當代藝術(shù)家叢書? 毛旭輝

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有著這樣自我關(guān)照和自我批判意識的藝術(shù)家，縱然“剪刀口”鋒利無比，還是具“血腥”的外觀，但是“刀尖”始終對準自己。波普爾說，“在藝術(shù)中，最重要的批評不是評論家的批評，是藝術(shù)家創(chuàng)造性的自我批評?！?——毛旭輝的精神氣質(zhì)在當代藝術(shù)中的可貴在于其最不具“暴力感”。
毛旭輝的這種個人特質(zhì)在西南樹立了一種標桿性的形象，這不是從一個畫家的技藝角度出發(fā)，而是源自一個藝術(shù)工作者的對待藝術(shù)的內(nèi)在品質(zhì)的感染力，他的“剪刀”以批判的姿態(tài)激勵年輕人的探索，而不是催促他們也趕緊去尋找自己的所謂“標志性形象”并努力將其商業(yè)化、品牌化，高名潞在2006年夏天到云南大學(xué)做講座時曾經(jīng)到一些年輕的藝術(shù)家工作室考察，“我看到那里有一批很有才華的年輕藝術(shù)家很關(guān)注對具體的某一日常物件的塑造和描述，從中找到自己獨立思考的東西。這和四川美術(shù)學(xué)院的學(xué)生一窩蜂地追趕某種時尚的末班車的狀態(tài)形成了鮮明的對比。正是這種獨立的、個人的、邊緣的實驗才是中國當代藝術(shù)走向自己體系的基礎(chǔ)?！?/pre>











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