小學(xué)之精神

前言

　　《小學(xué)之精神》這本書，是作者獻(xiàn)給母校的一本書，是為紀(jì)念成都師范學(xué)校附屬小學(xué)（以下簡(jiǎn)稱成師附?。┙ㄐ?00周年而作?！缎W(xué)之精神》這本書，也是獻(xiàn)給天下所有小學(xué)老師的一本書?！缎W(xué)之精神》這本書，也是獻(xiàn)給曾經(jīng)是小學(xué)生，而今是小學(xué)生的家長(zhǎng)們的一本書?！　〗?jīng)我們小學(xué)同年級(jí)同學(xué)們的批準(zhǔn)，《小學(xué)之精神》這本書，代表成師附小1953年畢業(yè)的同學(xué)，即成師附小69班和70班的全體同學(xué)，獻(xiàn)給母校的所有老師。感謝他們對(duì)學(xué)生們滿懷赤誠(chéng)的耐心教誨，是老師們教我們學(xué)會(huì)做人，影響了我們的一生。　　作者積四十多年教育教學(xué)與科學(xué)研究之經(jīng)歷，認(rèn)認(rèn)真真地完成這本書的寫作。在寫作過(guò)程中，作者的心情一直非常愉悅，像制作一件精美的藝術(shù)品一樣，期望早些將這一件藝術(shù)品贈(zèng)送給母校，贈(zèng)送給同學(xué)，提供給天下的老師們和家長(zhǎng)們，讓他們分享優(yōu)質(zhì)教育的成果。　　我們要感謝成師附小的創(chuàng)始人陸慎言校長(zhǎng)，他的教育思想是先進(jìn)的。100年前，他就提出“勤、潔、公、實(shí)”的校訓(xùn)，要求全校師生要遵循校訓(xùn)，努力做到勤奮學(xué)習(xí)、潔身自好、公而忘私、實(shí)事求是。這為成師附小的“科學(xué)人文精神”奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！　≡?00年前，陸慎言校長(zhǎng)在四川較早創(chuàng)辦“女子學(xué)?！?、“女子中學(xué)”、“女子師范學(xué)?！?、“女子師范學(xué)校附屬小學(xué)”。這種辦學(xué)的精神，就是提倡婦女解放、婦女自由的精神，提倡兒童解放、兒童自由的精神，提倡萬(wàn)類霜天競(jìng)自由的樂觀自由的精神。　　作者從系統(tǒng)科學(xué)、思維科學(xué)、教育建模的新視點(diǎn)來(lái)研究小學(xué)之精神，將成師附小的“小學(xué)精神”概括為科學(xué)人文精神和樂觀自由精神；將成師附小的學(xué)校精神具體細(xì)化為赤誠(chéng)與信心、健康與使命、智慧的養(yǎng)成、期望與創(chuàng)新、幸福的愿景。

內(nèi)容概要

　　《小學(xué)之精神》匯集了作者近30年來(lái)對(duì)成都師范附屬小學(xué)和其他小學(xué)的一系列研究成果。作者研究了成師附小100年的發(fā)展歷程，并以成師附小為樣板，從系統(tǒng)科學(xué)、思維科學(xué)、教育建模的新視點(diǎn)來(lái)研究小學(xué)之精神，提煉出“小學(xué)精神”。《小學(xué)之精神》將成師附小的小學(xué)精神概括為兩點(diǎn)：科學(xué)人文精神和樂觀自由精神；將成師附小的學(xué)校精神具體細(xì)化為五點(diǎn)：赤誠(chéng)與信心，健康與使命，智慧的養(yǎng)成，期望與創(chuàng)新，幸福的愿景?！缎W(xué)之精神》提出一個(gè)鮮明的口號(hào)：“感恩母校”。一所學(xué)校的每一位校友，如果分別以人力、物力、財(cái)力、智力、情力回報(bào)母校，則有利于實(shí)現(xiàn)學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。

