諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)名著快讀

前言

　　諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是最具權(quán)威性的世界級(jí)文學(xué)大獎(jiǎng)。該獎(jiǎng)是根據(jù)炸藥發(fā)明者、軍火巨頭、實(shí)業(yè)家、慈善家瑞典人阿爾弗雷德·伯恩哈特·諾貝爾（1833-1896）遺囑設(shè)立的五個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)之一，一年一度的評(píng)選和頒獎(jiǎng)活動(dòng)由瑞典學(xué)院負(fù)責(zé)。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者大都是有成就的杰出作家，他們的作品或有藝術(shù)創(chuàng)新，或?yàn)槿祟惖奈拿髯龀隽素暙I(xiàn)，抑或有助于推動(dòng)人類前進(jìn)的理想，具有時(shí)代的代表性。雖然諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的評(píng)審結(jié)果往往會(huì)引發(fā)一些爭(zhēng)議，但從1901年開(kāi)始至今的這項(xiàng)活動(dòng)，卻無(wú)可非議地成為了世界范圍內(nèi)最有影響的一個(gè)文學(xué)事件。為了幫助廣大讀者和文學(xué)愛(ài)好者了解諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者及其作品，我們編寫了這本《諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)名著快讀》，希望在較小的篇幅內(nèi)，給讀者提供一個(gè)有關(guān)lOO年間諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者和他們的作品的概貌，以及欣賞這些作品的指南?！　榇?，我們從1901年第一屆諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)開(kāi)始，選取了我國(guó)已經(jīng)翻譯出版的作家、詩(shī)人和劇作家的代表作，收集在本書(shū)中。針對(duì)每一部作品，我們?cè)O(shè)置了6個(gè)欄目：背景鏈接、內(nèi)容概要、精彩片段、欣賞導(dǎo)航、授獎(jiǎng)評(píng)價(jià)、獲獎(jiǎng)感言，概略地介紹了獲獎(jiǎng)?wù)叩纳?、文學(xué)歷程和入選作品的內(nèi)容；節(jié)選作品的精彩片段，輔以欣賞作品的指南性文字；也摘錄了瑞典學(xué)院在授獎(jiǎng)儀式上對(duì)獲獎(jiǎng)?wù)叩脑u(píng)價(jià)文字，以及獲獎(jiǎng)?wù)咴诖鹬x宴會(huì)上的演講片段，以圖為本書(shū)讀者提供一個(gè)較為全面的理解作品的語(yǔ)境?！　”M管諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)從1901年就開(kāi)始頒發(fā)，但選入本書(shū)的作品并沒(méi)有超過(guò)100部。首先，因?yàn)閮纱问澜绱髴?zhàn)的爆發(fā)和進(jìn)行，評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)中斷了數(shù)年；其次，2002年度的獲獎(jiǎng)?wù)?