陳子莊手札集

出版時(shí)間:2011-9  出版社:四川美術(shù)  作者:陳壽民  頁(yè)數(shù):160  
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前言

  陳子莊是20世紀(jì)杰出的中國(guó)畫(huà)大家。他的山水,花烏畫(huà)以獨(dú)特清新的風(fēng)格、清簡(jiǎn)邃遠(yuǎn)的意境、生動(dòng)別致的造型和典雅精深的筆墨卓立于20世紀(jì)后期中國(guó)畫(huà)壇,在當(dāng)代中國(guó)畫(huà)界產(chǎn)生了深刻的影響。陳子莊自幼好學(xué),隨父習(xí)畫(huà)打下基礎(chǔ),在浪跡江湖升沉漂泊的生活中努力讀書(shū)作畫(huà),得到過(guò)陳步鸞、謝無(wú)量、肖仲倫等多位學(xué)者的指導(dǎo),在哲學(xué)、佛學(xué)、文學(xué)、畫(huà)論、書(shū)法等多方面積累甚豐。30年代有幸邂逅齊白石、黃賓虹先生,得到他們影響與教益,關(guān)鍵在他自己的極高悟性,故能在藝術(shù)上不斷精進(jìn),1954年調(diào)四川省文史研究館,定居成都,得以潛心研究繪畫(huà)。晚年生活雖然困頓艱厄,卻令他超脫習(xí)俗,傾情書(shū)畫(huà),神馳八方,興闌筆墨,精品迭出,遂臻大成?! £愖忧f是一位山水詩(shī)人,他以蜀中山川為藍(lán)本,創(chuàng)造了清新脫俗、平中寓奇,淡而愈厚的田園風(fēng)光和巴蜀情韻。他的山水畫(huà)雖多小幅,且所畫(huà)多為丘陵地貌及田園小景,由于他多年生活之熟悉,情感深厚,又注重寫(xiě)生積累素材,筆墨功力極深,所以他的作品景觀生動(dòng)、意境幽遠(yuǎn),韻味醇厚,格調(diào)清奇,令人百讀不厭。在傳統(tǒng)山水畫(huà)范式和近代諸家面貌之外,又創(chuàng)造了一種富于個(gè)性、生動(dòng)新穎的現(xiàn)代形態(tài)的一格?! £愖忧f的花烏畫(huà),繼承了祖國(guó)文人寫(xiě)意花烏畫(huà)尤其是吳昌碩、齊白石以來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)并有所創(chuàng)造和發(fā)揚(yáng)。陳子莊超凡之處在于他傳奇的人生經(jīng)歷體驗(yàn),和他過(guò)人的天份,由于他深諳世情、胸懷博大、個(gè)性突出、善于讀書(shū)、修養(yǎng)深厚、加之精于書(shū)法,因之他的花鳥(niǎo)畫(huà)較之他的山水畫(huà)藝術(shù),更多主觀情感意趣的表述,在意境的追求上,更富個(gè)性色彩和更為精練簡(jiǎn)略,更具書(shū)寫(xiě)意趣的美感。他的花烏構(gòu)思奇巧,變形別致,筆法精妙。所繪大幅牡丹圖等,情景交融、筆墨酣暢、點(diǎn)劃紛披、功力老到,堪稱峰顛之作。全面深入地研究他的花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù),人們會(huì)理解他在花鳥(niǎo)畫(huà)上的獨(dú)到成就當(dāng)不讓他的山水畫(huà)藝術(shù)?! £愖忧f是20世紀(jì)獨(dú)特的時(shí)代環(huán)境下造就成長(zhǎng)的偉大藝術(shù)家,由于他多年埋沒(méi),身后蕭條,作品分散,所以對(duì)他的研究,宣傳遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我們對(duì)他的認(rèn)識(shí)和理解尚屬淺表。但他創(chuàng)造的藝術(shù)是不朽的,他的藝術(shù)遺產(chǎn)已是祖國(guó)文化瑰寶。他是屬于“人亡業(yè)顯”的大師級(jí)人物,他的名字已光榮地登上“百年中國(guó)畫(huà)展”的排名榜。陳子莊的藝術(shù)在新世紀(jì)里還將放射更加燦爛光輝。

