教會(huì)孩子感恩

前言

　　感恩，并不是一個(gè)全新的話題?！　√崞鸶卸?，我們會(huì)想到近年來(lái)風(fēng)靡全國(guó)的各式各樣的“洋節(jié)日”，尤其是感恩節(jié)。其問(wèn)包含了西方人對(duì)上天賜予的感激，具有強(qiáng)烈的宗教色彩。我們還會(huì)想到中國(guó)傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)的對(duì)父母養(yǎng)育之恩的回報(bào)?！　〗陙?lái)，為了應(yīng)對(duì)商品經(jīng)濟(jì)大潮下多元價(jià)值觀念的沖擊，許多學(xué)校開(kāi)展了感恩教育活動(dòng)。綜觀各地開(kāi)展感恩教育活動(dòng)的實(shí)踐，均將對(duì)父母感恩作為主要內(nèi)容。這些教育活動(dòng)對(duì)樹(shù)立學(xué)生向善、知恩、圖報(bào)的正確人生觀，起到了積極的作用?！　『茱@然，在社會(huì)生活領(lǐng)域迅速擴(kuò)張，人類科學(xué)知識(shí)極大豐富的今天，感恩的內(nèi)涵也得到了更寬的拓展。感恩，應(yīng)該成為現(xiàn)代人悅納自己，包容外物，回饋社會(huì)的基本素養(yǎng)。感恩教育應(yīng)該從孩子抓起。　　感知父母的養(yǎng)育之恩，用語(yǔ)言和行動(dòng)恰如其分地表達(dá)自己的感激，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)給予充分的回報(bào)，這不僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，也是一切文明社會(huì)的行為規(guī)范。感悟親情，回報(bào)親情，是人區(qū)別于禽獸的基本標(biāo)志；感悟親情，回報(bào)親情，使家庭和諧而充滿活力，為構(gòu)建整個(gè)社會(huì)的和諧打下基礎(chǔ)?！　　吧眢w發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”，表達(dá)了古人對(duì)身體的愛(ài)惜之情。生命是一個(gè)奇跡，承載著我們的思想和情感，替我們感受快樂(lè)與悲傷。生命的精致與美麗，容不得我們不去呵護(hù)。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，自殘肢體者有之，棄絕生命者有之。對(duì)生命的感恩，應(yīng)該是生命教育的重要內(nèi)容?！　‘?dāng)今世界豐富多彩，這是全體人類的先民幾千年文明積累的結(jié)果。因此我們不再茹毛飲血，不再蠻荒愚昧，我們沐浴在文明的光華中。溯本求源是人類的天性，我們感恩人類先民的文化傳承。在人類生息繁衍的長(zhǎng)河中，我們也是承上啟下的一環(huán)。在承受先人思澤時(shí)，作為回報(bào)，也要為后人留下豐厚的遺產(chǎn)?！　∪祟愖赃M(jìn)入商品社會(huì)以后，任何一個(gè)人都不是與己無(wú)關(guān)的。當(dāng)今世界更是高度融合，國(guó)家與國(guó)家之間、行業(yè)與行業(yè)之間、個(gè)人與個(gè)人之間莫不如此。我們每一個(gè)人都生活在別人的創(chuàng)造之中，享受著別人的給予，我們應(yīng)該感恩。關(guān)注于此，我們會(huì)有更大的視野、更寬的胸懷、更遠(yuǎn)的抱負(fù)。　　自工業(yè)革命以來(lái)，科學(xué)為我們揭開(kāi)了一個(gè)又一個(gè)自然之謎。大至星辰的環(huán)回，小到啄子的跳躍，這世界精彩紛呈；而支配世間萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律又是那么的簡(jiǎn)潔優(yōu)美。我們不得不嘆服于大自然的鬼斧神工。大自然高效、和諧、優(yōu)稚地為包括人類在內(nèi)的一切生命營(yíng)造著生存的環(huán)境，于是我們對(duì)自然有一份深深的敬畏，深深的感恩。因?yàn)檫@份敬畏和感恩，我們對(duì)大自然索取有度，愛(ài)護(hù)有加。　　凡此種種，這世界值得我們感恩的人與事太多太多。　　常懷感恩之心，世界是美好的：　　長(zhǎng)存感恩之念，心底是陽(yáng)光的：　　常有報(bào)恩之舉；周遭是和諧的?！　”緯?shū)的兩位作者唐駿波和祖霞，分別是來(lái)自中學(xué)和高校的青年教師，常年從事學(xué)生工作。他們以多年與青少年交往的積累，以飽滿的激情，以深切的感悟完成了本書(shū)的寫(xiě)作，　　我們不止于期望讀者看到作者對(duì)感恩這一美好情感的理解，更加希望大家在本書(shū)的啟迪下，以自己的親身體驗(yàn)，深化對(duì)感恩的感悟。只有大家把感恩化作心理活動(dòng)的常態(tài)，將報(bào)恩之舉貫徹于日常生活之中，本書(shū)出版的目的才算真正達(dá)到了。

