符號(hào)自我

內(nèi)容概要

在這部卓越且鼓舞人心的書(shū)中，作者諾伯特。威利就自我的性質(zhì)及時(shí)地為我們提供了一種全新的闡釋。
威利將皮爾斯與米德的思想整合為一體，并指出：自我具有“三邊對(duì)話”關(guān)系的性質(zhì)。其中，當(dāng)下我(主我)向未來(lái)我(你)談?wù)撝^(guò)去我(客我)。本書(shū)的一個(gè)核心觀點(diǎn)認(rèn)為：在自我與民主之間存在一種相互支撐的關(guān)系。接下來(lái)，威利從美國(guó)歷史中追溯了這種關(guān)系。最后，為了能夠在不消解自我的情況下使自我去中心化，威利在界定經(jīng)典實(shí)用主義的范疇的同時(shí)，將我們引向了新實(shí)用主義。
本書(shū)將對(duì)身份政治的闡釋與諸如階層、性別、種族、宗教及性取向等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)，引起了社會(huì)學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、文學(xué)評(píng)論、思想史、美國(guó)歷史、符號(hào)學(xué)、哲學(xué)及語(yǔ)言學(xué)等領(lǐng)域的廣泛關(guān)注與極大的興趣。

書(shū)籍目錄

中文版序言
第一章 美國(guó)歷史中的身份政治
　美國(guó)制憲會(huì)議成員和官能心理學(xué)
　平民激進(jìn)運(yùn)動(dòng)時(shí)期和經(jīng)典實(shí)用主義
　今天的身份政治
　新實(shí)用主義和當(dāng)代的身份政治
　結(jié)語(yǔ)
第二章 皮爾斯和米德的“符號(hào)自我”
　經(jīng)典實(shí)用主義的地位
　皮爾斯一米德綜合
　結(jié)構(gòu)與內(nèi)容
　結(jié)語(yǔ)
第三章　內(nèi)心對(duì)話
第四章　自反性
第五章　一致性
第六章　作為一個(gè)層面的自我
第七章　向上還原
第八章　向下還原
第九章　結(jié)論
譯者后記

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

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