苗族文化史

內(nèi)容概要

　　《苗族文化史》試圖對苗族的傳統(tǒng)文化，從文學(xué)藝術(shù)、教育科技、思想觀念和道德倫理，到生活習(xí)俗、宗教信仰、語言文字等，作全面系統(tǒng)記述和歷史的探討。全書未作統(tǒng)一的綜合性歷史分期，而是將不同的內(nèi)容，分別歸為“文學(xué)·藝體”、“思想·科教”、“風(fēng)俗·宗教”3篇。該書可供研究苗族文化的學(xué)者和專家參考。

書籍目錄

前言文學(xué)·藝體篇第一章 口頭文學(xué)第一節(jié) 原始口頭文學(xué)一、開天辟地歌二、人類起源和洪水滔天歌三、生產(chǎn)勞動和發(fā)明創(chuàng)造歌第二節(jié) 古代前期口頭文學(xué)一、遷徙歌二、愛情敘事詩歌第三節(jié) 古代中期口頭文學(xué)一、傳說故事二、早期起義史詩第四節(jié) 古代后期口頭文學(xué)一、雍乾起義詩歌二、乾嘉起義的詩歌和傳說故事三、反映日常生活的作品第五節(jié) 近代口頭文學(xué)一、傳說故事二、苦歌三、反歌和革命歌四、情歌五、民謠、童謠第二章 書面文學(xué)第一節(jié) 古代書面文學(xué)一、苗族最早一批文人及其作品二、改土歸流后書面文學(xué)的初步發(fā)展三、苗族《竹枝詞》第二節(jié) 近代書面文學(xué)一、苗族文人詩文創(chuàng)作的發(fā)展二、文壇泰斗沈從文和苗族作家文學(xué)的興起第三章 藝術(shù)和工藝第一節(jié) 民間藝術(shù)一、音樂二、舞蹈三、戲劇第二節(jié) 傳統(tǒng)工藝一、編織二、刺繡、挑花三、蠟染和土法染布四、銀飾加工、苗刀和鳥槍制作第四章 武術(shù)體育第一節(jié) 苗族武術(shù)一、拳術(shù)二、拳譜和戒律三、絕技和氣功四、武術(shù)師第二節(jié) 民間體育一、劃龍舟二、上刀梯三、戲秋千四、賽馬五、摔跤六、斗牛七、射弩八、舞獅、舞龍九、跳鼓和蘆笙舞的體育動作十、其他體育活動思想·科教篇第五章 哲學(xué)觀和社會思想第一節(jié) 哲學(xué)觀一、苗族“創(chuàng)世說”二、苗族的人類起源說三、苗族生成哲學(xué)——事物生成共根源四、苗族靈魂觀和鬼神觀第二節(jié) 古代、近代苗族思想家一、吳鶴的哲學(xué)和教育觀二、滿朝薦的哲學(xué)和社會政治觀三、龍紹納的哲學(xué)和社會觀四、龍鳳翔的哲學(xué)和社會思想五、張秀眉的社會政治思想第三節(jié) 熊希齡社會政治思想及其實踐一、從維新改革到君主立憲二、擁護(hù)共和，效力中華民國建設(shè)三、熱衷于慈善救濟(jì)事業(yè)第六章 倫理道德和習(xí)慣法第一節(jié) 家庭、姓氏及稱謂一、家庭組合二、分灶、繼承和過房、入贅三、親屬關(guān)系及稱謂四、姓氏與聚族而居五、鼓社第二節(jié) 社交禮節(jié)和道德風(fēng)尚一、稱呼禮節(jié)二、見面禮貌與待人規(guī)矩三、社會風(fēng)尚第三節(jié) 習(xí)慣法及其執(zhí)行機(jī)制一、“埋巖”與古理古規(guī)古法二、“議榔”及“榔規(guī)” 三、“合款”及“款規(guī)”、“款約”四、寨老和理老制第七章 苗醫(yī)苗藥第一節(jié) 苗醫(yī)一、理論學(xué)說二、診斷和分類三、診治原則和方法第二節(jié) 苗藥一、苗藥命名和加工二、苗藥配方與驗方第八章 苗區(qū)教育第一節(jié) 清中葉以前的苗區(qū)教育一、學(xué)校教育的初創(chuàng)二、學(xué)館和書院的發(fā)展三、苗疆義學(xué)的創(chuàng)始和發(fā)展四、“苗生”應(yīng)試與科舉第二節(jié) 清后期和民國年間苗區(qū)教育一、官私書院和苗義學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展二、新學(xué)的建立和民國年間的“邊教”三、教會辦學(xué)第三節(jié) “苗疆”著名院校一、官、私書院二、國立、省立學(xué)校第九章 語言文字第一節(jié) 苗語一、苗語的方言、土語和系屬二、苗語的基本特點第二節(jié) 苗文一、苗文的創(chuàng)制二、苗語文字方案風(fēng)俗·宗教篇第十章 婚俗第一節(jié) 婚約締結(jié)一、跳月、跳花二、唱歌覓偶三、“玩表”、“踩月”和“會姑娘”四、“吃姊妹飯”和爬坡節(jié)第二節(jié) 成婚禮儀一、訂婚議聘二、迎親送親三、歸寧和坐家第三節(jié) 婚姻規(guī)制一、“同族”、“同姓”的婚姻限制二、外族不婚與異支不婚三、舅霸姑婚和姨表不婚四、改嫁和轉(zhuǎn)房五、離婚第十一章 喪俗第一節(jié) 埋葬形制一、所謂“不葬”二、崖洞葬三、“二次葬”四、橫埋五、鑲板土葬和木槽葬六、棺木土葬七、火葬第二節(jié) 喪葬祭儀一、歷史變遷二、近代各苗族地區(qū)喪葬祭儀第十二章 服飾第一節(jié) 湘西和湘西南苗族服飾一、湘西苗族服飾沿革二、湘西南苗族服飾演變第二節(jié) 貴州地區(qū)苗族服飾一、改土歸流和“苗疆”開辟前的服飾二、改土歸流后服飾變革三、近代以來流行的苗族服飾第三節(jié) 云南地區(qū)苗族服飾一、歷史沿革二、近數(shù)十年來流行的苗族服飾第四節(jié) 其他地區(qū)苗族服飾一、廣西苗族服飾二、川南地區(qū)苗族服飾三、海南苗族服飾第十三章 飲食、居住、節(jié)慶第一節(jié) 飲食一、主食二、副食三、酒、茶文化第二節(jié) 房屋建筑一、茅屋二、瓦屋三、“干欄式”樓居四、苗鄉(xiāng)吊腳樓五、鼓樓和風(fēng)雨橋六、苗鄉(xiāng)涼亭第三節(jié) 民族節(jié)日一、過“苗年”二、鼓臟節(jié)三、“四月八”四、龍船節(jié)五、吃新節(jié)六、蘆笙節(jié)七、跳花節(jié)八、其他節(jié)日第十四章 宗教信仰第一節(jié) 原始宗教信仰一、萬物有靈與自然崇拜二、圖騰和祖先崇拜第二節(jié) 鬼神崇拜和祭祀一、鬼神崇拜二、祭祀典儀第三節(jié) 巫術(shù)和占卜一、巫術(shù)二、占卜第四節(jié) 禁忌一、宗教祭祀性禁忌二、時令忌日三、起居飲食禁忌四、婚喪及婦女禁忌五、農(nóng)事勞作禁忌第五節(jié) 天主教和基督教一、天主教和基督教開始傳入苗區(qū)二、川黔滇邊苗族與基督教三、民國年間天主教和基督教在其他苗族地區(qū)的傳播后記附錄 主要征引和參考書目