內(nèi)容概要

　　感恩是什么？感恩是一種心態(tài)，是一種生活態(tài)度，是一種精神境界，更是一個(gè)人的世界觀。感恩，體現(xiàn)了人與人之間交往的準(zhǔn)則，也是人與人之間一種凝聚力的內(nèi)核。因此，在家庭生活中，我們不僅要感恩父母、感恩親人、感恩社會(huì)、感恩自然，感恩地球，家庭中每個(gè)成員都應(yīng)該擁有一顆感恩之心。隨著社會(huì)發(fā)展，人類現(xiàn)代文明的進(jìn)步，家庭，作為社會(huì)的一個(gè)基本單位，每一個(gè)家庭成員，在整個(gè)社會(huì)大家庭中，其力量是微不足道的。人類只有相互依賴，相互支撐，相互幫助才能更好地生存在這個(gè)地球上。感恩，應(yīng)從家庭生活的每一件小事做起。父母生日，孩子給父母送上一個(gè)生日蛋糕，寫(xiě)上一張生日卡，是感恩；平時(shí)，孩子為父母倒一杯熱茶，送上一條熱毛巾，何嘗不是感恩。感恩無(wú)須旁人提醒，應(yīng)該發(fā)自每個(gè)人的內(nèi)心。一個(gè)會(huì)心的微笑，一句關(guān)愛(ài)的話語(yǔ)，一個(gè)凝望的眼神，一種溫暖的觸摸，無(wú)不是感恩的載體。有了感恩，家庭就有了陽(yáng)光，我們的日子就會(huì)變得快樂(lè)，日子即使過(guò)得非常清貧，但也活得有滋有味。懂得感恩的家庭，才是幸福的家庭。

作者簡(jiǎn)介

　　祖霞，1978年生，漢族，四川師范大學(xué)教育科學(xué)研究所碩士研究生。曾任成都信息工程學(xué)院團(tuán)委學(xué)生社團(tuán)指導(dǎo)教師，擔(dān)任過(guò)大學(xué)班主任，有長(zhǎng)達(dá)七年的大學(xué)生心理咨詢工作經(jīng)驗(yàn)，出版了《盧梭的平等教育》、《成功的100把鑰匙》等著作，有多篇教育論文發(fā)表。　　唐駿波，1976年生，教育碩士，中學(xué)一級(jí)教師，國(guó)家二級(jí)心理咨詢師，四川省課程改革實(shí)驗(yàn)先進(jìn)個(gè)人，省編《心理健康教育》實(shí)驗(yàn)教材及教師參考用書(shū)編委。擔(dān)任負(fù)責(zé)人及主研的市級(jí)課題《優(yōu)秀文學(xué)作品欣賞與中學(xué)生學(xué)習(xí)心理素質(zhì)研究》獲四川省第二屆課改優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)；省級(jí)課題《中學(xué)生學(xué)習(xí)心理問(wèn)題成因及對(duì)策》獲四川省第三屆課改優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。出版了《在撥動(dòng)我的心弦》、《習(xí)慣主導(dǎo)人生》等著作，公開(kāi)發(fā)表心理教育論文十余篇。

