出版時間:1999-8 出版社:四川民族 作者:曹剛 頁數(shù):206
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內(nèi)容概要
《中國西藏地方貨幣》是作者人生拼搏的墓志銘!眾所周知:中國是世界上最古老的文明古國之一,中國的貨幣已經(jīng)有四千年的歷史;而西藏地方貨幣作為中國貨幣文化之一支,更有著自己獨特的地方色彩。關(guān)于對西藏地方貨幣的研究,國內(nèi)外許多專家學者都曾作過大量的工作,但迄今為止似乎仍沒有一部較為全面、系統(tǒng)的理論與實物相融合的專著??梢院敛灰缑赖恼f,《中國西藏地方貨幣》的出版問世,將會填補這一空白。這部學術(shù)專著的“上編”,通過對中國西藏地方生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力發(fā)展的透視,較為詳實、深刻地論述了其在各個不同歷史時期的貨幣形態(tài)和作用,較為真實、準確地勾劃出了一幅西藏地方經(jīng)濟發(fā)展的絢美畫卷。這部學術(shù)專著的“下編”,則采用圖文并茂的形式從鑒賞的角度人手,引領(lǐng)讀者步人西藏地方貨幣的歷史長廊,促使讀者在清楚地認識藏幣的基礎(chǔ)上,掌握其基礎(chǔ)知識。這部學術(shù)專著還附錄了兩篇作者論文及藏幣國內(nèi)國際參考價格表,不但澄清藏幣研究中的某些誤區(qū),而且為廣大藏幣愛好者提供了幅頗具參考價值的收藏指南圖。
書籍目錄
曹剛其人其著\n上編 西藏地方貨幣發(fā)展史(漢、英文對照)\n 第一章 西藏是率先發(fā)展貨幣形式的地區(qū)之一\n 第二章 西藏地區(qū)貨幣的源流\n 第三章 尼泊爾銀幣進入西藏地區(qū)流通時期\n 第四章 西藏地區(qū)幣制的建立和鑄造\n 第五章 結(jié)論\n下編 西藏地方錢幣鑒賞\n 第一章 西藏地方錢幣基礎(chǔ)知識\n 第二節(jié) 西藏地方錢幣索引\n 第三節(jié) 西藏地方錢幣鑒賞\n 第四章 川鑄藏元\n附錄\n 也談“清代在西藏流通的剪碎的尼泊爾銀幣”\n “尼幣”是借用幣還是代鑄幣\n 關(guān)于西藏地方貨幣的品級標準與價格\n 1987年前部分藏幣國際價格\n后記\n
章節(jié)摘錄
第一章 西藏是率先發(fā)展貨幣形式的地區(qū)之一 一、傳說的啟示 在西藏民間有許多關(guān)于“獼猴”與“巖魔”女才目結(jié)合始有人類和“王”出現(xiàn)的傳說。在許多藏族史籍中也都有關(guān)于此傳說的記載。現(xiàn)僅以索南堅贊1388年所著的《西藏王統(tǒng)記》中的描述為例: “如是此雪域人種,其父為獼猴,母為巖魔二者之所繁衍。故亦分為二類種性:父猴菩薩所成種性,性情馴良,信心堅固,富悲憫心,極能勤奮,心喜善品,出語和藹,善于言辭。此皆父之特性也?!薄 澳笌r魔所成種性,貪欲嗔恚,俱極強烈,從事商賈,貪求營利,仇心極盛,喜于譏笑,強健勇敢,行不堅定,剎那變易,思慮煩多,動作敏捷,五毒熾盛,喜窺人過,輕易惱怒。此皆母之特性也。當時,山野盡屬山林,江洵盈溢洪水。盈滿之水,開為支道,水即流歸支道,原野之上,從事稼穡,營建城邑。爾后未久,即有聶赤贊普者出,來為吐蓄之王,從此始有臣民之分焉?!薄 」P者認為,這個傳說雖然帶有濃厚的神話色彩,但也包含有一定的歷史真實性,因為神話故事也有其社會基礎(chǔ),接受了關(guān)于社會發(fā)展的合理觀點。只要我們刪去后人的夸張渲染,去偽存真,還是可以找出其歷史的遺跡的。傳說所敘述的內(nèi)容不僅告訴了我們“人種的起源”;也告訴了我們,在很久以前,西藏地區(qū)就出現(xiàn)了社會分工和私有制。生產(chǎn)力已發(fā)展到一定水平,產(chǎn)品交換和商品生產(chǎn)的條件都已具備。已有人“從事商賈”,商業(yè)已經(jīng)產(chǎn)生。約在公元前360年(即聶赤贊普時期),西藏地方已進入階級社會。我們從中得出i塞樣一個啟示:在藏族歷史上,商品交換和貨幣的產(chǎn)生如同人類的產(chǎn)生一樣古老。 如果我們懷疑傳說的可靠性,考古發(fā)現(xiàn)為我們再現(xiàn)了歷史?! ?/pre>圖書封面
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