顧彬詩(shī)選

前言

　　荀子日：“人何以知道？日：心。心何以知？曰：虛一而靜?！保ā盾髯印そ獗纹罚疤摗保缓蟆耙弧保缓蟆办o”，然后而知“道”。本叢書(shū)名《靜一述林》，取其深意也。　　王國(guó)維曾說(shuō)：“大家之作，其言情也必沁人心脾，其寫(xiě)景也必豁人耳目，其辭脫口而出無(wú)矯揉裝束之態(tài)。以其所見(jiàn)者真，所知者深也。持此以衡古今之作者，百不失一?！睂W(xué)與思皆應(yīng)從“身之所容、目之所矚、意之所游”三個(gè)角度出發(fā)，追求“境真”、“境實(shí)”、“境深”三種“境界”。但“境界”是一種深度創(chuàng)構(gòu)，是“本”，“天懷意境之合，筆墨氣韻之微”，“放之可彌六合”，而后可以求“道”知“道”，故應(yīng)將其作為理想的學(xué)術(shù)追求，“持之以恒古今之作者”。本叢書(shū)體現(xiàn)了西南交通大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院全體同人如是學(xué)術(shù)旨趣——靜慮　　t澄心，“虛懷若谷，靜一至道”。于學(xué)科建設(shè)而言，此為根本，當(dāng)有深意焉。　　“大學(xué)，乃大師之謂也”。西南交通大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院全體同人恪盡職守，教書(shū)育人，同時(shí)“皓首窮經(jīng)”，不斷提升理論素養(yǎng)，拓展學(xué)術(shù)境界，提高專業(yè)能力。我們高懸起“學(xué)術(shù)境界”這把標(biāo)尺作為理想的目標(biāo)去衡量、讀解與闡釋外語(yǔ)教學(xué)生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐，試圖以求“道”之旨“月印萬(wàn)川”，鑒照理論與教學(xué)實(shí)際，使其呈現(xiàn)“有我之境”。叢書(shū)的核心理論追求就是“求道”，并將其懸為映照萬(wàn)川之“月”，作為價(jià)值尺度，以求“學(xué)理”。有鑒于此，叢書(shū)各位作者在豐厚的實(shí)踐層面中梳理甄別，洞幽察微，同時(shí)以各種理論資源作為鑒照，拈出其中之要旨并移入當(dāng)下之研究，遂在傳統(tǒng)研究模式之中注入深切之內(nèi)涵，“所見(jiàn)者真，所知者深”，所論“豁人耳目”，可見(jiàn)出筆墨“境界”，“理趣漸成”。

內(nèi)容概要

　　《顧彬詩(shī)選》內(nèi)容簡(jiǎn)介：荀子日：“人何以知道？日：心。心何以知？曰：虛一而靜。”（《荀子·解蔽篇》）“虛”，然后“一”，然后“靜”，然后而知“道”。本叢書(shū)名《靜一述林》，取其深意也?！　⊥鯂?guó)維曾說(shuō)：“大家之作，其言情也必沁人心脾，其寫(xiě)景也必豁人耳目，其辭脫口而出無(wú)矯揉裝束之態(tài)。以其所見(jiàn)者真，所知者深也。持此以衡古今之作者，百不失一?！睂W(xué)與思皆應(yīng)從“身之所容、目之所矚、意之所游”三個(gè)角度出發(fā)，追求“境真”、“境實(shí)”、“境深”三種“境界”。但“境界”是一種深度創(chuàng)構(gòu)，是“本”，“天懷意境之合，筆墨氣韻之微”，“放之可彌六合”，而后可以求“道”知“道”，故應(yīng)將其作為理想的學(xué)術(shù)追求，“持之以恒古今之作者”。

作者簡(jiǎn)介

　　沃爾夫?qū)ゎ櫛颍╓olfgangKubin），中文名顧彬，于1945年生于德國(guó)下薩克森州策勒市，波恩大學(xué)漢學(xué)系主任教授，1989年起主編介紹亞洲文化的雜志 《東方向》及介紹中國(guó)人文科學(xué)的雜志《袖珍漢學(xué)》。他是德國(guó)最著名的漢學(xué)家之一，以中國(guó)古典文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)和中國(guó)思想史為主要研究領(lǐng)域。主要作品和譯著有《中國(guó)詩(shī)歌史》、《二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史》 、 《魯迅選集》六卷本等。

