中國(guó)浪漫派愛(ài)情小說(shuō)-野祭卷

作者簡(jiǎn)介

蔣光慈（1901――1931）原名蔣如恒，又名蔣光
赤，中國(guó)現(xiàn)代著名作家。原籍安徽省六安縣，出生于霍
邱縣南鄉(xiāng)的塔畈的一個(gè)貧民家庭。在河南省固始縣上小
學(xué)和中學(xué)，后轉(zhuǎn)入蕪湖市安徽省立第五中學(xué)讀書(shū)。在陳
獨(dú)秀、惲代英影響下于1920年赴上海，經(jīng)陳獨(dú)秀等人介
紹加入社會(huì)主義青年團(tuán)。1921年和劉少奇、任弼時(shí)等人
由黨派往莫斯科勞動(dòng)大學(xué)學(xué)習(xí)，1922年轉(zhuǎn)為中共黨員。
1924年夏歸國(guó)從事革命活動(dòng)。留蘇期間即開(kāi)始詩(shī)集《新
夢(mèng)》的創(chuàng)作，歸國(guó)后曾參加創(chuàng)造社和太陽(yáng)社，關(guān)心革命
文學(xué)建設(shè)，主編過(guò)《太陽(yáng)月刊》、《時(shí)代文藝》等革命文
學(xué)刊物。1930年參加左聯(lián)，主編《拓荒者》。因不滿黨內(nèi)
立三路線的“左”傾冒險(xiǎn)主義，并寫(xiě)信要求退黨，1930
年10月被開(kāi)除黨籍。晚年貧病交加，于1931年8月31
日病逝于上海虹口同仁醫(yī)院。著作有詩(shī)集《新夢(mèng)》、《哀
中國(guó)》、《鄉(xiāng)情集》和長(zhǎng)詩(shī)《哭訴》；　中長(zhǎng)篇小說(shuō)有《少年
飄泊者》、《鴨綠江上》、《短褲黨》、《野祭》、《菊芬》、
《最后的微笑》、《麗莎的哀怨》、《沖出云圍的月亮》、《咆
哮了的土地》（又名《田野的風(fēng)》）等。蔣光慈是早期最
有成績(jī)的革命文學(xué)開(kāi)拓者之一。
中篇小說(shuō)《野祭》寫(xiě)革命文人陳季俠與女戰(zhàn)士章淑
君、小學(xué)教員鄭玉弦間的戀愛(ài)糾葛和革命活動(dòng)。“皎潔得
如同明月”的章淑君因相貌平平得不到陳季俠的愛(ài)情，相
反對(duì)“心靈渺小”的鄭玉弦樸素而天真的處女美卻是一
見(jiàn)鐘情。當(dāng)反革命政變襲來(lái)，鄭托詞規(guī)避與危險(xiǎn)人物陳
接觸，淑君則因從事工人運(yùn)動(dòng)被秘密處死。陳到江邊憑
吊淑君，這時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己的心已被淑君占據(jù)和拿去了。小
說(shuō)從愛(ài)情角度透視革命，以革命的選擇來(lái)解剖愛(ài)情，賦
予愛(ài)情小說(shuō)以革命的時(shí)代精神，誠(chéng)如作者所言：“這本小
書(shū)雖然不是什么偉大的著作，但在現(xiàn)在流行的戀愛(ài)小說(shuō)
中，可以說(shuō)是別開(kāi)生面。”
《麗莎的哀怨》中的麗莎原是俄羅斯貴族的“一朵嬌
艷的白花”，十月革命炮聲轟毀了她的天鵝絨似的溫美的
夢(mèng)。麗莎和白軍軍官白根流落到上海后，靠跳裸體舞和
賣淫維持生計(jì)。淪落后的麗莎染上了嚴(yán)重的梅毒，她在
臨死前的懺悔中，懊悔自己沒(méi)有嫁給曾闖入她心靈的木
匠伊凡，悔恨她與拋棄貴族家庭從事革命活動(dòng)的姐姐薇
娜分道揚(yáng)鑣，今天倘若再站在姐姐面前她感到羞愧、戰(zhàn)
栗。小說(shuō)以第一人稱抒情的口吻，展示了人物深刻的變