內(nèi)容概要

《陳子莊手札集》(作者陳壽民)收錄了陳子莊先生創(chuàng)作的數(shù)十篇文章。
《陳子莊手札集》收錄了《遺書(shū)》、《邦治書(shū)信》、《滄米書(shū)信》、《本初書(shū)信》、《成明書(shū)信》、《華生書(shū)信》、《滯冬書(shū)信》、《季忠書(shū)信》、《心正書(shū)信》、《啟華書(shū)信》等文章。

書(shū)籍目錄

《陳子莊手札集》序
陳子莊手札摘錄
遺書(shū)
石語(yǔ)書(shū)信
德普書(shū)信
邦治書(shū)信
滄米書(shū)信
本初書(shū)信
成明書(shū)信
華生書(shū)信
滯冬書(shū)信
季忠書(shū)信
心正書(shū)信
啟華書(shū)信
陳子莊病重期間,學(xué)生代筆書(shū)信
后記
附錄:
專家評(píng)論陳子莊藝術(shù)
王朝聞
王伯敏
邵洛羊
李少言
魯慕迅
薛永年
馮其庸
吳凡
孫克
周滄米
丘峙

章節(jié)摘錄

  石語(yǔ):  來(lái)信于上月二十三日收到,讀后甚快爽,好像我忽然獲得了一件至寶的心情,病也覺(jué)得減輕了些。你一生窮苦出身,今天能得支左辦公室的支持,這也是好事。感到萬(wàn)分的興奮,白天夜晚不懈地干活鉆研技術(shù),為廠做好新任務(wù),這是我完全同意的,也是萬(wàn)分支持你這種做法。另一點(diǎn)老趙向我說(shuō),要照顧到健康,近來(lái)你的眼睛日趨嚴(yán)重,不要形成眼目病的嚴(yán)重性,做事的努力是長(zhǎng)期的,必須有身體的健康,才能長(zhǎng)期為社會(huì)主義貢獻(xiàn)你的特長(zhǎng),否則就談不上了,我想你自己也能掌握這一點(diǎn)的,不用我們多談。四妹身體也很壞,也應(yīng)留意。至于家庭中要很好的用心改善一下,這也是對(duì)的。有了縫紉機(jī)不僅光學(xué)打一點(diǎn)手套,而且還得由四妹設(shè)法通過(guò)組織去學(xué)會(huì)全部縫紉技術(shù),裁(中西服)打各式服裝,并能設(shè)計(jì)式樣,從中找出省布的設(shè)計(jì)方法,精心考慮布之寬(窄),衣之大中小號(hào)的適宜,況且還要牢固、適用、美觀,達(dá)到這三個(gè)原則就是好技師了,這樣準(zhǔn)備將來(lái)和目前都有益處,也是對(duì)社會(huì)主義約作的貢獻(xiàn)。再一點(diǎn)要四妹學(xué)技術(shù),千萬(wàn)不要用公家伙食費(fèi)補(bǔ)助,為社會(huì)主義節(jié)約一文錢(qián)開(kāi)支都是好的,為群眾的事,要用公家補(bǔ)助費(fèi)是不大好,你們好好的研究一下,我的建議。如果四妹真學(xué)會(huì)全部縫紉技術(shù)的話,連小孩也教會(huì),將來(lái)我把壽梅也送來(lái)學(xué)一下,以便準(zhǔn)備作為職業(yè),一切事情不可坐待,要自己動(dòng)手,動(dòng)腦子才行。我的病十分嚴(yán)重的心臟?。ㄖ唬┯杏嗄炅耍壳拔覂?nèi)人病已好些了,但未穩(wěn)定。至于經(jīng)濟(jì)情況是很惡劣,我于家中養(yǎng)病,尚不能出街,壽鵬、壽民在鄉(xiāng)下,每月要用一些零用錢(qián),加之大兒自己由云南回來(lái),以為可以找工作,至今尚未解決,有時(shí)做點(diǎn)臨時(shí)工。每天他還得用煙茶費(fèi),惡習(xí)慣也深,教而不改,一說(shuō)他便認(rèn)為這是生活上需要的。他忘記了我們自己的家庭,更談不上父母是個(gè)什么了。我到不想兒女照顧我,只想他們少累一些,在經(jīng)濟(jì)減輕一些困窘罷了。醫(yī)生再三囑咐,要注意病情的發(fā)展和嚴(yán)重性。就是隨時(shí)可以死下去,本來(lái)我是十余年的老心臟病,全靠營(yíng)養(yǎng),近來(lái)兒子和內(nèi)人的(拖)累我,當(dāng)然就談不上養(yǎng)病的有利條件。每月一領(lǐng)到錢(qián)當(dāng)天就開(kāi)支光(還賬),一月都在緊張。我想改善一下家庭的經(jīng)濟(jì)情況,把(欠)賬還清后,每月能夠維持下去,不至于像這樣,病也會(huì)治好些,多活幾年。