出版時(shí)間:2012-4 出版社:四川美術(shù)出版社 作者:崔岫聞 攝 頁數(shù):87
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內(nèi)容概要
《藝術(shù)中國年度藝術(shù)家:崔岫聞》是年度藝術(shù)家攝影獎(jiǎng)項(xiàng)得主崔岫聞的藝術(shù)作品集,從她的作品里可以看到中國的攝影藝術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)的交叉滲透和相互影響,她的影像藝術(shù)完成了從生理到心理,再至精神世界的升華。2010年的新作品以一種詭異的寧靜向觀者講述著一位女性藝術(shù)家特有的敏感,從一個(gè)獨(dú)特的角度折射出當(dāng)下的社會(huì)氛圍,反映了中國女性藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀。
作者簡介
崔岫聞,生于黑龍江省哈爾濱市,頗有影響的當(dāng)代獨(dú)立女性藝術(shù)家。1990年畢業(yè)于東北師大美術(shù)系,1996年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院第八屆油畫研修班。
早期曾經(jīng)從事油畫創(chuàng)作,其后主要從事影像創(chuàng)作。
書籍目錄
作品
《神域》的創(chuàng)作歷程
我們夢想的材料
物質(zhì)世界的“神域”
我們所看到的崔岫聞
藝術(shù)家簡介
章節(jié)摘錄
尋找 這是很特殊的一個(gè)過程——挑選模特。我們幾經(jīng)周折找到了模特公司,它可以給我們提供裸體模特。我們每天差不多看10至20個(gè)模特,十幾天下來選了28個(gè)人。我們界定的年齡是25至45歲,最后來的候選模特在16至80歲,最后選中的人的年齡的界限在20至60歲。我們界定的標(biāo)準(zhǔn)是普通人,對(duì)裸體拍攝沒有障礙的人。最重要的是這個(gè)人要有能力進(jìn)入到另外一個(gè)空間去,呈現(xiàn)自己在意識(shí)當(dāng)中的自由狀態(tài)。 拍攝 這個(gè)過程雖然有難度,但是比我們想象的要順利。我們把影棚布置成一個(gè)小型舞臺(tái),當(dāng)鎂光燈開始照射,音樂響起來的時(shí)候,我用一些簡單的話啟發(fā)他們,引導(dǎo)他們進(jìn)入狀態(tài)。那是一個(gè)自由發(fā)揮的狀態(tài),他們的表現(xiàn)在有些地方超乎了我們的想象。其實(shí)當(dāng)人把衣服脫掉,把他的社會(huì)性去掉之后,人會(huì)進(jìn)入到自然性的狀態(tài),再從自然性生中通過環(huán)境的引導(dǎo)進(jìn)入到神性狀態(tài)。 發(fā)現(xiàn) 從某種意義上說,這個(gè)作品具有一定的實(shí)驗(yàn)性,我們試圖嘗試在人去掉自己的社會(huì)性的角色之后進(jìn)入到人的自然狀態(tài),然后在自然狀態(tài)中引導(dǎo)人進(jìn)入到一種神性的自由狀態(tài)中去。這里存在著兩個(gè)難題:一個(gè)是普通人是否具有神性;二是如果具有神性的潛質(zhì)是否能夠準(zhǔn)確地表達(dá)和呈現(xiàn),在創(chuàng)作的過程中我們通過實(shí)驗(yàn)的方法完成了一些人性的發(fā)現(xiàn)。 然后我們發(fā)現(xiàn)他們在表現(xiàn)的過程中,在同樣的意念下,男人和女人的心理形態(tài)和肢體行為是有很大差異的,男人在呈現(xiàn)自己的狀態(tài)時(shí),他的獨(dú)立性和結(jié)構(gòu)性表現(xiàn)得都非常的明顯,他們身上普遍會(huì)有力量感,一種向上的力量,他們還會(huì)呈現(xiàn)出男人的脆弱性和敏感性。他們身上普遍具有獨(dú)立性,但是在表現(xiàn)形式上,他們又回到自己的內(nèi)心,呈現(xiàn)出日常只有在女人身上才能看到的形態(tài)——他們會(huì)撫摸自己的身體、遮蔽自己的雙眼、撫摸自己的臉。女性則表現(xiàn)出了依賴性和接受暗示性,女人基本上是沒有結(jié)構(gòu)地呈現(xiàn)自己的。女人打開自己的時(shí)候,內(nèi)心的傾向是向外部尋找一種關(guān)照和依托,就像是在尋找自己的神,她們身上全都具有種渴望。當(dāng)群體鏡像出現(xiàn)的時(shí)候,男人呈現(xiàn)的是獨(dú)立又有序的,女人是無序又依賴性的。人在進(jìn)入到神性的狀態(tài)時(shí)是和諧而不具有攻擊性的。男人表現(xiàn)出更多的豐富性,女人表現(xiàn)出同一性。人的神性的東西被喚醒和呈現(xiàn)之后,出現(xiàn)了一些心理形態(tài)上的改變,他們產(chǎn)生了一些變化,比如說比較閉鎖的人在這個(gè)過程中打開了自己,變得非常自由舒展;凡俗的人變得神圣高貴;平時(shí)不跳舞的人變成了自由舞蹈家。男人天生具有神性,女人是在尋找神的狀態(tài)中。通過這個(gè)作品看到了人性的一種新的可能,希望和渴望,神性的力量。 ……
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