態(tài)心理，并暗示了革命歷史潮流不可阻擋；滅亡的不是
俄羅斯，而是俄羅斯的帝制。小說(shuō)通過(guò)對(duì)白俄沒(méi)落貴族
形形色色丑態(tài)惡行的展示，預(yù)示了貴族階級(jí)的必然消亡，
頗有歷史感。這篇小說(shuō)題材獨(dú)特新穎，情調(diào)哀傷深沉，人
物心理復(fù)雜，文筆流麗瀟灑，顯示出作者詩(shī)人的本色和
才華。它的缺陷也是明顯的。由于小說(shuō)是以第一人稱口
吻寫(xiě)作的，主人公絕命前的懺悔所表現(xiàn)出來(lái)的感情和思
想又異常復(fù)雜。既有對(duì)自身遭遇的哀怨追悔，也有對(duì)俄
羅斯革命和新生蘇維埃革命政權(quán)又恨又矛盾的復(fù)雜心理
情感。直到麗莎在賣淫生涯中受盡屈辱和心靈傷害后，明
白了“金錢(qián)是萬(wàn)惡的東西，世界上所以有一些黑暗的現(xiàn)
象，都是由于它在作祟。它也不知該犧牲了多少人！我
現(xiàn)在就是一個(gè)可憐的犧牲者了?！比匀徊荒軘[脫那種矛盾
的心理和情感：“如果野蠻的波爾雪委克，毫不知道一點(diǎn)
溫柔為何如的波爾雪委克，他們的目的是在于消滅這萬(wàn)
惡的金錢(qián)，那我，一個(gè)被金錢(qián)所犧牲掉了的人，是不是
有權(quán)來(lái)詛咒他們呢？唉！矛盾，矛盾，一切都是矛盾的
……”加上作者有意要突破“革命加戀愛(ài)”的公式，追
求俄國(guó)文豪陀思妥也夫斯基的藝術(shù)風(fēng)格和手法，刻意描
摹淪落而墮落的俄國(guó)貴族女子麗莎的復(fù)雜心理情感，并
流露出對(duì)女主人公過(guò)多的同情，因此也就容易在讀者中
產(chǎn)生不良的影響。尤其在那個(gè)特定的年代，革命與反革
命的搏殺激烈尖銳，一般讀者因受到反動(dòng)政府對(duì)蘇俄革
命的欺騙宣傳而對(duì)革命尚缺乏認(rèn)識(shí)與了解的情形下，小
說(shuō)的社會(huì)效果的消極面是很明顯的。當(dāng)然這樣的結(jié)果并
非作者始料所能及的，也不能以小說(shuō)人物的思想情感等
同于作者的思想情感。雖然這在今天這是比較容易為讀
者所理解與寬容的，但是在當(dāng)時(shí)卻不能被左翼文學(xué)界所
理解與寬容，因此對(duì)這部小說(shuō)以激烈的批評(píng)。正如楊義
在《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》（二）中指出的那樣，“如果我們
讀小說(shuō)不單純地為了從中尋找某些標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，而是為了
在一種審美的愉悅中獲得對(duì)人生和歷史更深沉的思考，
就不難理解作家通過(guò)反面人物的心理富有藝術(shù)性地對(duì)世
界作正面的暗示的苦心。”《麗莎的哀怨》“是一部有缺陷
的佳作”。如何歷史地看待《麗莎的哀怨》以及左翼文學(xué)
界對(duì)它的批評(píng)，是今天讀者閱讀欣賞這部作品時(shí)應(yīng)持有
的態(tài)度和衡文標(biāo)準(zhǔn)。

書(shū)籍目錄

目錄
序
蔣光慈
野祭
麗莎的哀怨
洪靈菲
流亡

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

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