，匈牙利作家埃姆勒·?kù)爾特茲（Imre Kertesz）的作品尚未譯介到中國(guó)；另外還有幾位獲獎(jiǎng)?wù)呤菤v史學(xué)家或哲學(xué)家，如德國(guó)歷史學(xué)家特奧多·蒙森（Theodor MPmmsen），德國(guó)哲學(xué)家魯?shù)婪颉W肯（Rudolf Eucken），法國(guó)哲學(xué)家昂利·伯格森（Henry Bergson）和英國(guó)哲學(xué)家本特蘭·羅素（Bentrand Russell），考慮到本書(shū)的特性，他們的作品沒(méi)有選入。實(shí)際上，英國(guó)首相丘吉爾（Winston Churchill）的獲獎(jiǎng)同這幾位獲獎(jiǎng)?wù)叩那闆r有相似之處，但考慮到丘吉爾本人在中國(guó)讀者中的影響，以及他的《回憶錄》本身所具有的文學(xué)性，我們選入了他的作品。另外還有一些獲獎(jiǎng)?wù)?，其作品譯介到國(guó)內(nèi)后并沒(méi)有引起讀者的廣泛注意，我們也就一并省略了。不過(guò)，我們?cè)诒緯?shū)的附錄中列出了所有獲獎(jiǎng)?wù)叩拿麊?，以便讀者參照。　　一共有5位作者參與了本書(shū)各章的撰寫工作，他們是：馬千（完成17章），王彬（完成16章），盧浩（完成18章），林詠（完成15章）和陳明義（完成15章）。為本書(shū)提供圖片的是：羅韻希、任兆祥、郭健等。全書(shū)由易丹審定完稿。在這里，本書(shū)的編者要感謝四川文藝出版社的編輯，以及在本書(shū)編寫工作中提供了幫助的伍厚愷教授、劉亞丁教授、周小丁先生等?！　∪绻@本讀物，能幫助愛(ài)好讀書(shū)的朋友們找到一些進(jìn)一步了解和欣賞20世紀(jì)世界文學(xué)寶庫(kù)的線索，編者也就心滿意足了?！　【幷摺　?003年6月20日

內(nèi)容概要

　　在人類漫長(zhǎng)的歷史中，無(wú)論是西方還是東方，都留下了難以計(jì)數(shù)的精美絕倫的文學(xué)珍品。該書(shū)精選了自1901年起最具代表性的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)名作83篇，并用深入淺出的文字對(duì)它們進(jìn)行了較為全面的介紹。該書(shū)主要內(nèi)容有《天鵝》、《駛向拜占庭》、《圣女貞德》、《修道院紀(jì)事》、《百年孤獨(dú)》等，其中的每一篇文章中均附有背景鏈接、內(nèi)容概要、精彩片段、欣賞導(dǎo)航、授獎(jiǎng)評(píng)價(jià)、獲獎(jiǎng)感言等單元，這對(duì)愛(ài)好讀書(shū)的讀者進(jìn)一步了解和欣賞20世紀(jì)世界文學(xué)寶庫(kù)提供了豐富的線索。

作者簡(jiǎn)介

1846年出生于意大利。二十歲時(shí)他從軍校畢業(yè)，加入軍隊(duì)，開(kāi)始寫一些具有愛(ài)國(guó)風(fēng)味的短篇故事，并出版了他的第一本書(shū)《意大利軍旅生活》。1886年，《愛(ài)的教育》出版，為他贏得世界聲譽(yù)，使他的創(chuàng)作生涯達(dá)到頂峰。

書(shū)籍目錄

編前絮語(yǔ)1901《天鵝》（詩(shī)歌）/蘇利·普呂多姆[法國(guó)]1903《阿爾內(nèi)》（小說(shuō)）/比昂斯蒂滕·比昂松[挪威]1905《燈塔看守人》（小說(shuō)）/亨利克·顯克維支[波蘭]1906《撒旦頌》（詩(shī)歌）/喬祖?！た柖琵R[意大利]1907《基姆>（小說(shuō)）/羅德亞德·吉卜林[英國(guó)]1909《騎鵝旅行記》（小說(shuō)）/西爾瑪·拉格洛夫[瑞典]1911《青鳥(niǎo)》（話?。?莫里斯·梅特林克[比利時(shí)]19]3《吉檀迦利》（詩(shī)歌）/羅賓德拉納特·泰戈?duì)朳印度]1915《約翰·克利斯朵夫》（小說(shuō)）/羅曼·羅蘭[法國(guó)]1916《思維之鴿》（詩(shī)歌）/魏爾納·海頓斯坦[瑞典]1919《奧林匹亞的春天>（詩(shī)歌）/卡爾·施皮特勒[瑞士]1921《克蘭比爾》（小說(shuō)）/阿納托爾·法朗士[法國(guó)]1922《利害關(guān)系》（話劇）/哈辛特·貝納文特·伊·馬丁內(nèi)斯[西班牙]1923《駛向拜占庭》（詩(shī)歌）/威廉·勃特勒·葉芝[愛(ài)爾蘭]1924《農(nóng)民》（小說(shuō)）/弗拉迪斯拉夫·萊蒙特[波蘭]1925《圣女貞德》（話?。?