西方音樂簡史

前言

　　誰發(fā)明了音樂？我們永遠不會知道?？墒俏覀兿嘈牛钤绲囊魳肥侨祟惓龅囊恢Ц?。人們一直用他們的聲音表現(xiàn)自己的感覺——他們的歡樂和悲哀。想一想大衛(wèi)王為頌揚上帝而謳歌；教堂里的圣經(jīng)合唱；早期黑人對痛苦和希望的神圣的表現(xiàn)。所有這些都是音樂?！　∥覀冎溃祟愒缙诘睦L畫產(chǎn)生于石器時代，大約是公元前6萬年的時候。可是，原始的音樂很難確定其形成的時期。音樂不像繪畫和雕塑，人人得以眼見，它必須通過表演才能被聆聽和感受。一支歌，一段鋼琴曲，只“存在”于我們聽到它們的時候，隨后它們就消逝了。人們可以幾千年時間注視一座雕像，可是僅僅在一百年前，世界上還沒有留聲機、錄音機、收音機和自動唱機。從前的人無法像今天的人那樣，按一下按鈕或轉(zhuǎn)動一下旋鈕，就能聽到音樂?！　〖词菇裉?，并不是很多年輕人都有機會在家中或?qū)W校里學(xué)習(xí)音樂；能夠讀樂譜的人更少。只有經(jīng)過特別訓(xùn)練的音樂人，才能通過讀譜“聽”音樂。一位著名的樂隊指揮曾經(jīng)告訴我，他用他的“內(nèi)耳”諦聽音樂。還有一位坦言他讀著樂譜入睡，如同一些人讀偵探小說。可是，大多數(shù)人只在接受表演時欣賞音樂——包括古典的和流行的樂曲。

內(nèi)容概要

　　追求大師的足跡　　聆聽人間的交響　　把握西方音樂發(fā)展的脈博　　用音樂封存內(nèi)心最深沉的感動　　誰發(fā)明了音樂？　　我們永遠不會知道?！　】墒俏覀兿嘈?，　　最早的音樂是人類唱出的一支歌。　　第一種音樂，　　都是生動的，　　它比別的藝術(shù)更貼近我們的心靈。

作者簡介

　　王嘉陵，1954年8月生于重慶。畢業(yè)于武漢大學(xué)圖書館學(xué)系。曾赴澳大利亞國立大學(xué)做訪問學(xué)者一年，并多次出訪歐美日韓。現(xiàn)任四川省圖書館副館長、研究館員。 除于圖書館學(xué)、文獻學(xué)、目錄學(xué)有較系統(tǒng)研究，發(fā)表專業(yè)論著多部外，于文學(xué)、哲學(xué)均有涉獵。著作有《李劫人圖傳》。編選《世界文學(xué)名著》（含小說、詩和散文）《名家談書》《弗洛伊德文集》等十余部，作導(dǎo)讀提要，并翻譯其中部分內(nèi)容。翻譯著作有《奧斯本學(xué)生百科全書》《麥考利兒童英漢詞典》《世界動物百科全書》等。

書籍目錄

第一章 古代世界一 最早的音樂二 古希臘的音樂三 羅馬音樂的衰落四 早期拜占庭音樂第二章 中世紀和文藝復(fù)興時期一 格列高利圣詠和早期記譜法二 游吟詩人三 復(fù)調(diào)音樂的興起（舊藝術(shù)）四 新藝術(shù)五 法國-佛蘭德斯大師六 帕萊斯特里納和他的時代七 新舊樂器第三章 巴羅克時代一 歌劇和清唱劇的誕生二　奏鳴曲的誕生三 小提琴協(xié)奏曲四 十八世紀法國音樂五 德國的巴羅克風(fēng)格六 普賽爾七 斯卡拉蒂、庫伯蘭和拉莫八 巴赫：一個奇跡九 偉大的韓德爾第四章 古典主義和浪漫主義一 格魯克：改革者二 十八世紀流派三 海頓：偉大的創(chuàng)造者四 莫扎特：魔法與奇跡五 貝多芬：泰坦六 舒伯特的奇妙世界七 歌劇在德國、法國和意大利八 大歌劇九 浪漫主義作曲家十 瓦格納：一個有爭議的天才十一 人人都愛威爾迪十二 巴黎的歌劇十三 勃拉姆斯，布魯克納，馬勒十四 里查德·施特勞斯和普契尼第五章 民族音樂一 印象派作曲家二 俄國人和斯特拉文斯基三 史麥唐納，德沃夏克，雅納切克四 許多國家的音樂第六章 現(xiàn)代音樂一 勛伯格，貝爾格，韋伯恩二 美國的音樂三 結(jié)束語

章節(jié)摘錄

　　第一章　古代世界　　現(xiàn)代智人在約3.5萬年前從非洲侵入歐洲，取代了原居住在歐洲的尼安德人。歐洲的史前藝術(shù)就是在這段時期之后出現(xiàn)的?，F(xiàn)今有關(guān)這段被稱為石器時代的歐洲史前藝術(shù)主要體現(xiàn)在法國南部和西班牙北部90多處洞穴中的壁畫以及小型的石制和象牙雕刻物?！　∫?、NE最早的音樂　　最早的音樂似乎可溯源于世界的東方。居住于古代美索不達米亞——幼發(fā)拉底和底格里斯兩河流域之間，亦即今天伊拉克的位置——的先民們，已經(jīng)會演奏不同的樂器。我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，公元前3000年，在蘇美爾人的首都烏爾的穴居時代，烏爾、尼尼微和巴比倫的豎琴和里拉琴的殘片，以及音樂會背景的浮雕?！　∫魳?，也是埃及法老王時代所熟悉的藝術(shù)。王室陵墓中的壁畫和浮雕，展示了一組組奏樂的人，和現(xiàn)代的管弦樂隊十分相似。此外，我知道法老王著名的宮廷樂人的名字和生平傳略。他們演奏設(shè)計各異的長笛、鈸和豎琴。

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