你們的經(jīng)濟(jì)條件也不好,千萬(wàn)不要為我打算什么,你們的盛意我是理解的。石頭不可能寄十余斤,寄匯大多,我只設(shè)法帶十余方成品可也。六妹生活很(困)窘,也應(yīng)學(xué)縫紉來(lái)改善自己的經(jīng)濟(jì)條件,以上建議望復(fù)?! 〈酥隆 ∧銈?nèi)液?、六妹全家好?! ∧显 ∈缕呷铡 ∈Z(yǔ):  來(lái)信收到,讀數(shù)過(guò)心中甚喜,我今年六旬,準(zhǔn)備謝絕一切客人,來(lái)年經(jīng)濟(jì)情況大家好些,再來(lái)可也。你的經(jīng)濟(jì)較前更惡劣,用車(chē)費(fèi)太多,使自己有害于生活,在我內(nèi)心方便言之,很想與(你)一晤,作十日之談,方能畢其辭。如能有便車(chē)一趟到還可也。六妹經(jīng)濟(jì)情況較前更困難、處境亦惡化、自找些麻煩?! ∧壳氨緛?lái)我可以賣(mài)畫(huà),雖每幅只得五元至十元,但可多畫(huà),北京榮寶齋之畫(huà),我都未畫(huà)。想來(lái)得少數(shù)一點(diǎn)錢(qián),貶低了藝術(shù),心中不愿如此。經(jīng)濟(jì)上是可以節(jié)約過(guò)活,那就不必來(lái)自貶了,你想是這樣。近兩年來(lái),在京方面吳作人、黃胄為我向各方面推薦,聲名在內(nèi)行中有高的信仰,在杭州有周滄米、王伯敏為我宣傳,同吳等評(píng)價(jià)都有很高。將會(huì)成為海內(nèi)之不可多得之藝術(shù),內(nèi)行中能得我一尺幅小品畫(huà),都尊為拱璧。因此京、滬、杭友人都望白重作品,不可亂賣(mài)與人,更不可輕為人畫(huà),這些都是關(guān)心我的真朋友。目前,我刻印作畫(huà),好者自留,劣者焚之大吉。我刻印越見(jiàn)高超與繪畫(huà)共同提高。在詩(shī)書(shū)方面,我喜讀先秦諸子及大易,對(duì)西洋美學(xué)共同參閱,感覺(jué)心中所得。門(mén)人勸我著述,我以為不可,但他們聽(tīng)我講課時(shí),東記一點(diǎn)、西記一點(diǎn),湊成一部語(yǔ)要,共有三百余條,談我的經(jīng)驗(yàn)之言,與古人都有些出入,我的理境主要是從大易老莊而演變?! ∥蚁胧Z(yǔ)弟為人忠厚,應(yīng)當(dāng)努力治學(xué),不要將精力浪費(fèi)在無(wú)益上,要與名利逐日斷絕。藝術(shù)才有進(jìn)境,名不可好,亦不輕視,愛(ài)自己之名,不去污穢他,與好名不同,愛(ài)名是自尊,好名是貪心。  你能將書(shū)讀好,字寫(xiě)好、印刻好,目前把說(shuō)文部首五百四十字弄清白,篆寫(xiě)得很好,再將九千余字閱讀下丟,這是起程第一步。交友好的要互助,吹牛沒(méi)有用,聽(tīng)別人恭維話要分別對(duì)待,自己估價(jià)要客觀,自己用了多少功,走過(guò)多少途徑,自己會(huì)知道。真正講起學(xué)問(wèn)來(lái),是要有體系,形成一套,不是片斷,不是記問(wèn)之學(xué),是讀書(shū)有體認(rèn),有繼承、有發(fā)展,成為歷史上很(重)要的一頁(yè),而不是幾人私人評(píng)論,是拿出去見(jiàn)人,使別人都會(huì)感到真有補(bǔ)于人,或補(bǔ)助研究,是最低要這樣才行。我們所學(xué)一定要準(zhǔn)確,知識(shí)不準(zhǔn)便誑子、白欺欺人,所謂言之有物,行之有方。最少對(duì)一種書(shū)是專長(zhǎng),其余涉獵也。吾弟當(dāng)用全力治印學(xué),不是治印,要把學(xué)理弄通,首先要讀古篆通文字學(xué),把印譜上(所)有見(jiàn)到的,都用心鉤摹一些,寫(xiě)印非到萬(wàn)枚以上,不能言懂得治印,更不能言印學(xué)也??套纸巢荒芘c治印同日而語(yǔ),你可用心想通這些淺淺之說(shuō)?! ≮w子仁之流都屬流氓,不可往來(lái),有損無(wú)益,壞人說(shuō)你好,你更糟。要輕小人,尊君子?,F(xiàn)在一切展出,我都不愿參入,都是名利在作怪,根本不去考慮這些,精力用于精研學(xué)術(shù)方面?! 〈松稀D闳液??!  ?/pre>