喬治·蕭伯納[愛(ài)爾蘭]1926《母親》（小說(shuō)）/格拉齊婭·黛萊達(dá)[意大利]1928《桀驁不馴的女性——維格迪絲》（小說(shuō)）/西格麗德·溫塞特[挪威]1929《魔山》（小說(shuō)）/托馬斯·曼[德國(guó)]1930《大街》（小說(shuō)）/辛萊克·劉易斯[美國(guó)]1931《祖輩》（詩(shī)歌）/埃利克·阿克塞爾·卡爾費(fèi)爾德[瑞典]1932《有產(chǎn)業(yè)的人》（小說(shuō)）/約翰·高爾斯華綏[英國(guó)]1933《阿爾謝尼耶夫的一生》（小說(shuō)）/伊凡·亞歷克塞雛奇·蒲寧[俄羅斯]1934《六個(gè)尋找劇作家的角色》（話劇）/路易吉·皮蘭德婁[意大利]1936《毛猿》（話?。?尤金·奧尼爾[關(guān)國(guó)]1937《蒂博一家》（小說(shuō)）/羅杰·馬丁·杜加爾[法國(guó)]1938《大地》（小說(shuō)）/賽珍珠/（珀?duì)枴と撬固乩锟恕げ伎耍?[美國(guó)]1939《暮年》（小說(shuō)）/弗蘭斯·埃米爾·西倫佩[芬蘭]1944《謝士亭的最后歷程》（小說(shuō)）/約翰內(nèi)斯·威廉·揚(yáng)森[丹麥]1945《相逢》（詩(shī)歌）/加貝拉·米斯特拉爾[智利]1946《荒原狼》（小說(shuō)）/赫爾曼·黑塞[德國(guó)]1947《背德者》（小說(shuō)）/安德烈·紀(jì)德[法國(guó)]1948《荒原》（詩(shī)歌）/托馬斯·斯特恩斯·艾略特[英國(guó)]1949《喧嘩與騷動(dòng)》（小說(shuō)）/威廉·?？思{[關(guān)國(guó)]1951《沉落地獄的電梯》（小說(shuō)）/帕爾·拉格奎斯特[瑞典]1952（愛(ài)的沙漠》（小說(shuō)）/弗朗索瓦·莫里亞克[法國(guó)]1953《第二次世界大戰(zhàn)回憶錄》（回憶錄）/溫斯頓·丘吉爾[英國(guó)]1954《太陽(yáng)照常升起》（小說(shuō)）/歐內(nèi)斯特·海明威[關(guān)國(guó)]1955《莉里亞》（小說(shuō)）/赫爾多爾·拉克斯內(nèi)斯[冰島]1956《秋天序曲》（詩(shī)歌）/胡安·拉蒙·希梅內(nèi)斯[西班牙]1957《局外人》（小說(shuō)）/阿爾貝·加繆[法國(guó)]1958《日瓦戈醫(yī)生》（小說(shuō)）/鮑里斯·列昂尼多維奇·帕斯捷爾納克[蘇聯(lián)]1959《死寂的吉他》（詩(shī)歌）/薩爾瓦多·夸西莫多[意大利]1960《往事》（詩(shī)歌）/圣-瓊·佩斯[法國(guó)]1961《德里納河上的橋》（小說(shuō)）/伊沃·安德里奇[南斯拉夫]1962《憤怒的葡萄》（小說(shuō)）/約翰·斯坦貝克[美國(guó)]1963《記憶之一——海也不再有了》（詩(shī)歌）/喬治·賽菲利斯[希臘]1964《厭惡》（小說(shuō)）/讓-保爾·薩特[法國(guó)]1965《靜靜的頓河》（小說(shuō)）/米哈依爾·亞歷山大羅維奇·肖洛霍夫[蘇聯(lián)]1967《總統(tǒng)先生》（小說(shuō)）/米格爾·阿斯圖里亞斯[危地馬拉]1968《雪國(guó)》（小說(shuō)）/川端康成[日本]1969《等待戈多》（話?。?