杜平讓-今日藝術(shù)家

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　　《今日藝術(shù)家：杜平讓》作者杜平讓的繪畫，可以分為如下四種類型：1白描寫生；2工筆重彩 3，沒骨花卉；4水墨寫意。他的沒骨有惲南田的秀美，清亮、高雅而不失雍容華貴，但多了些從現(xiàn)實(shí)生活感受中得到的鮮活的生命活力，并使惲南田那樣的明清沒骨繪畫與20世紀(jì)以來發(fā)展起來的傳統(tǒng)繪畫的新風(fēng)氣，進(jìn)行了有機(jī)的結(jié)合和高揚(yáng)。他的水墨寫意，畫得滿紙光華，具有很強(qiáng)的書寫性，把中國(guó)書法結(jié)體，筆法、筆意中蘊(yùn)涵的文化精神準(zhǔn)確地轉(zhuǎn)換在他的畫面造型中，從而使他的畫面的筆墨趣味極為生動(dòng)傳神，令人觀之如月到風(fēng)來，瞬間即能消去胸中火燥鄙吝。　　不過，杜平讓平時(shí)著力最多的，還是他的白描寫生和工筆重彩。他的自描寫生，在扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)院寫實(shí)訓(xùn)練奠定的基礎(chǔ)上，能于唐宋傳統(tǒng)擇其精華，也善取天地英氣，故有生命酣暢之美，能使我們?cè)趶娜蒽o賞中，陶醉于泛舟文化河流的歡暢。他的工筆重彩，觀畫則可知其人，畫面圖式語言不僅機(jī)要縝密，形式技法精深高妙，而且令人觀之有身從容、意活脫、心光明、氣浩蕩之慨，有久處無厭之美。于是，多年以來，就是在如上四種類型交替進(jìn)行創(chuàng)作的過程中，平讓先生的工筆中，有了鮮明的寫意精神；而寫意中，也暗含了工筆的儀態(tài)。所以，無論是工筆還是寫意，他都不僅能把中國(guó)傳統(tǒng)繪畫在“超以象外，得其寰中”中所追求的意象表現(xiàn)手法運(yùn)用得淋漓盡致、左右逢源，而且重要的是，他還能使畫面視覺語言顯現(xiàn)出鮮明的、超越明清文人畫所特有的筆情墨趣的精神內(nèi)涵?！　】v觀杜平讓的繪畫作品，我們能夠強(qiáng)烈感受到鮮明的個(gè)性色彩和鮮明的時(shí)代氣息，他在嶄新的個(gè)性化形式語言創(chuàng)造中，不僅突現(xiàn)出傳統(tǒng)工筆畫和水墨畫的本真精神的融合，而且在他的作品中，工筆的造型傳神、勾勒敷色，寫意的章法的聚散開合以及墨色的干，濕、濃、淡、焦，無不構(gòu)成了有如視覺聽覺化的音樂一般的動(dòng)人心魄的旋律。所以，如果我們把他的工筆重彩和水墨寫意與20世紀(jì)60年代至80年代的畫家的作品放在一起，就能明顯感覺到，他的這些作品在造型手法、章法境界、個(gè)性抒發(fā)等方面，無不具有不同于以往的嶄新變化?！　∽屑?xì)分析，研究杜平讓先生的創(chuàng)作歷程，對(duì)思考中國(guó)畫的戰(zhàn)略發(fā)展及其教學(xué)體系的整體課程設(shè)置等問題，都有著特殊而重要的參考價(jià)值。因?yàn)樗漠嬍紫仁羌夹g(shù)性的，從其作品中，我們不僅能夠清晰地看到技術(shù)手法在他的審美意識(shí)中占有特殊重要的主導(dǎo)地位，而且更重要的是，其作品蘊(yùn)涵的技術(shù)意識(shí)又與中國(guó)當(dāng)代的人文文化心理需求有著密切的血脈相連，這就無疑使得杜平讓先生的創(chuàng)作實(shí)踐，自覺或不自覺地成為分析、研究當(dāng)代中國(guó)畫發(fā)展中出現(xiàn)的諸多必須解決的問題的最佳參照范本?！　「叛灾?，從杜平讓先生的畫面造型、勾勒表現(xiàn)，到畫面的賦色渲染，乃至作品章法境界的圖式構(gòu)成語言，都無不是在極其講究技巧的行為過程中，被創(chuàng)造、表現(xiàn)出來的。所以他的作品，也就有了特殊的學(xué)術(shù)說服力。若以他的白描寫生和工筆重彩為例，前者能充分顯現(xiàn)出他在繪畫探索中理性與感性互為結(jié)合、互為影響、互為滲透的基本思路，同時(shí)，也能清晰地看到他的繪畫文脈的多元構(gòu)成與多元來源。而后者，則能充分顯示出他的藝術(shù)探索與創(chuàng)造，不僅對(duì)考察、分析、探索與研究當(dāng)代中國(guó)畫戰(zhàn)略發(fā)展具有特殊的實(shí)踐實(shí)證的價(jià)值與意義，而且還對(duì)思考正在發(fā)展、建設(shè)中的當(dāng)代中國(guó)畫美學(xué)概論意義上的學(xué)理建構(gòu)，具有同等重要、不可等閑視之的參考價(jià)值與參考意義。通過分析、研究杜平讓先生的繪畫實(shí)踐，我們發(fā)現(xiàn)，至少早在十多年前，他的繪畫思路就已經(jīng)進(jìn)入到了這個(gè)“文化中國(guó)”的通道。經(jīng)過近二十年的努力，他的具有“文化中國(guó)”屬性的圖像形態(tài)或曰風(fēng)格樣式，已經(jīng)成熟，且碩果累累，故而其當(dāng)代中國(guó)文化建設(shè)意義上的價(jià)值和意義，是不可等閑視之的，我們對(duì)他的未來發(fā)展寄予特殊的厚望。

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