占山-中國油畫家全集

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《中國油畫家全集:占山》介紹了油畫家張占山。寫實風格的油畫傳進中國已經(jīng)三百來年，作為一門外來學問，它一直隨中國的社會變遷而變化。在世家子弟手里是新奇的玩物，在離亂年代它是戰(zhàn)斗的武器，在文化專制時期變成涂脂抹粉的工具。作為外來樣式，不同時代的畫家對這門知識的掌握雖各有短長，但只有在和平的年代，人們才有可能用平和的心態(tài)只把它看成是一種工具，而不是意識形態(tài)的符號。占山看中的不僅是它在視覺傳達方面的便利，最主要的是它符合自己的心性。
占山喜歡這件順手的工具。對寫實語言的研究越深入，越覺得它符合自己對藝術(shù)功能的理解。他喜歡自然，喜歡陽光活脫脫照耀的感覺。也由于現(xiàn)代藝術(shù)強調(diào)當代性的影響，他有很長時間嘗試在寫實語言里移植進當代表達方式，構(gòu)圖法則和圖畫詣趣都融進了中國畫的方法。在保留寫實油畫強調(diào)質(zhì)感的同時又引入了中國繪畫色彩的主觀性，從而讓健康、直率和賞心悅目交織在一起。他摸索西方寫實油畫與中國本土繪畫美學的可融匯部分，使這門學來的手藝在表達中國人審美理想的時候更流暢、更平易近人。記得從前曾有一些前輩強調(diào)油畫民族化，平心而論，那是意識形態(tài)式的責任感使然，外來形式最終總會被理解它的人所同化，所需要的是平心靜氣地穎悟和辛勤勞動。占山所做到的也不過是其中的一種，假如很多人都有同樣的才情，也就會有若干中國化的樣式。今天的人們都不約而同地贊美咱們的石窟造像，有誰還在乎它曾經(jīng)也是外來式樣呢?
占山的繪畫體性實際上是追求廣泛的共通性，在人生普遍的情懷里尋找知音。正是因為他心里一直珍藏著人性向善的真經(jīng)，用圖畫所表達的詩篇才打動了那么多人的心靈。

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