大藝術(shù)-2010年上半年13

出版時間:2010-6  出版社:賀丹晨 四川出版集團(tuán),四川美術(shù)出版社 (2010-06出版)  作者:賀丹晨 編  頁數(shù):80  

前言

  后金融危機(jī)時代,并非雨過天晴。由希臘債務(wù)危機(jī)引發(fā)新的經(jīng)濟(jì)問題,影響面甚大,全球上下,悲觀情緒蔓延,重振需要時日。在此情形下,藝術(shù)生態(tài)不能幸免。畢竟,藝術(shù)的發(fā)展與擴(kuò)張,離不開資本的支持。雖然我們年年月月日日都在強調(diào)藝術(shù)的獨立品格,主張藝術(shù)的純粹性,但這一切,原本從未擺脫過資本的糾纏,換句話說,藝術(shù)起源至今,其實直與資本為伍,不離不棄,共生共長。說到底,資本本無錯,錯在不恰當(dāng)使用,錯在惡意作亂。問題的另面是藝術(shù)本體的種種不健康,正在從內(nèi)部瓦解其機(jī)體,也在不斷內(nèi)耗著為拓新擴(kuò)張積累的來之不易的力量。金融危機(jī)是晴雨表,一切不健康因素皆無處遁形,見光露怯?! ∫苍S是巧合,自去年末至今年初的涉及北京數(shù)十個藝術(shù)區(qū)的去留爭端,清楚地暴露出了本土藝術(shù)生態(tài)積存已久的矛盾與問題,與金融危機(jī)產(chǎn)生共振,絕非偶然。同時,以798為代表的藝術(shù)生態(tài)景氣指數(shù)持續(xù)下滑,拍賣市場的不盡如人意等等負(fù)面消息,正在考驗著人們的耐心和信心。面對這樣的現(xiàn)實,我們應(yīng)該做些什么?我們還能做些什么?很顯然,藝術(shù)不管在何種社會背景下,都會找到自身發(fā)展的定位,過去是現(xiàn)在是將來仍然是。在后金融危機(jī)時代,退退火,消消腫,對減少浮躁閱讀思考不無益處。物竟天擇,適者生存。生物進(jìn)化原則與藝術(shù)生態(tài)原則,是對等同步的。沒有不好的社會現(xiàn)實背景,只有不好的個體狀態(tài)。以清貧的生存方式進(jìn)入思考,以淡定的心態(tài)藝術(shù)勞作。無為而為,天下祥和?!  洞笏囆g(shù)》編輯部  2010年5月

內(nèi)容概要

  后金融危機(jī)時代,并非雨過天晴。由希臘債務(wù)危機(jī)引發(fā)新的經(jīng)濟(jì)問題,影響面甚大,全球上下,悲觀情緒蔓延,重振需要時日。在此情形下,藝術(shù)生態(tài)不能幸免。畢竟,藝術(shù)的發(fā)展與擴(kuò)張,離不開資本的支持。雖然我們年年月月日日都在強調(diào)藝術(shù)的獨立品格,主張藝術(shù)的純粹性,但這一切,原本從未擺脫過資本的糾纏,換句話說,藝術(shù)起源至今,其實直與資本為伍,不離不棄,共生共長。說到底,資本本無錯,錯在不恰當(dāng)使用,錯在惡意作亂。問題的另面是藝術(shù)本體的種種不健康,正在從內(nèi)部瓦解其機(jī)體,也在不斷內(nèi)耗著為拓新擴(kuò)張積累的來之不易的力量。金融危機(jī)是晴雨表,一切不健康因素皆無處遁形,見光露怯?! ∫苍S是巧合,自去年末至今年初的涉及北京數(shù)十個藝術(shù)區(qū)的去留爭端,清楚地暴露出了本土藝術(shù)生態(tài)積存已久的矛盾與問題,與金融危機(jī)產(chǎn)生共振,絕非偶然。同時,以798為代表的藝術(shù)生態(tài)景氣指數(shù)持續(xù)下滑,拍賣市場的不盡如人意等等負(fù)面消息,正在考驗著人們的耐心和信心。面對這樣的現(xiàn)實,我們應(yīng)該做些什么?我們還能做些什么?很顯然,藝術(shù)不管在何種社會背景下,都會找到自身發(fā)展的定位,過去是現(xiàn)在是將來仍然是。在后金融危機(jī)時代,退退火,消消腫,對減少浮躁閱讀思考不無益處。物竟天擇,適者生存。生物進(jìn)化原則與藝術(shù)生態(tài)原則,是對等同步的。沒有不好的社會現(xiàn)實背景,只有不好的個體狀態(tài)。以清貧的生存方式進(jìn)入思考,以淡定的心態(tài)藝術(shù)勞作。無為而為,天下祥和。

