符號自我

內(nèi)容概要

在這部卓越且鼓舞人心的書中，作者諾伯特。威利就自我的性質(zhì)及時地為我們提供了一種全新的闡釋。
威利將皮爾斯與米德的思想整合為一體，并指出：自我具有“三邊對話”關(guān)系的性質(zhì)。其中，當(dāng)下我(主我)向未來我(你)談?wù)撝^去我(客我)。本書的一個核心觀點認(rèn)為：在自我與民主之間存在一種相互支撐的關(guān)系。接下來，威利從美國歷史中追溯了這種關(guān)系。最后，為了能夠在不消解自我的情況下使自我去中心化，威利在界定經(jīng)典實用主義的范疇的同時，將我們引向了新實用主義。
本書將對身份政治的闡釋與諸如階層、性別、種族、宗教及性取向等現(xiàn)實問題聯(lián)系起來，引起了社會學(xué)、社會心理學(xué)、文學(xué)評論、思想史、美國歷史、符號學(xué)、哲學(xué)及語言學(xué)等領(lǐng)域的廣泛關(guān)注與極大的興趣。

書籍目錄

中文版序言
第一章 美國歷史中的身份政治
　美國制憲會議成員和官能心理學(xué)
　平民激進(jìn)運動時期和經(jīng)典實用主義
　今天的身份政治
　新實用主義和當(dāng)代的身份政治
　結(jié)語
第二章 皮爾斯和米德的“符號自我”
　經(jīng)典實用主義的地位
　皮爾斯一米德綜合
　結(jié)構(gòu)與內(nèi)容
　結(jié)語
第三章　內(nèi)心對話
第四章　自反性
第五章　一致性
第六章　作為一個層面的自我
第七章　向上還原
第八章　向下還原
第九章　結(jié)論
譯者后記

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

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