另類經(jīng)典

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中國(guó)的幾千年歷史，因?yàn)樯褚阉廊?，根本上就成了一個(gè)屬人的世界中國(guó)人沒(méi)有了至高無(wú)上者、憐憫者、護(hù)佑者，一切全靠自己救自己了，難怪中國(guó)文化思想長(zhǎng)期公來(lái)就混雜沖突，幾乎沒(méi)有宗教信仰。
  神是人造的，按照最一般的文化人類學(xué)觀點(diǎn)：一個(gè)“屬神”的世界乃是人對(duì)自我的否定；而一個(gè)“屬人”的世界，則是人的自我肯定?！皩偕瘛钡氖澜缋铮嘶畹贸翋?，西方的名言：“上帝沒(méi)有幽默感”，就是對(duì)“上帝不死”的詛咒。所以西方古代文化里是沒(méi)什么幽默的。直到十九世紀(jì)“瘋子”尼采喊出“上帝死了”時(shí)，西方人才如夢(mèng)方醒，尼采的話立刻成了思想解放運(yùn)動(dòng)的名言和先聲，它把世界還給了人，把觀念還原為人，西方人從那時(shí)起，才真正有了幽默感。

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投杼逾墻疾定所從出主人也使王趨士適遇明君吾能為之足設(shè)為不嫁毀之以為之市義善珥所在子隨我后遽說(shuō)楚生先從隗吾馬良一朝之賈無(wú)笞服漁者并擒賜謗書(shū)窮而還欲為稻為誹大海魚(yú)先王積怒鄒忌修豈特七士見(jiàn)而獲之……

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