書(shū)籍目錄

感恩節(jié)，孩子是否銘記親情寶貴的生命值得感恩感恩創(chuàng)造文化的先人感恩——快樂(lè)生活的秘訣我們是大自然的嬰兒感恩朋友感恩對(duì)手

章節(jié)摘錄

　　親情缺失，感恩的教育刻不容緩　　說(shuō)起感恩，古往今來(lái)不論哪個(gè)時(shí)期、哪個(gè)民族，首先想到的都是對(duì)父母養(yǎng)育之恩的銘記與回報(bào)。的確，我們的生命受之父母，對(duì)父母的感恩是知恩圖報(bào)最基本的起點(diǎn)。然而是不是所有的人都能懂得這個(gè)道理呢？2004年11月初，某大學(xué)的校園里貼出了一封署名為“辛酸父親”的來(lái)信，控訴孩子只知向父母索取，甚至為了多要錢物不惜“偷改入學(xué)收費(fèi)通知，虛報(bào)學(xué)費(fèi)”。這封信在大學(xué)校園里引起了軒然大波，教育者們展開(kāi)了積極的討論……　　一位辛酸父親的來(lái)信　　親愛(ài)的兒子：　　盡管你傷透了我的心，但你終究是我的兒子。雖然，自從你考上大學(xué)，成為我們家?guī)状锍龅奈ㄒ坏拇髮W(xué)生之后，心里已分不清咱倆誰(shuí)是誰(shuí)的兒子了。從扛著行李陪你去大學(xué)報(bào)到，到掛蚊帳縫被子買飯菜票甚至教你擠牙膏，這一切，在你看來(lái)是天經(jīng)地義的，你甚至感覺(jué)你這個(gè)不爭(zhēng)氣的老爸給你這位爭(zhēng)氣的大學(xué)生兒子服務(wù)，是一件特沾光特榮耀的事?！　〉拇_，你考上大學(xué)，你爸媽為你驕傲。雖然現(xiàn)今的大學(xué)生也不一定能找到工作，但這畢競(jìng)是你爸媽幾十年的夢(mèng)想。我們那陣，上大學(xué)不是憑本事考的，要看手上的繭子和出身成分，有些人還要用貞操和人格去換。這也就是我們以你為榮的原因。然而你的驕傲卻是不可理喻的。在你讀大學(xué)的第一學(xué)期，我們收到過(guò)你的3封信，加起來(lái)比一份電報(bào)長(zhǎng)不了多少，言簡(jiǎn)意賅，主題鮮明，通篇字跡潦草，只一個(gè)“錢”字特別工整而且清晰。你說(shuō)你學(xué)習(xí)很忙，沒(méi)時(shí)間寫(xiě)信，但同院里你高中時(shí)代的女同學(xué)，卻能收到你洋洋灑灑幾十頁(yè)的信，而且每周一封。每次從收發(fā)室門口過(guò)．我和你媽看著你熟悉的字，卻不能認(rèn)領(lǐng)。那種痛苦是咋樣的，你知道嗎？　　后來(lái)隨著你讀二年級(jí)，這種痛苦煎熬逐漸少了，據(jù)你那位高中同學(xué)說(shuō)，是因?yàn)槟阏剳賽?ài)了。其實(shí)她不說(shuō)我們也知道，從你一封接一封的催款信上我們能感受到，言辭之急迫、語(yǔ)調(diào)之懇切，讓人感覺(jué)你今后畢業(yè)大可以去當(dāng)個(gè)優(yōu)秀的討債人。　　當(dāng)時(shí)正值你媽下崗，而你爸微薄的工資，顯然不夠你出入卡拉OK、酒吧餐廳。在這樣的狀況下，你不僅沒(méi)有半句安慰，居然破天荒來(lái)了一封長(zhǎng)信，大談別人的老爸老媽如何大方。你給我和你媽心上戳了重重一刀，還撒了一把鹽。最令我傷心的是，今年暑假，你居然偷改入學(xué)收費(fèi)通知，虛報(bào)學(xué)費(fèi)。這之前，我在報(bào)紙上已看到這種事情。沒(méi)想你也同時(shí)看到這則新聞，一時(shí)間相見(jiàn)恨晚，及時(shí)嫻熟地運(yùn)用這一招，來(lái)對(duì)付生你養(yǎng)你愛(ài)你疼你的父親母親。雖然．得知真相后我并沒(méi)發(fā)作，但從開(kāi)學(xué)到今天，兩個(gè)月里，我一想到這事就痛苦，就失眠。