編輯推薦

  陳子莊,著名國(guó)畫(huà)大師,名福貴,又名思進(jìn),別號(hào)蘭園、石壺、南原下里巴人,四川榮昌(今屬重慶永川)人,自幼習(xí)書(shū)畫(huà),藝術(shù)上宗唐、宋、元、明、清諸家,兼吸民間技法,博采眾長(zhǎng),自成一格,亦工書(shū)法,被譽(yù)為“中國(guó)的梵高”。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)7條)

 
 

  •   所選陳子莊手札不一定是南原精心之作,但卻都是其生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴真實(shí)地記錄,有的讓人感動(dòng),有的讓人在藝術(shù)上有所領(lǐng)悟,平實(shí)中能夠見(jiàn)到石壺先生的傲骨和對(duì)藝術(shù)的癡心追求。
  •   市面上有關(guān)陳子莊的書(shū)很少 畫(huà)本來(lái)就很少了 至于書(shū)法就更難得一見(jiàn) 更加尤為重要的 還是手札 這比純粹的書(shū)法作品更高一個(gè)檔次 歷代就以手札草稿為書(shū)法的最高境界 此書(shū)一定要買(mǎi) 此字一定要看
  •   石壺先生手跡,是研究先生藝術(shù)生平的重要資料!
  •   石壺的印刷品確實(shí)不多,難得一見(jiàn),但這樣的集子出現(xiàn)了,不僅僅可以看到石壺的生平,更可以全面了解石壺的書(shū)法與氣韻。
  •   看到陳老的另外一面
  •   書(shū)法鑒賞。
  •   當(dāng)當(dāng)網(wǎng)對(duì)客戶網(wǎng)上購(gòu)物的響應(yīng)和服務(wù)讓我非常滿意,希望再接再勵(lì),生意興隆
 

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