書籍目錄

藝術(shù)教育論壇陳丹青、陳紹華:探討中國藝術(shù)教育的出路李公明:改革開放三十年藝術(shù)批評與藝術(shù)史寫作略談(提綱)王婭蕾:邱志杰談新媒體藝術(shù):我基本不玩“堵槍眼”和“扣扳機(jī)”尹吉男:重新確認(rèn)中國當(dāng)代藝術(shù)家身份何桂彥:什么是當(dāng)代藝術(shù)批評李心沫:中國式抽象是一種病張聃:裝置散論吳午華:平面設(shè)計,形式至上還是內(nèi)容先行?當(dāng)代藝術(shù)論壇栗憲庭:我們在哪里艾未未:對祖咒的詛咒青年就是希望與未來一首屆重慶青年美術(shù)雙年展訪談新女性的視角對話一關(guān)于“自然而然”2010武漢、深圳女藝術(shù)家邀請展(2009)首屆威都“批評家年會”:陳默專訪批評家的生態(tài)——顧丞峰訪談松子藝:對女性主義的考察——為什么沒有偉大的女性藝術(shù)家藝術(shù)市場論壇王林:關(guān)于中國大陸當(dāng)代藝術(shù)市場黃啟賢:當(dāng)代藝術(shù)市場發(fā)展在于清除絕大部分“收藏家”陳曉峰:中國當(dāng)代藝術(shù)與“中產(chǎn)”關(guān)聯(lián)有多大?“改造歷史:2000-2009年的中國新藝術(shù)”訪談錄高嶺:從新藍(lán)頂看全國藝術(shù)區(qū)生態(tài)的發(fā)展模式周文翰:“改造歷史”大展背后的“崛起欲望”和集團(tuán)利益全球主要藝術(shù)投資基金概況藝術(shù)個案邱光平藝術(shù)藝術(shù)展精評(2009)第三屆川音成都美院油畫系學(xué)生作品年展2010年胡潤百富藝術(shù)榜發(fā)布會@成都“3+1·各自表述”當(dāng)代藝術(shù)展“中國性”2010當(dāng)代藝術(shù)研究文獻(xiàn)展“禽獸·人間”:孟濤、邱光平藝術(shù)展“改造歷史”:2000-2009年的中國新藝術(shù)“南風(fēng)窗”:當(dāng)代藝術(shù)邀請展(第一回)獨白Ⅱ:個體經(jīng)驗的再現(xiàn)與表現(xiàn)“流行病毒學(xué)”張小濤個展“可以詩化一些”當(dāng)代藝術(shù)展“視窗”當(dāng)代藝術(shù)衍生作品展“藝術(shù)高地”高地藝術(shù)區(qū)開放展“尋找自己的孤獨”李果個人作品展“野地”:王林詩集首發(fā)式暨董克俊插圖展“呼吸”:羅甜甜藝術(shù)展“你西我東”:中國當(dāng)代藝術(shù)邀請展成都站“生活場景”:趙曉東2009-2010藍(lán)頂青年藝術(shù)村開村儀式大藝術(shù)畫廊

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:插圖:如何看待近十年中國當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展?2000年之后,中國當(dāng)代藝術(shù)出現(xiàn)了兩個特征:一是“高度主流化”。此時的實驗藝術(shù)已不像90年代,實驗藝術(shù)的實驗色彩變淡了,作品變得精致耐看,并且比較國際化。相比之下,90年代的藝術(shù)讓人感覺很新鮮,不那么成熟,2000年之后的藝術(shù)就變得高度成熟。出現(xiàn)這種狀態(tài)與第二個特征有關(guān)系,也就是2000年以后中國當(dāng)代藝術(shù)的“高度市場化”?!案叨仁袌龌迸c“高度主流化”之間是互為因果的關(guān)系。由于“主流化”,藝術(shù)被人承認(rèn)就會迅速進(jìn)入美術(shù)館、博物館等主流文化地區(qū),也會進(jìn)入課堂。主流化的藝術(shù)就會變成很容易被熟知的東西,也為藝術(shù)商業(yè)化準(zhǔn)備了條件。2000年之后,在一輪一輪的商業(yè)大潮下,你也很難說出哪些藝術(shù)屬于實驗藝術(shù),哪些屬于傳統(tǒng)藝術(shù),各種藝術(shù)在拍賣市場里一同出現(xiàn)。這段時間藝術(shù)家身份也發(fā)生了變化。藝術(shù)家更像“名士”、“明星”,而不再是我們過去說的“藝術(shù)家”。過去我們用“主流”、“非主流”來談?wù)撍囆g(shù)家,現(xiàn)在,不管你是主流還是非主流,最后都是以明星的能量大小來談?wù)?。有的“明星”能量大,有的小些,與娛樂界的界限基本沒有了,這種藝術(shù)家在大眾文化中是極度活躍的。以往常說藝術(shù)家是一個時代精神的代言人,現(xiàn)在藝術(shù)家的狀態(tài)源于大眾化、娛樂化的時代?

編輯推薦

《大藝術(shù)(第13輯)(2010年上半年)》是由四川美術(shù)出版社出版的。

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