這已經(jīng)成為一種心病，病根就是你——我親手撫養(yǎng)大卻又倍感陌生的大學(xué)生兒子。不知在大學(xué)里，你除了增加文化知識(shí)和社交閱歷之外，還能否長(zhǎng)一丁點(diǎn)善良的心？　　這封公開(kāi)信帶來(lái)的不僅僅是大學(xué)校園的巨大反響，更引發(fā)了整個(gè)社會(huì)許多有價(jià)值的討論。父母?jìng)冋嬲P(guān)心的則是，當(dāng)自己的孩子讀到這封信時(shí)會(huì)有什么樣的反應(yīng)，是否會(huì)想到父母的不易?！　∪欢F(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生時(shí)代的子女們往往是意識(shí)不到父愛(ài)與母愛(ài)的。孩子們總是抱怨早上起得太早，可是卻想不到父母起得更早為他們做早飯。人活在世界上，要是沒(méi)有一顆感恩的心去感悟父母的親情能算是真正的成長(zhǎng)嗎？一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生沒(méi)有學(xué)會(huì)起碼的感恩能算是真正的成才嗎？面對(duì)所有這些問(wèn)題，這封公開(kāi)信給了我們這個(gè)社會(huì)中共存的幾代人一次認(rèn)真反思的機(jī)會(huì)?！　「卸饔H情是懂得感恩的前提　　親情是一切情感的基礎(chǔ)。美國(guó)人本主義心理學(xué)家馬斯洛把人的不同層次的所有需要?jiǎng)澐譃閮蓚€(gè)大類：飲食、溫暖等基本生存條件和安全是一個(gè)人得之則生、缺之則死的，個(gè)體對(duì)它們的需要稱為缺失性需要；人對(duì)愛(ài)與歸屬、自尊與尊重、自我實(shí)現(xiàn)的需要?jiǎng)t促進(jìn)自身進(jìn)步，稱為發(fā)展性需要。我們不難理解，缺失性需要的滿足是人追求發(fā)展性需要的前提，而滿足一個(gè)人缺失性需要的條件，最初只能來(lái)源于父母與自身血濃于水的親情紐帶。情緒、情感是人對(duì)自身需要獲得滿足與否的內(nèi)心體驗(yàn)，因而對(duì)父母的情感可以理解為一個(gè)人對(duì)他人、對(duì)社會(huì)所有情感的原型，換句話說(shuō)，子女體驗(yàn)到的親情是其他一切情感的基礎(chǔ)?！　∫虼硕酶卸饔H情是懂得感恩的前提，忽視親情則使、整個(gè)情感結(jié)構(gòu)都存在缺失性的遺憾?，F(xiàn)在很多孩子在感悟親情方面確實(shí)有不少欠缺，有的在外讀書(shū)的孩子給家寫(xiě)信，寥寥數(shù)語(yǔ)就直奔主題“要錢”；有的孩子用父母的錢高消費(fèi)，絲毫不理解父母的艱辛；還有個(gè)別孩子沉溺于網(wǎng)絡(luò)，根本控制不了自己，讓辛苦供他上學(xué)的父母寒心，真可謂“年少不知父母恩”。不會(huì)感恩父母，如何會(huì)熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)？如何會(huì)感恩生活與社會(huì)？難道真的只有當(dāng)孩子們飽嘗了世間的冷曖才懂得父母恩情之重？　　親情教育刻不容緩　　在我們的生活中，下面這些情景還不夠熟悉嗎？　　鏡頭一：臨近放學(xué)的小學(xué)校門口，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽們，正蹙著眉、伸著脖、踮著腳焦急地等待著；校門終于打開(kāi)了，一個(gè)個(gè)天真爛漫的孩子撲進(jìn)他們的懷抱，肩臂一斜，沉甸甸的書(shū)包轉(zhuǎn)移到長(zhǎng)輩們的手里；孩子們歡快地奔走，長(zhǎng)輩們則抱緊書(shū)包緊跟其后?！　