薩繆爾·貝克特[愛(ài)爾蘭]1970《古拉格群島》（小說(shuō)）/亞歷山大·索爾仁尼琴[蘇聯(lián)]1971《馬楚·比楚高峰》（詩(shī)歌）/巴勃羅·聶魯達(dá)[智利]1972《萊尼和他們》（小說(shuō)）/亨利希·伯爾[德國(guó)]1973《人樹(shù)》（小說(shuō)）/帕特里克·懷特[澳大利亞]1975《希特勒納春天》（詩(shī)歌）/歐全尼奧·蒙塔萊[意大利]1976《赫索格》（小說(shuō)）/索爾·貝婁[美國(guó)]1977《海的大地》（詩(shī)歌）/文森特·阿勒克桑德雷[西班牙]1978《傻瓜吉姆佩爾》（小說(shuō)）/艾薩克·巴什維斯·辛格[美國(guó)]1980《離去》（詩(shī)歌）/切斯瓦夫·米沃什[波蘭]1981《迷惘》（小說(shuō)）/埃利亞斯·卡內(nèi)蒂[英國(guó)]1982《百年孤獨(dú)》（小說(shuō)）/加夫列爾·加西亞·馬爾克斯[哥倫比亞]1983《蠅王》（小說(shuō)）/威廉·戈?duì)柖英國(guó)]1984《皮卡迪利的傘》（詩(shī)歌）/雅羅斯拉夫·塞弗爾持[捷克斯洛伐克]1985《弗蘭德公路>（小說(shuō)）/克勞德·西蒙[法國(guó)]1986《路》（話?。?沃爾·索因卡[尼日利亞]1987《六年以后》（詩(shī)歌）/約瑟夫·布洛茨基[美國(guó)]1988《續(xù)天方夜譚》（小說(shuō)）/納吉布·馬哈福茲[埃及]1989《蜂巢》（小說(shuō)）/卡米洛·何塞·塞拉[西班牙]1990《往與返》（詩(shī)歌）/奧克塔沃·帕斯·索洛薩諾[墨西哥]1991《伯格的女兒》（小說(shuō)）/南丁·戈迪默[南非]1992《奧梅羅斯》（詩(shī)歌）/德里克·沃爾科特[西印度群島]1993《寵兒》（小說(shuō)）/托妮·莫里森[美國(guó)]1994《個(gè)人的體驗(yàn)》（小說(shuō)）/大江健三郎[日本]1995《托倫人》（詩(shī)歌）/謝默斯·希尼[愛(ài)爾蘭]1996《和石頭交談》（詩(shī)歌）/維斯瓦娃·希姆博爾斯卡[波蘭]1997《一個(gè)無(wú)政府主義者的意外死亡》（話?。?達(dá)里奧·福[意大利]1998《修道院紀(jì)事》（小說(shuō)）/若澤·薩拉馬戈[葡萄牙]1999《鐵皮鼓》（小說(shuō)）/君特·格拉斯[德國(guó)]2001《你說(shuō)我要誰(shuí)的命》（小說(shuō)）/維迪亞德哈爾·蘇拉吉普拉薩德·奈保爾[英國(guó)]附　諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)呙麊?/pre>


章節(jié)摘錄
　　《天鵝》　　[法國(guó)]蘇利·普呂多姆　　1901年獲獎(jiǎng)　　背景鏈接　　1901年，首屆諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的頒發(fā)極為引入關(guān)注。瑞典學(xué)院經(jīng)過(guò)再三討論，在放棄了托爾斯泰、易卜生以及卡爾杜齊等著名作家后，決定將首屆諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授給法國(guó)詩(shī)人、散文家、哲學(xué)家蘇利·普呂多姆，以“表彰他的詩(shī)作，它是高尚的理想、完美的藝術(shù)和罕有的心靈與智慧的結(jié)晶”?！　√K利·普呂多姆(Sully Prudhomme)原名勒內(nèi)·弗朗索瓦·阿爾芒·普呂多姆，1839年生于巴黎。他兩歲時(shí)父親就告別了人世，他在母親的嘆息和哀怨中度過(guò)了憂郁的童年。環(huán)境的影響使他從小沉默寡言，但也促成廠他愛(ài)思考的習(xí)慣。小學(xué)畢業(yè)后，他順利地進(jìn)入了巴黎著名的波拿巴中學(xué)。在學(xué)校里，他愛(ài)上了文學(xué)，常常手不釋卷地閱讀前輩作家的著作，但不知怎么回事，他的數(shù)學(xué)成績(jī)卻更好，幾乎每次考試都得第一，于是他下決心投考巴黎最有名的大學(xué)之一：巴黎綜合工科學(xué)校。他輕而易舉地通過(guò)了理科類的中學(xué)畢業(yè)會(huì)考，可天不作美，偏偏在這個(gè)時(shí)候他得了嚴(yán)重的眼疾，不得不放棄了科學(xué)夢(mèng)，轉(zhuǎn)攻文科。從學(xué)校里出來(lái)后，他當(dāng)了一段時(shí)間的公證人，后來(lái)又在一家公司當(dāng)工程師，業(yè)余開(kāi)始寫詩(shī)?！　