中國工藝美術大師全集

內容概要

工藝美術有著悠久的歷史、高超的技藝和豐富多樣的風格，它是中華民族造型藝術的重要組成部分，還曾是傳統(tǒng)農(nóng)耕社會里最重要的技術力量。工藝美術密切關聯(lián)著制度、禮儀習俗、生活方式、審美理想，所以是過往文明的物質與精神載體，歷朝歷代的手工藝人為中華文明史譜寫了極具智慧和靈性之光的燦爛篇章。新中國成立之后，國家重視手工藝人的勞動，當代工藝美術品大量出口，曾行銷世界一百七十多個國家和地區(qū)，不僅換回了大量外匯，而且向外輸出了我們燦爛的民族文化。    　　工藝美術的強大生命力在于它兼具實用、審美、收藏等多種社會功能。自有人類社會始，工藝美術就既是物質生產(chǎn)，又是精神創(chuàng)造；既是經(jīng)濟，又是文化。許多工藝美術品類有著堅韌的生命力，如同一條文明的巨流綿延數(shù)千年不止，始終以美的形式服務于人們的生活。        工藝美術之可貴，在于它風格上多姿多彩，在品質上往往是唯我獨有、唯我獨精。我國的工藝美術有著自己的技術體系和造物哲學，在世界上以技藝精湛、民族風格獨特而享有崇高聲譽。各地的工藝美術在技藝和風格上又表現(xiàn)出鮮明的地方文化特色，如江南工藝的秀潤雅致、北京工藝的富麗整飭、廣東工藝的綺麗多彩等等，它們統(tǒng)一在民族風格之下，形成“萬紫千紅總是春”的繁榮局面。

書籍目錄

序汪寅仙大師口述史汪寅仙藝術成就評述汪寅仙作品汪寅仙藝術創(chuàng)作年表汪寅仙作品收藏（包括作為國家禮品）記錄表后記

章節(jié)摘錄

插圖：花貨要做得好，必須要先做好光貨，不僅要會做，還要做好。光貨我創(chuàng)作了二十幾種樣子，我的腦子經(jīng)常在想，怎么樣來突破“曲壺”的造型?！巴瑯诽崃簤亍保沂抢秒u蛋的造型，一頭大，一頭小，蛋形是符合黃金分割的規(guī)律的。壺身是雞蛋，提梁也形皎一個雞蛋。只不過下面這個是實的，上面這個是虛的。對比起來很有意思。當時我只是在追求整體感覺。還有一個我有意去追求紫砂壺的線條美。我那段時間很喜歡用蛋形來造型，如“生命之光壺”、“生命之源壺”都是這樣，把線條簡練到?jīng)]法再簡了?！爸`壺”這把壺難在打身筒，泥條要用樣板，一頭大，一頭小，這樣圍起來才有高低效果。我注意線韻，上面蓋子的的手與口沿、壺把、壺身、壺嘴形成“之”字形。這是利用漢字“之”字形來造型。“大小陶源壺”取的是古人在拉坯的形象。我受到韓美林的影響，他曾經(jīng)為陶藝界畫過一個類似的標志?！按笠涣Ｖ閴亍边@把壺是傳統(tǒng)的造型，做得很大的，我覺得我做的比傳統(tǒng)的漂亮。壺嘴的造型很關鍵，在單調的一粒珠上如何追求變化，豐富它，就耍用生動的線條來讓它活起來。我要么不做，要做就要改進傳統(tǒng)，讓它有所發(fā)展。“群英壺”上有上海幾個書畫家簽名。我就是追求對比性，讓它形成金字塔形，在嘴處理上我處理得有骨有肉?！按蠖拗粔亍蔽沂欠碌纳鄞蠛唷Ｎ矣幸稽c想法就是想突出壺身線條的張力。為突出壺身拋物線的美，我讓壺嘴短到不能再短一但是它很生動，覺得達到極限，再小再短就不能了嘴太長的話可能氣就走了。肩膀上面的坡度與把、嘴的坡度要協(xié)調，多一點則多，少一點則少。好看就做得對，不好看就做得不對?！熬壏綁亍比√靾A地方的含義。滴子也是由圓到方，嘴的手法與傳統(tǒng)不太一樣，形式出來有點新。

后記

為編著《中國工藝美術大師全集·汪寅仙卷》而在宜興逗留的時間中，得到汪寅仙和她的先生的熱忱幫助，此后她的兒女和女婿又數(shù)次給我傳輸資料，我感謝他們！汪寅仙是一位歷史上少有的高產(chǎn)的紫砂女名家，經(jīng)她手改制和創(chuàng)新出的砂器超過三百多件（套），由于本_叢書的單卷篇幅相對固定，所以無法把她所有的精彩作品全部呈現(xiàn)出來。所缺漏的一些佳作讀者可從之前的出版物中查閱到。 如果要全面反映注寅仙每把紫砂壺的捏塑藝術特色，必須多角度地拍攝。在知識產(chǎn)權難以得到完全保護的情況下?？紤]到創(chuàng)新之作不被抄襲模仿，編著者尊重汪寅仙本人的意見，除展現(xiàn)作品的正面效果外，只拍攝和呈現(xiàn)了少量作品的局部細節(jié)和背面效冪以饗讀者。為此，編著者認為有必要向學術界、收藏界做個說明。

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《中國工藝美術大師全集》為四川出版集團，四川美術出版社出版發(fā)行。

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