書(shū)籍目錄

總序顧彬是誰(shuí)平衡已開(kāi)始流亡——論顧彬的抒情詩(shī)卷一 新離騷（舊絕望之新歌）愛(ài)欲島孩童維也納·邁德林公墓柏林猶太博物館布萊希特故居（節(jié)選）今年在耶路撒冷提喬——房子——世界某處有個(gè)小小的幸福波恩·回憶之三——獻(xiàn)給保羅·門(mén)德斯一弗洛爾THE PUUR SCHOLAR AS AN UNFINISHED PUEM——獻(xiàn)給Wong Kalll-ming阿萊特萊班的哲學(xué)家——獻(xiàn)給約瑟夫·西蒙和君特·沃爾法特蒙桑圖芝加哥（節(jié)選）麥迪遜：從空中和從地上——獻(xiàn)給比爾和朱迪恩·寧豪澤爾北島德?tīng)栺R——獻(xiàn)給War-lim Yip詩(shī)人·擺渡者工作餐——獻(xiàn)給Ilma Rakusa受苦·虔信者之徒刑舊絕望之新歌森林公墓——獻(xiàn)給戈特弗里德·貝恩的墓志銘（賀驥譯）卷二 影舞者捕手與松雞馬德里薩拉曼卡一所大學(xué)的圖像世界夫人雙人床華南哀歌·之一（赤臘角）香港國(guó)際機(jī)場(chǎng)華南哀歌·之二灣仔華南哀歌·之三銅鑼灣華南哀歌·之四觀音廟華南哀歌·之五軍隊(duì)娛樂(lè)場(chǎng)華南哀歌·之六沙田酒店華南哀歌·之七佛像（里特貝格博物館，蘇黎世）——獻(xiàn)給Getrud Leutenegger別吸干我羅格斯大學(xué)普林斯頓的中式窗戶（Jones Hall）耶魯百內(nèi)基：稀有書(shū)籍圖書(shū)館到那時(shí)就全知道，如同主知道我一樣——（《圣經(jīng)·哥林多前書(shū)》13：12）絆腳石——獻(xiàn)給Norbert Oellers（柏林）路德維希教堂廣場(chǎng)（柏林）索菲堂漢堡的瓦爾堡（Warburg）故居普羅旺斯——獻(xiàn)給Michael Nerlich和Uta Ettl獅子山和獅子堡龍堡宮奧古斯都堡宮鄉(xiāng)土和知識(shí)卷三愚人塔瘋?cè)嗽骸赖臍g樂(lè)在此救助人生全科醫(yī)院約瑟夫醫(yī)學(xué)博物館鴉樹(shù)耄耋之年——獻(xiàn)給羅爾夫·特勞策特下跪購(gòu)物狂席卷懸鈴木孤寂宮——致張棗滅火騎士——致翟永明沒(méi)有英雄的詩(shī)（節(jié)選）——致王家新薩托里烏斯然后你總是萬(wàn)湖舊的來(lái)臨離世——主題與變奏反復(fù)五臺(tái)山北臺(tái)頂（節(jié)選）紹興揚(yáng)州香港的柏林——主題與變奏

章節(jié)摘錄

　　你的安身處是什么？　　窺入夜的目光。　　一個(gè)人的睡眠是什么？　　帶床墊的冬天的花園，　　以防最后的，最初的光　　偷偷溜過(guò)崗哨?！　∫粋€(gè)人的故事是什么　　在萊比錫與耶路撒冷之間？　　墳?zāi)购ε侣眯?，　　但你把房子帶上吧?！　≈亟ㄋ鼮榧澎o也為睡眠?！　∥覀兣c你同行　　橫穿大街進(jìn)入黑夜?！　×昕Х仍诒小　∠駨那霸谏虾！！　∥覀兺患也ㄋ剐÷玫辍　ι系膹涃悂啞！　∥覀兤诖愕奶油龊偷镁?。　　拉舒蒙，你說(shuō)，而非摩西　　把你帶到這里。　　闡釋則是偵探的事。　　你只回憶起臨窗的長(zhǎng)凳　　用來(lái)交換書(shū)籍和　　一只貝母殼化為一支　　壓扁的香煙的最后的煙?！　∥覀兩钤谀姆N語(yǔ)言中，　　我們沉默在哪種語(yǔ)言中？　　不管廚房英語(yǔ)　　還是監(jiān)獄德語(yǔ)，　　都不在你的舌頭里。　　兩種語(yǔ)言之間　　曾有一座海市蜃樓?！　](méi)有箱子，沒(méi)有證件，　　只有一種言語(yǔ)。　　柏林已曾取消　　為一次航行　　從港口到港口。　　對(duì)一生太少，　　對(duì)一種沉默太多?！　　?/pre>








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