作者簡(jiǎn)介

　　查有梁，1942年1月生于四川成都。1963年畢業(yè)于西南師范大學(xué)物理系。現(xiàn)為四川省社會(huì)科學(xué)院學(xué)術(shù)委員，管理學(xué)研究所研究員。全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組教育理論組成員（1987～2002）。北京師范大學(xué)、華中科技大學(xué)、西南大學(xué)、廣西師范大學(xué)等多所大學(xué)的兼職教授。中國(guó)教育學(xué)會(huì)教育學(xué)分會(huì)學(xué)術(shù)顧問。出版專著《系統(tǒng)科學(xué)與教育》、《牛頓力學(xué)的橫向研究》、《恩格斯與物理學(xué)》、《大教育論》、《教育建?！?、《新教學(xué)模式之建構(gòu)》、《給教師的20把鑰匙》等二十余種，出版詩(shī)集《教育詩(shī)：童心》和《教育詩(shī)：創(chuàng)新》，發(fā)表論文一百多篇。有多項(xiàng)研究成果獲得政府獎(jiǎng)。獲韓素音中國(guó)／西方科學(xué)家交流基金資助。美國(guó)加利福尼亞大學(xué)圣迭戈分校物理系高級(jí)訪問學(xué)者，美國(guó)哈佛大學(xué)教育研究院、科學(xué)史系高級(jí)訪問學(xué)者。 　　1980年以來(lái)，先后在中國(guó)科學(xué)院成都分院和四川省社會(huì)科學(xué)院從事研究，致力于應(yīng)用系統(tǒng)科學(xué)方法研究教育學(xué)和物理學(xué)。被評(píng)為四川省先進(jìn)工作者、有突出貢獻(xiàn)優(yōu)秀專家、四川省學(xué)術(shù)和技術(shù)帶頭人、國(guó)務(wù)院特殊津貼專家。