∑諈味嗄烦跗诘淖髌飞钍馨湍撬古傻挠绊?，精雕細(xì)刻，工整嚴(yán)謹(jǐn)。他在詩(shī)中談?wù)搻?ài)情、宗教、科學(xué)和藝術(shù)，并試圖把自己的思想和觀點(diǎn)強(qiáng)加給讀者，帶有很強(qiáng)的教諭性質(zhì)。這期間，他出了《詩(shī)行與詩(shī)節(jié)》《考驗(yàn)》《孤獨(dú)》等許多詩(shī)集，寫了包括《碎瓶》《天鵝》《銀河》在內(nèi)的不少好詩(shī)?！　∑諈味嗄吩?jīng)追問(wèn)自己究竟是詩(shī)人還是哲學(xué)家，他說(shuō)：“感謝上帝沒(méi)有肢解我，讓我當(dāng)一個(gè)單純的詩(shī)人或哲學(xué)家?！钡拇_，普呂多姆是一個(gè)富有哲理的詩(shī)人，或者說(shuō)是一個(gè)富有詩(shī)人氣質(zhì)的哲學(xué)家。他的詩(shī)帶有明顯的哲理意味。在他的詩(shī)中，處處可以找到康德、黑格爾這些哲學(xué)大師的思想痕跡，有時(shí)他甚至直接在詩(shī)中與他們對(duì)話，這顆沉思而孤獨(dú)的靈魂，常常躺在草地上，看藍(lán)天和白云，放縱思想的野馬，沉思宇宙(《天空》)，沉思人生(《墳?zāi)埂?。他的內(nèi)心充滿了矛盾和欲念，充滿了生與死、希望與失望的斗爭(zhēng)(《內(nèi)心搏斗》)。他試圖以詩(shī)歌為武器，探索宇宙和生命的運(yùn)動(dòng)，探索人與人之間的關(guān)系。　　內(nèi)容概要　　詩(shī)人追隨巴那斯派提倡客觀、冷靜、“無(wú)我”，摒棄個(gè)人感情，強(qiáng)調(diào)詩(shī)的形式美和雕塑感，主張遠(yuǎn)離生活、躲避社會(huì)的藝術(shù)主張?！短禊Z》是最典型的一首，突出地反映了巴那斯派的藝術(shù)趣味。美麗、潔白的天鵝在幽深寧?kù)o、紋絲不動(dòng)的湖面漫游，這正是詩(shī)人心目中美的象征。　　精彩片段　　天鵝　　幽深寧?kù)o的碧湖光滑如鏡，　　天鵝劃著巨蹼在水中滑行，　　無(wú)聲無(wú)息。它兩肋的羽絨　　猶如春雪在陽(yáng)光下消融；　　可它的巨翅，在微風(fēng)中抖顫，　　堅(jiān)定，潔白，如一艘慢船?！　∶利惖念i脖，俯視著蘆葦，　　忽而伸得長(zhǎng)長(zhǎng)，潛入湖水，　　忽而優(yōu)雅地彎曲，如一株植物，　　它把黑喙藏進(jìn)耀眼的頸脖?！　∮袝r(shí)，它慢慢地蜿蜒前行，　　沿著陰暗寧?kù)o的松樹(shù)林，　　厚厚的水草發(fā)絲般拖在身后，　　它劃著水，緩慢而閑悠。　　為永不復(fù)返的歲月哭泣的幽泉，　　詩(shī)人傾聽(tīng)內(nèi)心的洞穴，都使它興奮；　　它懶洋洋地游著，柳葉一片　　無(wú)聲地擦過(guò)它的素肩。　　有時(shí)，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開(kāi)幽暗的叢樹(shù)，　　優(yōu)美地，從深藍(lán)的岸邊游出，　　為了祝捷它所贊美的白色，　　它選中了陽(yáng)光輝映的水澤?！　《?，當(dāng)湖水與湖岸朦朧不清，　　當(dāng)一切都變成模模糊糊的幽靈，　　當(dāng)菖蘭和燈芯草紋絲不動(dòng)，　　雨蛙清朗的叫聲響徹天空，　　當(dāng)一道長(zhǎng)長(zhǎng)的紅光把天際染黃，　　黃鶯在月光下閃閃發(fā)亮，　　這飛禽，在映照著乳白和紫紅，　　美麗的夜色的灰蒙蒙湖中，　　如同鉆石當(dāng)中的一個(gè)銀瓶　　翅包著頭，沉睡在兩重天空之間?！　?選自《孤獨(dú)與沉思》　胡小躍譯漓江出版社1991年版)　　欣賞導(dǎo)航　　普呂多姆走上詩(shī)壇之時(shí)，正值巴那斯派崛起之際。當(dāng)時(shí)，浪漫主義文學(xué)已成強(qiáng)弩之末，慢慢地失去了往日的雄風(fēng)。