出版時間:2012-6 作者:張華 編
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《當(dāng)代大家典范(第1卷)》講述對于中國藝術(shù)家典范的研究,這需要從更廣的層面去發(fā)掘:首先,在中國美學(xué)的轉(zhuǎn)型過程中,他們勇于創(chuàng)造,努力探索中國繪畫的當(dāng)代性,不斷豐富并完善自己的藝術(shù)表現(xiàn)。一是超越美學(xué)的興起與拓展,從生存論的人類學(xué)本體論視角出發(fā)進行了深度開掘,以彰顯生存的本原性、本己性和主體間性,為當(dāng)代中國美學(xué)的轉(zhuǎn)型打造了根基;二是審美文化研究的異軍突起,更是以其對審美文化生存性的高度敏感、關(guān)注和護持為特征,為當(dāng)代中國美學(xué)的轉(zhuǎn)型不斷拓展了研究路子;三是美學(xué)的“中國化”潮流的不斷壯大,則是以中國文化傳統(tǒng)中虛實相生的生命識度為標尺,在當(dāng)代中國美學(xué)轉(zhuǎn)型中呼喚著一種具有原發(fā)生存勢態(tài)的風(fēng)神氣象;而作為最近不斷提出的以建立在本原創(chuàng)造基礎(chǔ)之上的信息量與可能空間為標志的中國美學(xué)審美當(dāng)代性的探索,向我們展示出審美價值高低、藝術(shù)品價值高低、境界高低在于言說的信息量及營造空間的大小,以及超越有限的信息量與空間,給人以更大的信息量與想象空間是最為根本的,這很可能成為當(dāng)代中國美學(xué)轉(zhuǎn)型的第四方面力量。這也是我們考量當(dāng)選藝術(shù)家的主線。
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