書籍目錄

上篇：獻(xiàn)給母校的老師第一章 簡(jiǎn)論小學(xué)精神，成師附小的“科學(xué)人文精神”成師附小的“樂觀自由精神”成師附小學(xué)校精神具體細(xì)化第二章 成師附小百年歷程考成都師范學(xué)校始建于1904年成師附小創(chuàng)辦于1908年1914年有了“附屬小學(xué)”的名稱1949年以后，成師附小愈辦愈好成都師范學(xué)校及其附屬小學(xué)的歷史沿革圖成師附小百年歷程的反思第三章 感恩母校感恩母校是優(yōu)良傳統(tǒng)為什么要感恩母校我們?cè)鯓痈卸髂感Ｍ瑢W(xué)們都在感恩母校第四章 老師與學(xué)生老師的愛心我們的夢(mèng)學(xué)老師的方法教女兒學(xué)老師的方法教兒子第五章 教師的生命與使命生命可貴，使命更為可貴熱愛學(xué)生，一視同仁學(xué)而不厭，誨人不倦明德親民，止于至善“四大支柱”與“四大素質(zhì)”“四大理念”與“四大支柱”兩位偉大的教師：李冰與文翁“星星”、“氣球”、“大園丁”教師的使命光榮而又艱巨第六章 從情知教學(xué)到高效教學(xué)情感與認(rèn)知“水乳交融”教書育人，貴在融合教書育人，科研興校靈活選擇教學(xué)原則高效教學(xué)模式的探索第七章 成師附小的辦學(xué)模式小學(xué)的辦學(xué)模式應(yīng)選擇“素質(zhì)模式”關(guān)鍵在于提高教師素質(zhì)提高學(xué)生素質(zhì)，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展要不斷提高家長(zhǎng)素質(zhì)第八章 成師附小的教學(xué)模式以情促知，以知促情以行促知，以知促行以群促知，以知促群小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新第九章 成師附小的課程模式課程的科學(xué)分類正規(guī)課程，核心課程非正規(guī)課程非正式課程非正常課程活動(dòng)課程第十章 成師附小的管理模式辦學(xué)模式?jīng)Q定管理模式管理的科學(xué)分類情感管理是以人為中心科學(xué)管理是以事為中心情感與科學(xué)相結(jié)合的管理模式四種基本的管理模式實(shí)際應(yīng)用大多是基本模式的組合第十一章 小學(xué)教育科學(xué)模式的理論基礎(chǔ)小學(xué)教育的科學(xué)模式的提出科學(xué)發(fā)展觀是繼承的創(chuàng)新“大學(xué)之道”的人才觀“道法自然”的自然觀“小康大同”的社會(huì)觀“天人合一”的科學(xué)觀人民教育，終身教育，素質(zhì)教育黨的教育方針與素質(zhì)教育和平發(fā)展，和諧教育，素質(zhì)教育個(gè)人本位，社會(huì)本位，素質(zhì)教育第十二章 教育模式研究與創(chuàng)新人才培養(yǎng)素質(zhì)教育與思維模式思維模式與教學(xué)模式可供選擇的多種教學(xué)模式創(chuàng)新人才培養(yǎng)需要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)模式下篇：獻(xiàn)給小學(xué)的老師第十三章 小學(xué)教育的和美模式建構(gòu)有特色的辦學(xué)模式從師生中來(lái)，到師生中去內(nèi)化給每位師生，外化為社會(huì)認(rèn)同建構(gòu)辦學(xué)模式的功能辦學(xué)模式需要操作規(guī)程配套辦學(xué)模式要物化為成果和美教育模式有強(qiáng)大的生命力從“五朵金花”到“百朵金花”第十四章 小學(xué)課堂的新教學(xué)觀教學(xué)的目的觀教學(xué)的過(guò)程觀教學(xué)的評(píng)價(jià)觀和諧教學(xué)觀第十五章 一所小學(xué)的大教學(xué)研究用思維模式分類重新認(rèn)識(shí)教學(xué)行為課堂案例分析方法的歸類課堂案例分析的思考問題課堂案例分析的模式建構(gòu)第十六章 美國(guó)小學(xué)的蒙臺(tái)梭利模式蒙臺(tái)梭利法米星灣蒙臺(tái)梭利學(xué)校對(duì)蒙臺(tái)梭利法的評(píng)價(jià)蒙臺(tái)梭利法的發(fā)展第十七章 吟誦童謠，身心健康熱愛家鄉(xiāng)，歌頌祖國(guó)培養(yǎng)品德，開發(fā)智慧增長(zhǎng)知識(shí)，豐富想象參與游戲，快樂生活矯正發(fā)音，推廣普通話姚嗣芳老師的鼓勵(lì)《詩(shī)意語(yǔ)文學(xué)本》序第十八章 熟讀經(jīng)典，受益無(wú)窮熟讀經(jīng)典，學(xué)會(huì)做人熟讀經(jīng)典，學(xué)會(huì)創(chuàng)新學(xué)會(huì)繼承，學(xué)會(huì)發(fā)展怎樣教兒童熟讀經(jīng)典第十九章 為12節(jié)語(yǔ)文課“教學(xué)建?！薄熬湫?游戲”教學(xué)模式“圖畫-啟發(fā)”教學(xué)模式“表述-試改”教學(xué)模式“詩(shī)文-審美”教學(xué)模式“讀講-情感”教學(xué)模式“觀察-作文”教學(xué)模式“讀書-審美”教學(xué)模式“體語(yǔ)-表演”教學(xué)模式“角色一體驗(yàn)”教學(xué)模式“寫作-交流”教學(xué)模式“朗讀-審美”教學(xué)模式“品讀-感受”教學(xué)模式第二十章 為9節(jié)數(shù)學(xué)課“教學(xué)建?！薄坝螒?感知”教學(xué)模式“游戲-比賽”教學(xué)模式“展示-游戲”教學(xué)模式“項(xiàng)目-活動(dòng)”教學(xué)模式“操作-嘗試”教學(xué)模式“問題-編寫”教學(xué)模式“活動(dòng)-探究”教學(xué)模式“實(shí)驗(yàn)-歸納”教學(xué)模式“操作-發(fā)現(xiàn)”教學(xué)模式教學(xué)建模的10條建議教學(xué)策略的16條建議后記

