng)歷種種變化，最終產(chǎn)生出奇跡般的力量，衍化為魚、鳥(niǎo)，或者四足獸，衍化為它們的手、腳、眼、爪。環(huán)境即自然規(guī)律，自然規(guī)律即什么東西你可以做，什么東西你不能做。我們有兩樣?xùn)|西——環(huán)境和生命。過(guò)去一旦我們思考，積極的力量就是一切?，F(xiàn)在我們知道，消極的力量，或者說(shuō)環(huán)境，也占其中的一半。自然是個(gè)暴虐的環(huán)境、粗糙的顱骨、潛藏的毒蛇、笨重如巖石般的頷。它是日常必須的活動(dòng)，是暴力的傾向，是工具的限制；它像火車頭一樣，在軌道上強(qiáng)大有力，可是一旦脫離軌道，它只能引發(fā)災(zāi)難；它又像滑雪，在冰面上自由飛翔，卻被束縛在地面上?！　∽匀恢畷且徊棵\(yùn)之書。她翻動(dòng)著巨大的頁(yè)面——一頁(yè)接著一頁(yè)——從不回頭。她放下的一頁(yè)是一片花崗巖的地面，一千年后，那兒變成一片石板床；又過(guò)一千年，那兒成了一層煤炭；再過(guò)一千年，那兒又成了一層泥灰和泥土：出現(xiàn)了植物的形狀。她創(chuàng)造了第一批發(fā)育不完全的動(dòng)物、植形動(dòng)物、三葉蟲(chóng)類和魚；然后是蜥蜴——粗糙的形體。在它們身上，她只塑造了她未來(lái)雕像的輪廓，把她未來(lái)君主的美好形象隱藏在笨拙的怪獸的面目之下。這個(gè)星球的表面變得寒冷干燥，物種進(jìn)化，人類產(chǎn)生?？墒钱?dāng)一個(gè)物種的生命極限到來(lái)時(shí)，它也一去不復(fù)返了。　　世界上的種群是歷經(jīng)淘汰的種群，他們不是最佳的物種，但卻是現(xiàn)在可以生存的最佳物種。在大規(guī)模的種群中，某個(gè)種群總是能夠抵制住自然的考驗(yàn)，穩(wěn)定地發(fā)展，而另一種群則經(jīng)受不住自然的考驗(yàn)，這就同社會(huì)階層的更迭相一致。我們知道，在歷史上一個(gè)民族擁有怎樣的影響力。我們看到英國(guó)人、法國(guó)人和德國(guó)人牢牢地扎根于美洲和澳洲的每一片海岸和市場(chǎng)，壟斷了這些國(guó)家的商業(yè)貿(mào)易。我們熱愛(ài)種族中我們自己這一支系的精力充沛、富于進(jìn)取的習(xí)性。我們尾隨著猶太人、印第安人和黑人的足跡。我們看到多少人費(fèi)盡心機(jī)，妄圖滅絕猶太民族卻無(wú)功而返?？纯粗Z克斯在《種族殘篇》中令人不快的結(jié)論吧——這個(gè)作家同然草率沖動(dòng)，令人覺(jué)得不滿意，但他指控的卻是尖銳而令人難忘的真理：“自然尊重純粹的物種，不是雜種”，“每一種群都有它自己的‘棲息地’”，“把一塊聚居地從其所屬種族中隔離開(kāi)來(lái)，那么它就會(huì)日漸衰落，就像一棵孤零零的野生蘋果樹(shù)一樣”?？纯吹貓D上的一片片陰影吧，數(shù)百萬(wàn)的德國(guó)人和愛(ài)爾蘭人像黑人一樣，命運(yùn)中充滿了坎坷。他們乘著輪船越過(guò)大西洋，在美洲的大地上顛沛流離，開(kāi)溝渠，做苦工，使糧食變得便宜，然后過(guò)早地躺倒在土地上，化為大草原上一簇青青的野草?！　〗y(tǒng)計(jì)學(xué)這一門新科學(xué)是極其堅(jiān)硬的枷鎖中的又一種桎梏。它是一種法則，即只要人口的基數(shù)足夠大的話，最為偶然最異乎尋常的事情也會(huì)成為一個(gè)得以準(zhǔn)確計(jì)量的材料。人們很難確切地說(shuō)什么時(shí)候波士頓會(huì)誕生一個(gè)波拿巴式的上校、一個(gè)詹尼·林德式的歌唱家，或者一個(gè)鮑迪式的航海家。但是，如果有兩百萬(wàn)或兩億的人口基數(shù)，我們就可以獲得一定的精確度?！　?hellip;…

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    生活的準(zhǔn)則 PDF格式下載

---