古文觀止

出版時(shí)間:2008-4  出版社:四川文藝出版社  作者:(清)吳楚才 著  頁(yè)數(shù):260  
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前言

余束發(fā)就學(xué)時(shí),輒喜讀古人書傳。每縱觀大意,于源流得失之故,亦嘗探其要領(lǐng);若乃析義理于精微之蘊(yùn),辨字句于毫發(fā)之間,此衷蓋闕如也。歲戊午,奉天子命撫八閩。會(huì)稽章子、習(xí)子,以古文課余子于三山之凌云處。維時(shí)從子楚材實(shí)左右之。楚材天性孝友,潛心力學(xué),工舉業(yè),尤好讀經(jīng)史,于尋常講貫之外,別有會(huì)心,與從孫調(diào)侯,日以古學(xué)相砥礪。調(diào)侯奇?zhèn)ベ脙?,敦尚氣誼,本其家學(xué),每思繼序前人而光大之。二子才器過(guò)人,下筆灑灑數(shù)千言無(wú)懈漫,蓋其得力于古者深矣。今年春,余統(tǒng)師云中,寄身絕塞,不勝今昔聚散之感。二子寄余《古文觀止》一編。閱其選,簡(jiǎn)而該,評(píng)注詳而不繁,其審音辨書,無(wú)不精切而確當(dāng)。披閱數(shù)過(guò),覺向時(shí)之所闕如者,今則囅然以喜矣。以此正蒙養(yǎng)而裨后學(xué),厥功豈淺鮮哉!亟命付諸梨棗,而為數(shù)語(yǔ)以弁其首。

內(nèi)容概要

本書是我國(guó)流傳很廣的一種古文選本,是家喻戶曉的古文入門讀物。

作者簡(jiǎn)介

作者:(清)吳楚材,(清)吳調(diào)侯

書籍目錄

卷之五 漢文 五帝本紀(jì)贊 項(xiàng)羽本紀(jì)贊 秦楚之際月表序 高祖功臣侯年表序 孔子世家贊 外戚世家序 伯夷世家序 管晏列傳 屈原列傳序 游俠列傳序 滑稽列傳 貨殖列傳序 太史公自序 報(bào)任安書卷之六 漢文 求賢詔 議佐百姓詔 令二千石修職詔 過(guò)秦論(上)  治安策(一) 論貴栗疏 獄中上梁王書 上書諫獵 答蘇武書 尚德緩刑書 報(bào)孫會(huì)宗書 臨淄勞耿龠 誡兄了嚴(yán)敦書 前出師表 后出師表卷之七 六朝文 唐文 陳情表 ……卷之八 唐文卷之九 唐文 宋文卷之十 宋文卷之十一 宋文卷之十二 明文

章節(jié)摘錄

古者富貴而名磨滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》《孤憤》;《詩(shī)》三百篇,大底賢圣發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié),不得通其道,故述往事,思來(lái)者。乃如左丘無(wú)目,孫子斷足,終不可用,退而論書策,以舒其憤,思垂空文以自見。仆竊不遜,近自托于無(wú)能之辭,網(wǎng)羅天下放失舊聞,略考其事,綜其終始,稽其成敗興壞之紀(jì),上計(jì)軒轅,下至于茲,為十表,本紀(jì)十二,書八章,世家三十,列傳七十,凡百三十篇。亦欲以究天地之際,通古今之變,成一家之言。草創(chuàng)未就,會(huì)遭此禍。惜其不成,是以就極刑而無(wú)慍色。仆誠(chéng)已著此書,藏之名山,傳之其人,通邑大都,則仆償前辱之責(zé),雖萬(wàn)被戮,豈有悔哉!然此可為智者道,難為俗人言也。且負(fù)下未易居,下流多謗議。仆以口語(yǔ)遇遭此禍,重為鄉(xiāng)黨所戮笑,以污辱先人,亦何面目復(fù)上父母之丘墓乎?雖累百世,垢彌甚耳!是以腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出則不知其所住。每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也!身直為閨閣之臣,寧得自引深藏巖穴邪?故且從俗浮沉,與時(shí)俯仰,以通其狂惑。今少卿乃教以推賢進(jìn)士,無(wú)乃與仆私心刺謬乎?今雖欲自肜琢,曼辭以自飾,無(wú)益,于俗不信,適足取辱耳。要之,死日然后是非乃定。書不能悉意,略陳固陋。謹(jǐn)再拜。

編輯推薦

《古文觀止》:觀古文,會(huì)先賢,高山仰止,正蒙養(yǎng)裨后學(xué),澤慧萬(wàn)世,述往思來(lái),剖義析理,大哉偉哉煌煌國(guó)學(xué),循此登堂入室。

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