人們厭煩了浪漫主義的多愁善感和無(wú)病呻吟，那種一覽無(wú)余的感情泛濫已經(jīng)倒了讀者的胃口。此時(shí)，詩(shī)壇需要一種與浪漫主義背道而馳的流派或潮流來(lái)沖擊和清洗。巴那斯派正是在這種條件下應(yīng)運(yùn)而生的。它以傳說(shuō)中文藝女神繆斯居住的巴那斯山為名，以繆斯的真正信徒自居，提倡客觀、冷靜、“無(wú)我”，摒棄個(gè)人感情，強(qiáng)調(diào)詩(shī)的形式美和雕塑感，主張遠(yuǎn)離生活，躲避社會(huì)。由于人們的逆反心理，巴那斯派在法國(guó)詩(shī)壇上風(fēng)靡一時(shí)，并迅速形成一股詩(shī)潮。偏愛(ài)哲理、思維嚴(yán)密的普呂多姆與巴那斯派的美學(xué)思想一拍即合。他積極地參加了巴那斯運(yùn)動(dòng)，追隨巴那斯派的藝術(shù)主張，成了該派的活躍分子。　　普呂多姆用自己的作品為巴那斯派的理論現(xiàn)身說(shuō)法，《天鵝》是最典型的一首，突出地反映了巴那斯派的藝術(shù)趣味。首先，詩(shī)人客觀如實(shí)地描述天鵝的外形和動(dòng)作，寫到了天鵝的“巨蹼”、“羽絨”、“巨翅”、“頸脖”、“黑喙”，詳盡細(xì)致。不厭其煩，身體的各個(gè)部位基本上都寫到了。詩(shī)人在詩(shī)中不攙雜任何主觀感情，不加任何評(píng)價(jià)，整首詩(shī)猶如一張寫實(shí)照片，清晰、明了、逼真?！　∑浯?，詩(shī)的節(jié)奏徐緩，色調(diào)冷淡，透出一股寧?kù)o平和之氣。美麗、潔白的天鵝擺脫了人間的紛擾和塵世的喧囂，獨(dú)自在幽深寧?kù)o、紋絲不動(dòng)的湖面漫游，這正是詩(shī)人心目中美的象征。　　普呂多姆在巴那斯運(yùn)動(dòng)中扮演了一個(gè)十分重要的角色，他的《天鵝》和《碎瓶》都被當(dāng)做是該派的經(jīng)典詩(shī)篇。然而，他沒(méi)有自己獨(dú)立的理論體系，詩(shī)中也沒(méi)能完全排斥感情成分。普法戰(zhàn)爭(zhēng)剛一爆發(fā)，他就走出了“巴那斯山”，奔赴社會(huì)參加戰(zhàn)斗，寫出一批戰(zhàn)斗性社會(huì)性都很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)篇。由此看來(lái)，普呂多姆并不是一個(gè)真正的，至少算不上一個(gè)堅(jiān)決的巴那斯分子。他之所以靠攏和參加巴那斯運(yùn)動(dòng)是因?yàn)樵撆伤非蟮目陀^、真實(shí)、冷靜、準(zhǔn)確的目標(biāo)與他嚴(yán)格精密的科學(xué)精神在一定程度上相符合。但如果我們注意到他的詩(shī)一開(kāi)始就帶有浪漫主義的痕跡和象征主義的色彩，我們就不難理解他最終為什么離開(kāi)巴那斯陣營(yíng)，進(jìn)入更高級(jí)的哲理世界。像他這樣一位清醒而深刻的詩(shī)哲是不可能看不到巴那斯派明顯的弊端和短暫的命運(yùn)的?！　∈讵?jiǎng)評(píng)價(jià)　　心靈深處對(duì)愛(ài)的渴求、無(wú)法驅(qū)散的疑慮和傷感，成為他作品中常見(jiàn)的主題，這些作品形式完美、措詞嚴(yán)謹(jǐn)，并富有一種精雕細(xì)琢的美感。他的詩(shī)色調(diào)豐贍華麗，對(duì)音韻旋律不十分注重，但在他所創(chuàng)造的形式中，卻使感情與意念的表達(dá)更能伸縮自如。他的整個(gè)心靈在這些詩(shī)中層露無(wú)遺，他娓娓而敘，柔順而不流于傷感，那種高貴、深邃的沉思和無(wú)法抑制的哀怨深深地引起讀者的共鳴，字里行間滲透出來(lái)的憂郁的氣息使人人為之感染?！　～@獎(jiǎng)感言　　普呂多姆因病未出席頒獎(jiǎng)儀式，故獲獎(jiǎng)感言從缺?！　　?/pre>








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