＄R頭二：孩子打算在自己生日的那一天張羅一個(gè)像樣的Party，于是請(qǐng)爸爸、媽媽在頭一天布置好房間，準(zhǔn)備好食物和飲料。忙活了一整天一切總算是就緒了，為孩子過(guò)一個(gè)快樂(lè)的生日媽媽全然忘卻了當(dāng)年生孩子時(shí)的痛苦。這時(shí)，孩子鄭重地宣布：“媽媽、爸爸，明天你們不能待在家里。”　　鏡頭三：在年夜飯的餐桌上，“小太陽(yáng)”、“小公主”們旁若無(wú)人地咀嚼、吞咽著自己喜愛(ài)的美味佳肴，全然不顧爺爺、奶奶、爸爸、媽媽們的筷子尚未舉起。　　鏡頭四：新學(xué)期一開(kāi)學(xué)，浩浩蕩蕩的車隊(duì)護(hù)送住校的孩子們返校報(bào)到，爸爸為孩子掛蚊帳，媽媽為孩子鋪床理褥，奶奶為孩子擦桌抹椅……長(zhǎng)輩們汗流浹背的操勞與孩子們聽(tīng)著MP3、哼著流行音樂(lè)袖手旁觀的泰然自若形成強(qiáng)烈的反差?！　　盎实蹛?ài)長(zhǎng)子，百姓愛(ài)幺兒”，上述的一件件事例，是本可以理解但不能聽(tīng)之任之的：親情教育已經(jīng)到了刻不容緩的地步。作為教育者和渴望培養(yǎng)素質(zhì)全面發(fā)展的子女的家長(zhǎng)們來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該透過(guò)上述現(xiàn)象，去思考較深層次的問(wèn)題：我們長(zhǎng)期以來(lái)事實(shí)上以智育為本的教育的弊端是不是已經(jīng)暴露無(wú)遺；什么是素質(zhì)教育，它的出發(fā)點(diǎn)和歸宿在哪里？升學(xué)和育人難道真的是一對(duì)不可調(diào)和的矛盾嗎？從一線的教育實(shí)踐來(lái)看，我們認(rèn)為，素質(zhì)教育的重點(diǎn)，應(yīng)放在日常生活行為規(guī)范與公民道德修養(yǎng)的養(yǎng)成上，其出發(fā)點(diǎn)是情感的教育，歸宿應(yīng)落實(shí)在良好習(xí)慣的養(yǎng)成上。其中“情感”和“習(xí)慣”也包含了學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)習(xí)慣，這正是學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步與人品、人格養(yǎng)成的最基本和最佳的結(jié)合點(diǎn)?！　∮H情教育缺失，感恩便無(wú)從談起。一位老師曾作過(guò)這樣的問(wèn)卷調(diào)查，他讓學(xué)生試著在三種緊急情況下，選擇其中之一捐出他們的零花錢。這三種情況，其一是非洲中部遭遇嚴(yán)重旱災(zāi)，人民正瀕臨死亡；其二是捐助一位家境貧困、正面臨輟學(xué)的優(yōu)秀學(xué)生；其三是捐錢添購(gòu)一部復(fù)印機(jī)，放在年級(jí)辦公室供學(xué)生使用。老師讓學(xué)生以不記名方式進(jìn)行選擇，結(jié)果有85%以上的學(xué)生選擇捐錢買復(fù)印機(jī)，約有12%的學(xué)生愿意資助優(yōu)秀學(xué)生完成學(xué)業(yè)，只有3%的學(xué)生決定幫助非洲的災(zāi)民。由此這位老師想到，在某次為遭遇印度洋海嘯的災(zāi)民捐款的活動(dòng)中，他的學(xué)生中有一個(gè)孩子竟然挪用父母給的20多元捐贈(zèng)款買了一套卡通畫(huà)片，卻舍不得為災(zāi)民留下1毛錢。忽略親情教育的后果，是孩子只關(guān)心自己的切身利益，習(xí)慣漠視和自己“毫不相干”的人或事物，這是十分可怕的。

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