章節(jié)摘錄

　　第一部分，敘述苗民“革屯”武裝起義的背景：從“清朝政府施屯政”，到民國年間“新政不改舊綱?！?，“屯政更加猛似虎，百姓如坐針氈上”。于是苗民組織“訴愿團(tuán)”，要求“廢屯升科”。但毫無結(jié)果?！笆】h衙門相勾結(jié)，地方勢力也幫腔；平民百姓無路走，只有起來搞武裝”?！　〉诙糠?，敘述“革屯”武裝起義的導(dǎo)火線和在永綏縣隆團(tuán)（今譯龍?zhí)叮┦紫缺l(fā)。由于1934、1935年連年受災(zāi)，“人民生活千般苦，餓殍荒郊無人憐；惡霸地主心腸狠，催租逼債更兇殘”。隆團(tuán)團(tuán)總石達(dá)軒“為虎作倀害良民”。石春六等去官衙告狀，反被囚禁，最后被害死?！柏崅骷案髅缯?，隆團(tuán)群眾怒火燃”。螞蝗塘苗人石維楨等，結(jié)盟發(fā)誓報仇冤。于是石維楨等率領(lǐng)苗民攻打團(tuán)防局，殺死石達(dá)軒，打開隆團(tuán)屯倉分發(fā)屯谷。武裝起義爆發(fā)，并迅速延及鉛廠、貓兒、弭諾（今譯民樂）等地?！　〉谌糠郑葦⑹隽好髟鹗掠陂L潭，殺死鄉(xiāng)長常健，石維楨、梁明元、石興順等首領(lǐng)會合，成立“革屯抗日軍”，并用伏擊戰(zhàn)殲滅從保靖調(diào)來鎮(zhèn)壓的朱德軒屯軍，“革屯”起義迅速發(fā)展到有屯其他各縣?！奥殛栍袀€龍文才（即龍杰），鳳凰有個龍云飛；革屯運動烽火起，召集舊部緊跟隨”?！扒恰⒙殛柋还テ?，鳳凰縣城被包圍?！焙鲜≈飨谓『湍暇┦Y介石政府匆忙調(diào)兵遣將，準(zhǔn)備鎮(zhèn)壓。　　第四部分，敘述蔣介石借機(jī)排除異己，免去何健省主席職務(wù)，派張治中主湘，承認(rèn)“廢屯升科”，“百年屯政被廢除”，“革屯軍”接受改編，東下抗日?！鞍四昕箲?zhàn)灑熱血，苗家兒女立功勛；縱使沙場犧牲了，留得丹心照汗青”。苗民“革屯”運動達(dá)到了自己的目的?！　　?/pre>








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