章節(jié)摘錄

　　要實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的上述信念，做到教學(xué)有系統(tǒng)性、科學(xué)性、藝術(shù)性、技術(shù)性，需要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)模式，這樣才有利于培養(yǎng)創(chuàng)新人才。我認(rèn)為，必須要讓教師有創(chuàng)新教學(xué)模式的自由。絕不能自上而下用行政推動(dòng)的方式，用一些不合實(shí)際的框框、形式、教條限制教師的創(chuàng)造。少數(shù)的幾種教學(xué)模式不可能包打天下。每一個(gè)具體的教學(xué)模式都有它的應(yīng)用條件和它的局限性。同理，每一個(gè)具體的教學(xué)模式都有它的實(shí)用性和它的必要性。　　不同學(xué)科的學(xué)習(xí)特點(diǎn)是很不相同的。在基礎(chǔ)教育中，不可能用一種探究性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)去作普遍要求。學(xué)習(xí)科學(xué)時(shí)，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)探究問題，理解規(guī)律。學(xué)習(xí)文學(xué)時(shí)，學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是熟讀經(jīng)典，領(lǐng)悟發(fā)揮。學(xué)習(xí)技術(shù)時(shí)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是設(shè)計(jì)方案，操作試驗(yàn)。學(xué)習(xí)藝術(shù)時(shí)，學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是模仿鑒賞，審美立美。文學(xué)、藝術(shù)的學(xué)習(xí)方式與科學(xué)、技術(shù)的學(xué)習(xí)方式是很不相同的。有效的接受性學(xué)習(xí)、生動(dòng)的啟發(fā)式學(xué)習(xí)，在基礎(chǔ)教育中仍占主要地位。研究性學(xué)習(xí)只能是適當(dāng)滲透，不能喧賓奪主?！　≡诮虒W(xué)過(guò)程中，教師和學(xué)生都要發(fā)揮主體性。由教師與學(xué)生之間關(guān)系“耦合”的強(qiáng)與弱，或者說(shuō)由教學(xué)過(guò)程的“重心”偏向教的方面還是偏向?qū)W的方面，可以引申出五種教學(xué)模式：?jiǎn)柎鹉Ｊ?、授課模式、自學(xué)模式、合作模式、研究模式。在基礎(chǔ)教育階段（小學(xué)和中學(xué)），問答模式、授課模式、自學(xué)模式仍是主要的教學(xué)模式，而合作模式和研究模式只能是滲透其中，孕育其中，而不可能作為一種普遍實(shí)施的教學(xué)模式。這是由青少年的認(rèn)知水平所決定的?！　⌒抡n程改革中，有人要求教師每一節(jié)課僅有的40分鐘中，一定要落實(shí)“三維目標(biāo)”，包括知識(shí)與技能、情感態(tài)度與價(jià)值觀、過(guò)程與方法。要求一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)要有“三維”共七個(gè)方面的目標(biāo)，這是不合理的?！叭S目標(biāo)”是新課程的總體目標(biāo)，而不是一節(jié)課的目標(biāo)。在基礎(chǔ)教育中，一節(jié)課的教學(xué)一定要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，抓住主要矛盾。一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)必須專一，不可能完成太多的目標(biāo)，目標(biāo)過(guò)多，其結(jié)果必然是所有的目標(biāo)都落空。教學(xué)是藝術(shù)，要在全國(guó)范圍推行一種作法，不可能成功?！　∽灾鳌⑻剿髋c合作學(xué)習(xí)方式的應(yīng)用是有條件的。自主方法并不完全適合基礎(chǔ)教育。自主的學(xué)習(xí)方式在基礎(chǔ)教育中常常容易導(dǎo)致課堂學(xué)習(xí)中的放任。這不利于兒童成長(zhǎng)。探索、探究的方法適合于自然科學(xué)的課程，但并不太適合于其他課程。語(yǔ)文和外文的主要學(xué)習(xí)方法是閱讀和背誦，而不是探索；數(shù)學(xué)的主要學(xué)習(xí)方法是思考與練習(xí)。

編輯推薦

　　《小學(xué)之精神》理論結(jié)合案例，有較多的創(chuàng)新，論述簡(jiǎn)明，可讀性強(qiáng)，有啟發(fā)性。發(fā)揚(yáng)小學(xué)之精神，每一位公民都有責(zé)任。《小學(xué)之精神》適合廣大小學(xué)教師和校長(zhǎng)們閱讀參考，師范學(xué)院的學(xué)生以及廣大學(xué)生家長(zhǎng)讀了《小學(xué)之精神》也會(huì)受到啟迪。

圖書封面

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