白族本主崇拜

內(nèi)容概要

雄奇的蒼山、碧藍(lán)如玉的洱海、綠樹叢中彩蝶曼舞的蝴蝶泉……這如詩如畫的自然美景給予白族人民以無限的創(chuàng)造力，豐富多彩的民族文化也由此衍生，其中最為獨特的當(dāng)數(shù)白族人民的本主崇拜。本主是白族的村社保護神和民族保護神，是掌管本地區(qū)、本村寨居民生死禍福的神靈。白族對本主的信仰幾乎是全民性的，每一個白族人的一生似乎都離不開本主。作為白族人民心靈寄托與身心娛樂方式的本主祭祀活動、豐富而生動的本主神話傳說、精湛的本主廟建筑雕塑藝術(shù)等構(gòu)成了白族文化最絢麗的篇章。

作者簡介

董建中，1954年9月生，白族，云南大理人，1982年畢業(yè)于云南民族學(xué)院中文系，現(xiàn)任云南省社會科學(xué)院民族學(xué)研究所研究室主任、研究員、兼任云南民族學(xué)會常務(wù)副秘書長、西南民族學(xué)會理事，主要研究白族、民族教育、民族理論和民族地區(qū)的發(fā)展問題，著有《云南少數(shù)民族教育發(fā)展與改革》《民族知識簡明讀本》，與人合著或編《中華民族知識通覽》《論當(dāng)代中國民族問題》等專著。辭書二十部，發(fā)表論文四十多篇。

書籍目錄

引言 白族人民的保護神——本主本主的類型　1.包羅萬象的本主神系　2.本主神及其配神　3.白族樹本主神的標(biāo)準(zhǔn)　4.神奇的本主封號海納百川——本主的形成　1.本主崇拜的起源與形成　2.本主崇拜對巫教的繼承　3.儒家思想、佛教和道教對本主崇拜的影響本主從遠(yuǎn)古走來　1.從自然物變?yōu)楸局鳌?.恩澤萬物的龍王本主　3.從無所不在的鬼神到神圣的本主　4.從神秘的“阿盎白”到慈善的子孫娘娘本主祭祀——心靈寄托與身心娛樂 　1.多樣的祭祀文體及其用品　2.祭祀的組織 　3.隨時都會發(fā)生的日常祭祀 　4.節(jié)慶祭祀：歡樂的海洋 宗教、文學(xué)、藝術(shù)的精彩世界　1.本主情韻：優(yōu)美的神話傳說 　2.藝術(shù)的殿堂：本主廟建筑雕塑藝術(shù)　3.匾額、詩文、對聯(lián)、碑刻：人民的心聲與歷史的銘記　4.生動活潑的文體活動 不斷發(fā)展與變遷的本主文化　1.神祗隨著社會發(fā)展而產(chǎn)生變遷　2.本主文化日益豐富多彩　3.信仰情況的變化 　4.組織管理和經(jīng)濟來源的變化　5.本主廟逐漸成為休閑旅游的去處　6.本主文化還在繼續(xù)發(fā)展后記

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